君主論（拿破侖批注版） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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圖書標籤:

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店铺：湖北新华书店图书专营店

出版社：中央编译出版社

ISBN：9787511732538

商品编码：28194095566

具体描述

書號：9787511732538

書名：君主論（拿破侖批注版）

定價：58

版彆：中央編譯齣版社

作者：馬基雅維利

齣版年月：2017.04

裝幀：精裝

編輯推薦

本書堪稱：拿破侖的枕邊書。

《君主論》

如何影響

拿破侖治國理政打天下？

《君主論》是、的代錶作，是一本毀譽參半的奇書，一直被奉為曆代君主的案頭之書，政治傢的*高指南，統治階級鞏固其統治的治國原則，人類有史以來對政治鬥爭技巧獨到精闢的解剖。自1532年開始印行，迄今470多年，從西方到東方，在政界、宗教界、學術等領域引起巨大的反響，被西方評論界列為和《聖》、《》等相提並論的影響人類曆史的十部著作之一。

內容簡介

1815年6月18日拿破侖·波拿巴戰敗逃亡之後，有人在他的馬車座駕中發現瞭一些書籍文件，其中包括一份手稿。此手稿涉及馬基雅維利著作的一些譯文片段，然而譯文齣自何人之手已不可考。這本文集似乎成瞭波拿巴的政治隨記，根據他對書中章節的保留性選擇，我們可以一窺他在國傢事務方麵不可告人的想法。因此，我們不遺餘力地對這份手稿展開調查。功夫不負有心人，終於得到瞭手稿的一份復本。更讓人喜齣望外的是，這份手稿不僅是《君主論》的新譯本，而且頁邊還標有齣自波拿巴之手的評注。

之所以下此斷言，是因為他比任何人都更加認真地閱讀瞭馬基雅維利的作品，也是能理解馬基雅維利的人，他本身是意大利人，從小在海島上長大，從小就如飢似渴地吞下瞭不少古代意大利作傢的作品。他滿懷興趣地挖掘其中的深意，也從中清楚地認識到，像他這樣一個卓爾不群、滿懷雄心壯誌的人，隻有成為一代君主，方能盤踞一方、壯大自我；那座已經失落許久的王位，在等著他作為閤法君主重新收復、又再次失去。這一切明顯都能從他的評注中解讀齣來，通過評注，我們逐漸清楚地看到拿破侖的內心*，看到他野心勃勃的胸懷之下起著怎樣的波瀾，看到他如火山般炙熱燃燒的頭腦中醞釀著怎樣的宏圖偉業。隻有波拿巴的手纔能描繪齣他的這一切，因為當他的思想和情感在一瞬間迸發、肆意噴灑時，隻有他纔知道它們沿著哪條路奔流而下。通過他的評注，我們可以看到拿破侖的計劃構想在實現之前的雛形。

作者簡介

馬基雅維利是晚期意大利新興資産階級的代錶，主張結束意大利在政治上的分裂狀態，建立強大的中央集權國傢。他拋棄瞭中世紀經院哲學和教條式的推理方法，不再從《聖》和上帝齣發，而是從人性齣發，以曆史事實和個人經驗為依據來研究社會政治問題。他把政治學當作一門實踐學科，將政治和倫理區分開，把國傢看作純粹的權力組織。《君主論》不僅是他的重要著作，而且是西方思想史上的一部經典之作。

波拿巴·拿破侖，是法蘭西共和國執政、法蘭西帝國皇帝，齣生在法國科西嘉島，是一位*的軍事傢和政治傢，他橫掃瞭歐洲的封建製度，傳播瞭新興的資産階級民主、自由和權力觀念，在*曆史上具有重要的地位和巨大的影響力。

譯者，劉訓練，博士、教授，1977年5月齣生，先後就讀於南京師範大學（本科）和天津師範大學（碩士和博士研究生），現任教於天津師範大學政治與行政學院，兼任《政治思想史》雜誌編輯部主任，常年潛心研習馬基雅維利，策劃和組織翻譯齣版瞭《馬基雅維利全集》（獲得國傢齣版基金項目資助）。

精彩書評

塔西佗寫的都是小說，吉本的書冗長囉嗦，隻有馬基雅維利纔真正值得一讀。

——拿破侖*波拿巴

波拿巴不同的評注與不同的社會情形和政治局勢息息相關，組閤起來就成瞭一份非常有價值的評論……馬基雅維利思想的本質將呈現在我們的這一版本中。

——艾梅*吉永（Aimé Guillon）

前言/序言

1816年拿破侖批注版編者前言

艾梅*吉永（Aimé Guillon）

七月份，我們從國外報刊上獲悉，1815年6月18日拿破侖·波拿巴戰敗逃亡之後，有人在他的馬車座駕中發現瞭一些書籍文件，其中包括一份手稿。此手稿涉及馬基雅維利著作的一些譯文片段，然而譯文齣自何人之手已不可考。這本文集似乎成瞭波拿巴的政治隨記，根據他對書中章節的保留性選擇，我們可以一窺他在國傢事務方麵不可告人的想法。因此，我們不遺餘力地對這份手稿展開調查。功夫不負有心人，我們終於得到瞭手稿的一份復本。更讓人喜齣望外的是，這份手稿不僅是《君主論》的新譯本，而且頁邊還標有齣自波拿巴之手的評注。

我們之所以對這些評注無比好奇，不僅因為評注者的意大利人身份，尤其重要的是，作為一代霸主，拿破侖應該比普通讀者（哪怕是意大利的讀者）更能理解馬基雅維利。另外，由於譯文文筆非同一般，所以這份手稿就更顯珍貴瞭。要知道，這位讀者權傾一時，對譯文可謂是吹毛求疵，然而他喜愛這一版本遠勝其他。單單這個事實，就足以讓我們重視這版譯文瞭。僅僅齣於這方麵的考慮，我們就應該把這一版本獻給大眾讀者，尤其對於那些不懂生僻的托斯卡納方言的讀者來說，沒有這版譯文，他們僅憑自己很難理解文中的深意。此外，我們還可以大膽地斷言：如果法國有一批學者如意大利的文學傢那樣深諳馬基雅維利著作中的古語，那麼這些學者也會認可這版譯文，認為它的確比現有的所有譯文都要齣色。我們毫不猶豫地做齣這番論斷，並認為無論意大利語原文有多晦澀，也絕不會在翻譯之後引起誤解；下此論斷的是一位精通意大利語的法國作傢，他的許多作品都是用意大利語寫成並齣版，而讀者卻一直都以為這些書的作者就是意大利人。

這位評判者把此版譯文與原文仔細對比後，又將其與阿姆洛·德·拉歐塞（Amelot de la Houssaie）1683年麵世的版本和1803年我們從圖桑·吉羅代（Toussaint Guiraudet）那裏得到的版本做瞭對比，發現這一版本遠比其他兩個版本更忠於原著，仿佛它就是在馬基雅維利當麵口述之下記錄下來的一樣。原作者是如此洞隱燭微，故其作品必須如實轉述，不得有絲毫輕怠。我們可以這樣說，這個版本把原著的思想和文風淋灕盡緻地展現在瞭讀者麵前，因為語序、詞組、句子和諺語俗語這些細微之處也十分重要，可以讓人完整地理解作者的意圖。唯有以敏銳細膩的筆觸和精準的描摹，纔能忠實地再現作品的原貌。如此用心之下，此版《君主論》方得譯成；它可以滿足那些真正的思想傢，也不會令那些追求原著文筆的普通讀者失望。

……

在我們齣版的拿破侖手稿中，頁邊處留齣空白，以便呈現這位特殊的讀者所寫下的評注。另外，我們以腳注的形式標齣瞭文中必要的注解，保留瞭阿姆洛·德·拉歐塞已經在他的《君主論》譯本中所做的豐富注釋，並與新注解結閤起來。對於這部著作談到的一些幾乎被人遺忘的意大利史實，我們的注解也做齣瞭相應的解釋。還有一些基本知識，凡是受過教育的人都應該瞭解，或者記載在史書中，很容易就可查到，對此我們就不再贅述瞭。如此一來，我們就不必費力解釋馬基雅維利所引用的魯昂大主教是何方神聖瞭，人人都會很容易地弄清楚，他就是樞機主教喬治·德·安布瓦茲，是法國路易十二手下的重臣，對這位君主的思想和決策都産生瞭深遠的影響。

有些人讀瞭波拿巴對馬基雅維利的評論後，似乎找到瞭新的證據來證明波拿巴有多麼可恨，事實上，這些人隻是又一次證明瞭他們的思想何其淺薄、對政治是何其無知。波拿巴所做的評論，從本質上與利普修斯的評注一樣明理。波拿巴說：“塔西佗寫的都是小說，吉本的書冗長囉嗦，隻有馬基雅維利纔真正值得一讀”。之所以下此斷言，是因為他比任何人都更加認真地閱讀瞭馬基雅維利的作品，也是能理解馬基雅維利的人，他本身是意大利人，從小在海島上長大，從小就如飢似渴地吞下瞭不少古代意大利作傢的作品。他滿懷興趣地挖掘其中的深意，也從中清楚地認識到，像他這樣一個卓爾不群、滿懷雄心壯誌的人，隻有成為一代君主，方能盤踞一方、壯大自我；那座已經失落許久的王位，在等著他作為閤法君主重新收復、又再次失去。這一切明顯都能從他的評注中解讀齣來，通過評注，我們逐漸清楚地看到拿破侖的內心*，看到他野心勃勃的胸懷之下起著怎樣的波瀾，看到他如火山般炙熱燃燒的頭腦中醞釀著怎樣的宏圖偉業。隻有波拿巴的手纔能描繪齣他的這一切，因為當他的思想和情感在一瞬間迸發、肆意噴灑時，隻有他纔知道它們沿著哪條路奔流而下。通過他的評注，我們可以看到拿破侖的計劃構想在實現之前的雛形。每一次，當他看到馬基雅維利把政治與道德、正義聯係起來時，他內心的陰暗麵就暴露瞭齣來。每一次，當馬基雅維利強調統治者必須受人愛戴而非為人憎恨、應當成為賢主而非暴君時，拿破侖就激烈地反對他的說法！馬基雅維利預言瞭他將遭到的報應，這些都讓拿破侖氣憤不已；當我們看到拿破侖暴跳如雷地反對馬基雅維利的某些建議，而這位大政治傢則以智慧和公正與他慣有的凶狠抗衡時，都忍不住掩捲而笑。

讀者肯定會注意到一點，即從拿破侖激蕩的靈魂中逸齣的想法雖然肆意奔湧，卻往往前後不一；但瞭解政治的人不會感到奇怪，因為現實情況變幻莫測，政治上的格局、計劃和行動方式也必須隨機應變。盡管這些想法不盡相同，但其中仍有某些相似之處，就像同一個父親的女兒們，各自按自己的意願背離瞭本源。在拿破侖政治生涯的不同時期，其評注齣現的這種變化恰恰揭示瞭他在做某一決定的那一刻，內心受何種情緒支配。我們把這些不同時期歸納為四種：（1）將他引嚮統治者之路的將軍時期；（2）執政官統治時期；（3）皇帝統治時期；（4）厄爾巴島上的十個月。在每個時期的評注後麵我們標注瞭錶示時間的縮寫：*個時期用字母G.，第二個時期用R. C.，第三個時期用R. I.，後第四個時期用E.。在這些評注中，有的錶達瞭他一些令人難以接受的想法，我們本想將其刪去，然而，一些睿智而正直的學者讓我們終決定把這些評注保留下來，正是他的這些想法纔導緻人們對他的痛恨，他也理應遭人痛恨。另外，如果我們刪掉一部分，那就是去掉瞭必不可少的補充，也就無法完整地呈現他在政治上心狠手辣的形象瞭。

波拿巴不同的評注與不同的社會情形和政治局勢息息相關，組閤起來就成瞭一份非常有價值的評論，讓人不帶成見地辨彆齣馬基雅維利的話中哪些是針對“新君主”所說，哪些是針對其他人——尤其是那些在亂世中篡奪瞭政權的君主——所說。馬基雅維利思想的本質將呈現在我們的這一版本中，在*的《君主論》之後，我們還收錄瞭他其他作品中有趣的部分，尤其是導言中引用的《李維史論》中那些深刻的思辨，而獨立的篇章也收錄在瞭正文中。

我們可以大言不慚地說，還沒有哪個版本像我們這個簡單清晰的版本一樣，讓聰明的讀者充分理解這位天纔的深刻、謹慎和遠見。正如阿爾加羅蒂（Algarotti）所說：“他對政治和國傢事務，正如牛頓在物理學和自然奧秘上那樣具有深刻的洞見。”

1815年9月18日

《君主論：拿破侖批注版》曆史的洪流與權力的哲學：一部由偉大徵服者解讀的政治經典馬基雅維利所著的《君主論》是一部在西方政治思想史上具有裏程碑意義的著作，其冷峻務實的分析和對現實政治赤裸裸的揭示，至今仍引發著激烈的討論與深刻的反思。然而，當這部政治哲學巨著遇到一位同樣以現實政治和權力實踐著稱的傳奇人物——拿破侖·波拿巴時，其解讀的維度便被無限拓寬，其蘊含的智慧也因此獲得瞭全新的生命。《君主論：拿破侖批注版》並非一本簡單的書籍，它更像是一場跨越時空的思想對話，一次在曆史舞颱上閃耀的智慧碰撞。拿破侖，這位橫掃歐洲、重塑歐洲格局的軍事傢和政治傢，以其親身實踐的政治智慧和雄纔大略，對《君主論》進行瞭逐字逐句的細緻批注。這些批注，如同曆史留下的璀璨星辰，映射齣拿破侖對權力運作、國傢治理、君主責任以及人性本質的深刻洞察。馬基雅維利的冷峻洞察：權力運作的生存法則尼科洛·馬基雅維利，作為文藝復興時期意大利著名的政治哲學傢、外交官和曆史學傢，他的《君主論》以一種前所未有的坦率，剖析瞭君主如何獲得、維持和擴張其統治權力。與當時流行的將政治理想化、道德化的論調不同，馬基雅維利將政治視為一門關於“是什麼”而非“應該是什麼”的學問。他認為，君主的道德操守固然重要，但在現實政治的殘酷鬥爭中，君主更應以國傢的穩定和自身的權力為首要考量。馬基雅維利在書中提齣瞭許多至今仍令人警醒的觀點。他強調，君主為瞭鞏固統治，有時不得不采取“必要之惡”，例如使用欺騙、殘酷甚至暴力。他並非鼓勵君主作惡，而是指齣，在政治現實中，君主必須學會權衡利弊，甚至為瞭整體的福祉而犧牲某些道德原則。他提倡君主應該“像狐狸一樣狡猾，像獅子一樣強大”，既要有策略，也要有力量。他深入分析瞭軍隊的重要性，強調“沒有自己的軍隊，任何君主都不能依靠”，並區分瞭雇傭兵、援軍、混閤軍和自有軍隊的優劣。他對君主的名聲管理也有獨到見解，認為君主寜可被畏懼，也不要被憎恨，但要避免被鄙視。拿破侖的現實主義解讀：一部活生生的政治實踐史拿破侖的批注，為馬基雅維利的理論注入瞭鮮活的實踐色彩。作為一位親手締造帝國的徵服者，拿破侖對書中關於權力、戰爭、外交、人民心理等方麵的論述，有著非同尋常的理解。他的批注，並非對馬基雅維利進行簡單的贊同或否定，而是基於他本人在統治法國、指揮戰爭、處理復雜國際關係中所積纍的寶貴經驗，對馬基雅維利的觀點進行補充、修正、提煉甚至挑戰。通過拿破侖的筆觸，我們可以窺見這位偉大軍事傢和政治傢是如何審視馬基雅維利對君主“德行”的解讀。拿破侖或許會針對“君主是否需要錶現齣虔誠、信實、仁慈、誠實和虔誠”等問題，結閤自己在執政期間，如何通過一係列改革措施（如《拿破侖法典》）來建立秩序、贏得民心，同時又在戰爭中展現齣決斷和威懾力，來闡釋他對於“德行”的實際理解。他或許會強調，真正的“德行”在於國傢的發展和人民的福祉，而實現這一目標所采取的手段，必須是有效的、現實的。在關於軍事力量的論述上，拿破侖的批注無疑具有極高的參考價值。他本人就是一位傑齣的軍事指揮官，其對軍隊組織、戰略戰術、後勤保障、以及如何利用軍隊來實現政治目標的理解，遠非紙上談兵。他或許會根據自己橫掃歐洲的經驗，對馬基雅維利關於雇傭兵的弊端、建立強大自有軍隊的重要性等觀點，進行更加細緻和具體的補充，闡釋如何在實際戰爭中最大化軍隊的戰鬥力，以及如何將軍事勝利轉化為政治資本。對於馬基雅維利關於“君主如何避免被憎恨和鄙視”的論述，拿破侖的解讀也極具啓發性。作為一位經曆過輝煌與跌落的統治者，他深知民眾的情感和輿論的重要性。他的批注可能會涉及如何通過一係列的宣傳、改革、以及在關鍵時刻采取果斷措施，來平衡民意，贏得支持，避免引發普遍的反感和不滿。他或許會反思自己在統治過程中，哪些決策贏得瞭人民的愛戴，哪些又引發瞭擔憂，並將其與馬基雅維利的論斷進行對照。《君主論：拿破侖批注版》的獨特價值《君主論：拿破侖批注版》之所以具有超越時代的價值，在於它將一個古典的政治理論與一位現代政治實踐者的智慧深度結閤。它提供瞭一個獨特的視角，讓我們得以從兩個偉大靈魂的對話中，理解權力的本質、政治的運作以及領導者的真正使命。實踐與理論的結閤：馬基雅維利的理論是精闢的，而拿破侖的批注則是鮮活的。通過拿破侖的解讀，抽象的政治原則得以落地，變得更加具象和可操作。讀者不僅能瞭解到“應該如何”，更能看到“是如何做到的”。曆史的鏡鑒：拿破侖的批注，實際上是對他本人政治生涯的迴顧和反思。通過對照馬基雅維利的思想，我們可以更清晰地看到他人生中的關鍵抉擇，以及這些抉擇背後的考量。這不僅是對《君主論》的解讀，也是對拿破侖這位曆史人物的深入瞭解。永恒的議題：權力、統治、人性、道德與現實的衝突，這些是政治永恒的議題。《君主論：拿破侖批注版》以一種生動而深刻的方式，再次將這些議題呈現在讀者麵前，引發讀者對自身所處時代的政治現象和領導者行為進行思考。對權力的理性審視：這本書不會提供任何廉價的政治“秘籍”，也不會鼓吹任何理想化的政治圖景。相反，它以一種不加掩飾的現實主義，揭示瞭權力運作的冷酷邏輯。然而，正是這種直麵現實的態度，為我們理解政治、理解世界提供瞭更加清醒的視角。《君主論：拿破侖批注版》不僅僅是一本政治學著作，它更是一份關於如何理解世界、如何扮演曆史角色的深刻啓示。它適閤所有對政治、曆史、權力運作以及人性本質感興趣的讀者。翻開這本書，你將不僅僅是在閱讀文本，更是在參與一場由兩位偉大靈魂引領的思想冒險，在曆史的長河中，尋找通往智慧的航標。它將引導你撥開政治的迷霧，看到權力背後的真實圖景，並在紛繁復雜的現實世界中，獲得更加清醒的洞察力。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我被這本書中對“勢”的闡述深深地吸引住瞭。它不僅僅討論瞭統治者個人的能力和德行，更是深入挖掘瞭那種看不見、摸不著的“形勢”——如何去創造、如何去利用、如何在不利的局麵下扭轉乾坤。書中的許多案例和分析，都揭示瞭環境因素對於個人命運和國傢興衰的決定性作用。這與我們通常理解的“英雄造時勢”的傳統敘事有很大的不同，它更強調的是對現有資源、民心嚮背以及外部環境的精確計量和操作。讀完之後，對於日常工作和生活中的一些決策，我開始更多地從“勢能”的角度去審視，而不是僅僅關注眼前的努力和付齣。這種思維模式的轉變，纔是這本書帶給我最寶貴的財富，它提供瞭一個全新的、更具戰略高度的觀察世界和處理問題的框架。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，如同一個精密的鍾錶機械，每一個齒輪都在準確地咬閤。它並非簡單的曆史事件羅列，而是構建瞭一個完整的理論體係。從開篇對權力基礎的探討，到中間對具體執政手腕的剖析，最後落腳於對國傢長治久安的展望，整個流程一氣嗬成，過渡自然得讓人驚嘆。作者在每一個論點之間設置的邏輯橋梁，都極其堅固，使得讀者可以毫不費力地跟隨著他的思路前進。令人印象深刻的是，他對權力的多麵性進行瞭深刻的反思，既看到瞭其必要性，也揭示瞭其潛在的腐蝕性。這種辯證的、不偏激的論述態度，使得整本書充滿瞭成熟的政治智慧，而不是簡單的口號或教條，體現瞭一種對復雜現實的深刻洞察力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，第一次吸引我的是那種略顯古樸卻又充滿力量感的字體，仿佛能透過紙張感受到曆史的厚重。拿到手裏，那種紙張的質感也相當不錯，拿在手上沉甸甸的，讓人覺得它不僅僅是一本書，更像是一個有分量的曆史物件。裝幀方麵處理得相當考究，尤其是內頁的排版，既保持瞭經典書籍的莊重感，又在細節處做瞭現代化處理，閱讀起來非常舒適，不會有那種老舊書籍閱讀體驗不佳的睏擾。我尤其欣賞作者在處理篇章結構上的匠心，邏輯脈絡清晰得令人贊嘆，從宏觀的戰略布局到微觀的戰術執行，層層遞進，每一步的論證都像是精密的儀器在運作，讓人在閱讀的過程中，總能被那種嚴密的邏輯鏈條所摺服。它不僅僅是理論的陳述，更像是一場精心編排的沙盤推演，讓人身臨其境地去感受那些權謀與決策的復雜性。每一次翻閱，都會有新的理解浮現，仿佛這本書的內容是活的，會隨著讀者的閱曆增長而展現齣不同的層次和深度。

评分☆☆☆☆☆

從一個普通讀者的角度來看，這本書的價值在於它提供瞭一套近乎殘酷的現實檢驗工具。它不販賣廉價的希望，也不鼓吹空泛的理想，而是直麵人性的弱點和政治的真相。閱讀過程中，我常常會産生一種“原來如此”的恍然大悟感，尤其是在那些關於如何維持權威、如何處理異議的部分，其闡述的深刻性遠超一般性的管理學書籍。它更像是一本寫給那些必須做齣重大決策的人的“操作手冊”，但其哲學思辨的深度又使其超越瞭工具書的範疇。這本書需要讀者帶著批判性的眼光去閱讀，去思考作者的論斷在當今社會背景下的適用性和局限性，這種思考的過程，本身就是一種知識和心智上的巨大提升。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，初讀時，可能會覺得有些許的晦澀和冷峻，畢竟它處理的主題本身就帶有強烈的現實主義色彩，沒有絲毫的矯飾或溫情。但是，一旦沉下心去細品，便會發現字裏行間蘊含著一種極其精準和凝練的力量。作者似乎總能用最少的詞匯，勾勒齣最復雜的政治圖景和人性博弈。它的敘述方式，不是那種娓娓道來的故事，更像是冷酷的定理推導，每一個判斷、每一個結論都直指核心，毫不拖泥帶水。這種寫作手法，對於習慣瞭輕鬆閱讀的讀者來說，可能需要適應一番，但一旦適應，那種被信息流精準打擊的快感，是其他許多書籍難以比擬的。它強迫你跳齣情緒化的思考，用一種近乎冰冷的理性去看待權力運作的本質，這本身就是一種極具挑戰性的閱讀體驗。