正版 外國人眼中的中國人:成吉思汗後世子孫

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瓦西裏·揚 著
圖書標籤:
  • 文化觀察
  • 曆史
  • 民族
  • 成吉思汗
  • 外國人視角
  • 中國印象
  • 社會
  • 遊記
  • 紀實
  • 濛古族
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店铺: 易宝易砚图书专营店
出版社: 东方出版社
ISBN:9787506075442
商品编码:28448728835
包装:平装
出版时间:2014-07-01

具体描述

   圖書基本信息
圖書名稱 外國人眼中的中國人:成吉思汗後世子孫
作者 瓦西裏·揚
定價 37.00元
齣版社 東方齣版社
ISBN 9787506075442
齣版日期 2014-07-01
字數
頁碼
版次 1
裝幀 平裝
開本 16開
商品重量 0.4Kg

   內容簡介
13世紀的濛古西徵事件是當時曆*為震撼世界的一段傳奇,從中亞到東歐、到俄羅斯、到阿拉伯半島,濛古鐵騎戰無不勝、所嚮披靡,曾令許多民族與國傢聞風喪膽,留下長久揮抹不去的記憶。

   作者簡介
瓦西裏·揚(1874-1954年),蘇聯作傢,以寫作曆史小說和驚險小說而著稱,其作品構思精巧、描述生動,曾在蘇聯風靡一時。其的作品即為這套《濛古人的入侵》三部麯,並榮獲斯大林文學奬。

   目錄
章 治印人——“虔誠者杜達”
第二章 半夜子時
第三章 在大哈裏發的宮中
第四章 “馬走日字”
第五章 自由獵人的秘密
第六章 “風愛號”雙桅船
第七章 罕見的怪事
第八章 濛古巡邏隊
第九章 阿布德·拉赫曼在女占蔔人帳中
第十章 聰明的比比—瓊杜茲
第十一章 阿拉伯商人的宴請
第十二章 “金宮”
第十三章 拔都汗開口瞭
第十四章 死亡之翼
第十五章 “世界裝飾物”們
第十六章 阿拉伯使者謁見濛古汗
第十七章 “天國”都城的誕生
第十八章 審問俄羅斯俘虜
第十九章 俄羅斯木筏來瞭
第二十章 戲熊
第二十一章 糾纏不休的拜訪者
第二十二章 悲哀的途程
第二十三章 拔都汗的恩惠
第二十四章 木雕玩偶
第二十五章 六個字
第二十六章 終於到傢瞭
第二十七章 不遂心事
第二十八章 苦悶重重
第二十九章 在修道院裏
第三十章 精靈的預言
第三十一章 在通紅的夕陽下
第三十二章 拔都汗發怒
第三十三章 諾垓汗的鬍作非為
第三十四章 在“瘋狂者”營地
第三十五章 遠徵日期已定
第三十六章 濛哥汗在基輔城下
第三十七章 在科特揚汗的帳篷裏
第三十八章 坦蔔日迪講的故事

……


   編輯推薦
本書是《濛古人入侵三部麯》的第三部,原名《奔嚮*遙遠的海洋》,主要講述瞭黃金傢族的重要拔都汗及其追隨者,在中亞和俄羅斯曆次戰役取得勝利的基礎上,進一步嚮東歐擴張,曆經波蘭、匈牙利、奧地利等地大小無數戰爭,*終止步於多瑙河的軍事壯舉。一代軍神,震撼登場;

   文摘

   序言

異域視角下的東方圖景:一部跨文化觀察的深度剖析 圖書名稱: 《異域迴響:西方曆史學傢與社會學傢眼中的中華民族變遷史》 作者: (此處需代入一位假想的、具有深厚跨文化研究背景的學者姓名,例如:阿曆山大·馬爾科姆) 齣版信息: (代入一傢著名的、專注於曆史和社會學研究的齣版社,例如:普林斯頓大學齣版社/牛津大學齣版社) --- 內容提要: 本書並非聚焦於單一曆史人物或事件,而是以一種宏大而細緻的“他者”視角,係統梳理瞭自晚清至二十一世紀初,西方漢學傢、旅行傢、外交官及社會科學傢群體對中國社會結構、國民性格、政治演變以及文化韌性的持續觀察、記錄與理論構建。作者憑藉其深厚的跨學科背景,巧妙地串聯起不同時代、不同學科背景下西方學界對中國的認知脈絡,揭示齣西方對“中國”這一復雜概念的理解是如何在接觸、衝突、閤作與全球化進程中不斷自我修正與深化的。 第一部分:啓濛的迷思與早期接觸的偏見(1840s – 1911) 本部分深入探討瞭西方世界在鴉片戰爭後,對一個既古老又充滿矛盾的東方帝國所産生的復雜情緒。作者並未停留在對“黃禍論”或“東方專製主義”等陳舊標簽的簡單羅列,而是著重分析瞭早期傳教士、外交使節和探險傢留下的文本中,所蘊含的文化等級觀念和認識論上的錯位。 細分章節: 1. 巴達維亞的鍾聲與“停滯的文明”: 考察十八世紀末至十九世紀中葉,歐洲啓濛思想傢(如萊布尼茨的東方情結破滅後)如何將中國視為一個靜止、完美的古典模型,以及這一模型在麵對西方工業化衝擊後如何迅速崩塌,轉變為一種“失落的輝煌”敘事。 2. 條約口岸的微觀社會學: 分析瞭上海、天津等通商口岸的早期西方商人與僑民記錄,揭示瞭他們如何將中國社會的底層混亂與精英的虛僞並置,構建齣一種“既野蠻又狡猾”的刻闆印象。重點對比瞭早期人類學傢(如對服飾、禮儀的記錄)與早期政治經濟學傢(對土地兼並、人口壓力的分析)的視角差異。 3. 革命前夜的焦慮: 探討瞭庚子事變前後,西方輿論如何從最初對清廷的輕衊,轉嚮對中國社會整體失序的深層擔憂,以及這種擔憂如何影響瞭西方列強對“未來中國”的政治設想。 第二部分:現代性的掙紮與意識形態的碰撞(1912 – 1970s) 本書的第二部分聚焦於二十世紀上半葉,中國經曆劇烈社會動蕩與意識形態重塑的時期。作者著重考察瞭西方學者如何在“現代性”的普適框架下,試圖解釋或規訓中國社會轉型的復雜性。 細分章節: 1. 梁啓超與鬍適的西方聽眾: 詳細剖析瞭西方漢學界對中國知識分子“自救”努力的接受程度。探討瞭賽剋勒(Sackler)等早期漢學傢如何將中國知識分子的思想流變,視為西方政治哲學在東方的移植與變異過程,而非本土思想的創新。 2. 社會調查與農村的“發現”: 重點分析瞭美國社會學傢(如約翰·L·陶德等)在華期間對鄉村社會的田野調查報告。這些報告突破瞭純粹的政治敘事,首次以實證的、去道德化的眼光審視瞭中國農村的傢庭結構、宗族權力與經濟循環,為後來的現代化理論提供瞭復雜的參照係。 3. 冷戰視閾下的“人民”形象建構: 越戰及冷戰高峰期,西方對中華人民共和國的認知趨於兩極化。本章對比瞭流亡知識分子、外交情報人員和專注馬剋思主義研究的學者們對“新中國人民”的不同解讀——他們是“被洗腦的群眾”,是“革命的典範”,還是“隱藏的異見者”?作者強調瞭信息封鎖下,西方解讀的理論化傾嚮和情感投射。 第三部分:改革開放後的重估與全球化語境下的再定位(1980s – 2010s) 隨著中國重新融入全球體係,西方對中國的觀察進入瞭一個前所未有的復雜階段。本書的第三部分探討瞭舊有框架如何瓦解,以及新的分析範式如何建立。 細分章節: 1. “經濟奇跡”背後的社會代價: 考察瞭以阿瑟·科爾斯(Arthur C. Coles)為代錶的新一代經濟史學傢,如何運用量化分析工具,挑戰瞭先前對中國經濟的“零和博弈”或“國傢主導”的單一敘事。他們關注瞭製度變遷、地方政府行為以及社會階層固化等深層問題。 2. 全球化中的“文化迴潮”: 分析瞭文化研究學者如何從“西方化”的綫性發展模型中抽離,轉而關注中國本土文化元素(如儒傢倫理、民間信仰)在全球化浪潮中展現齣的適應性、抵抗性與輸齣性。探討瞭西方如何理解當代中國電影、文學和互聯網文化中的“民族錶達”。 3. 透明度與觀察的邊界: 本章討論瞭在信息獲取日益便利的背景下,西方觀察者所麵臨的新挑戰。社交媒體、大數據分析和日益成熟的中國本土智庫,使得傳統意義上的“田野調查”變得更加睏難和充滿陷阱。作者審視瞭“外部觀察”的倫理邊界與有效性問題。 結語:從“他者”到“復雜主體”的認知演進 本書總結道,西方對中國的理解曆經瞭一個從文化優越論到曆史宿命論,最終邁嚮多維復雜性承認的過程。這種演進並非一帆風順,而是充斥著周期性的誤讀、基於自身利益的投射,以及少數傑齣學者以求真精神對抗主流偏見的鬥爭。《異域迴響》為當代讀者提供瞭一麵鏡子,不僅能映照齣中國自身的演變軌跡,更能揭示齣西方自我理解與文化定位的深層邏輯。通過審視這些“異域的目光”,我們得以更清醒地認識到我們自己是如何被觀察、被解釋,以及這種解釋如何反作用於我們對世界的認知。

用户评价

评分

這本書的題目,讓我聯想到瞭一些非常迷人的研究方嚮。將“成吉思汗後世子孫”這個在中國曆史上具有特殊地位的群體,置於“外國人眼中”的審視之下,本身就極具價值。我很好奇,不同時代的西方觀察者,他們是如何看待這些承載著曆史重量的人物?例如,在元朝時期,一些來華的西方傳教士或商人,他們是否在記述中,描繪瞭這些皇親國戚的生活細節?他們對這些統治者的文化、信仰、甚至權力運作,是否有不同於中國本土史書的解讀?又或者,到瞭近代,一些漢學傢、旅行傢,他們又是如何看待那些依然在中國各地,可能還保留著一些傳統習俗的濛古族後裔?書中是否會探討,外國人的視角,如何幫助我們理解這些群體在不同曆史時期,所麵臨的挑戰和機遇?是否會揭示一些我們自己因為身處其中,而可能忽略的文化特徵或社會現象?我期待這本書能夠提供一個獨特的切入點,讓我們以一種更加“抽離”和“客觀”的方式,去重新認識和理解,成吉思汗的血脈在中國這片土地上,所留下的復雜而又深刻的印記。

评分

這本書的題目《正版 外國人眼中的中國人:成吉思汗後世子孫》本身就勾起瞭我強烈的好奇心。我總覺得,要真正理解一個民族,一個群體,就得看看彆人是怎麼看待他們的。特彆是“成吉思汗後世子孫”,這幾個字就代錶著一段波瀾壯闊的曆史,代錶著一種強大的文化影響力。我非常想知道,在那些來自遙遠國度的眼睛裏,成吉思汗的後代在中國這片土地上,究竟是什麼樣子的?他們是依然保持著草原民族的豪放不羈,還是已經被中華文化深深地同化?書中會不會描繪齣一些令人印象深刻的人物形象?比如,一些在外濛古或者中國邊疆地區生活著的、依然保留著某種濛古族傳統習俗的傢族,他們是如何在現代社會中生存的?外國人的視角,會不會捕捉到一些我們中國人自己可能司空見慣,但卻在外人看來非常奇特或者令人驚嘆的文化現象?我設想,或許書中會包含一些有趣的對比,將不同時代、不同國傢的人們對同一群體的觀察進行碰撞,從而呈現齣一個更加立體、更加多元的“成吉思汗後世子孫”的畫像。我期待這本書能夠帶來一些意想不到的發現,讓我對中國曆史和文化有更深層次的理解。

评分

我對這本書的期待,更多的是集中在它所能提供的那種“他者”視角所帶來的新穎解讀。我們通常是通過中國自身的史料來學習曆史,而“外國人眼中的中國人”,這個標題本身就充滿瞭探索的魅力。尤其是將目光聚焦在“成吉思汗後世子孫”這個群體,我認為這是這本書的核心競爭力所在。曆史上,成吉思汗的子孫們在中國留下瞭極為深刻的印記,從元朝的建立到後來的各個藩王、部落,他們的影響力橫跨瞭整個中國北方乃至更廣闊的區域。我想象著,或許書中會收錄一些早期西方旅行傢、傳教士、或者外交官的記述,他們帶著截然不同的文化背景和價值觀念,觀察和記錄下他們所見到的成吉思汗後裔。這些記錄,很可能包含著一些我們本土史書中所沒有的細節,比如他們對濛古族服飾、飲食、宗教信仰、社會結構,甚至是性格特點的直觀感受。我想,這些“外國人”的觀察,可能會更少受到當時中國社會內部各種政治考量和文化偏見的影響,從而提供一種更加客觀、也可能更加驚世駭俗的視角。這本書,或許能幫助我們跳齣固有的認知框架,重新審視那些我們已經熟悉瞭的、卻又可能被我們忽略瞭的曆史細節。

评分

這本書的構思真是太棒瞭!我一直對成吉思汗的後代,以及他們在中國乃至世界曆史上留下的印記非常著迷。想象一下,從那個叱吒風雲的時代開始,經過數百年,濛古的血脈在中國這片土地上留下瞭怎樣的痕跡?又有哪些故事、人物、甚至是生活方式,是透過外國人的眼睛,纔得以被我們如此清晰地捕捉和記錄下來的?我特彆好奇,書中是否會深入探討不同時期、不同地域的濛古後裔,他們是如何融入中國社會的?他們是否保留瞭原有的文化習俗,還是在與漢族文化的交融中,形成瞭新的獨特麵貌?那些曾經統治過廣大疆域的王公貴族,他們的後人如今又在哪裏?書中會不會有關於他們生活細節的描述,例如他們的傢庭、教育、甚至是一些鮮為人知的個人經曆?我還在想,透過“外國人”的視角,會不會帶來一些我們習以為常但卻容易忽略的觀察?也許是一些中國曆史書中未曾提及的細節,或者是一些我們自己可能不那麼重視但卻被外國人發現其獨特之處的文化現象。總之,這本書給我一種預感,它將是一次穿越時空的旅程,讓我有機會以一種全新的方式去理解中國曆史的復雜性與豐富性,去感受那曾經輝煌的濛古帝國在中華大地上的綿延迴響。

评分

讀到這本書的名字,我腦海中立刻浮現齣無數個關於曆史的畫麵。成吉思汗,一個足以撼動世界的名字,他的後代在中國這片廣袤的土地上,無疑留下瞭濃墨重彩的一筆。我尤其感興趣的是“外國人眼中的中國人”這個定位。這意味著,我們所讀到的,很可能不是我們自己熟悉的敘事,而是來自不同文化背景、擁有不同觀察方式的人們所記錄下的影像。這對於我來說,無疑是一種全新的體驗。我想象著,書中會不會有關於元朝時期,那些在中國的西方旅行者,他們對統治階層——成吉思汗後裔的觀察和記錄?他們是如何看待這些來自北方的徵服者?他們是否對他們的生活方式、政治製度、甚至是個人的性格特點,留下瞭深刻的印象?再往後,在元朝覆滅之後,那些散布在各地,依然擁有著濛古血統的後裔們,他們在中國社會中扮演瞭怎樣的角色?外國人的筆觸,又會如何描繪他們的命運和生活?我期待書中能有一些鮮活的案例,一些生動的故事,讓我們能夠透過這些“他者”的眼睛,看到一個不那麼熟悉,但卻更加真實、更加耐人尋味的“成吉思汗後世子孫”的群像。

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