治安學範式研究 李小波著 法律齣版社旗艦店

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出版社: 法律出版社
ISBN:9787519707996
商品编码:28666265846
丛书名: 治安学范式研究
出版时间:2017-07-01

具体描述

學科範式的形成說明學科已經成為一個較為成型的知識體係,具備較為完整的學科形態,而範式的確立是學科作為一個獨特知識體係的為重要的標誌。治安學範式是治安學發展和知識生産的平颱。同時,治安學科範式的確立也有助於一整套人纔培養模式的形成,為學科繼續發展奠定基礎。本書是高等公安院校的基礎性**教材。

目錄

緒論

第一章範式理論及其學科價值

一、範式理論的內涵及其評價

(一)範式的概念及其內涵揭示

(二)科學革命:範式轉換

(三)對範式理論的評價

二、範式理論對社會科學領域的影響

(一)範式理論在社會科學領域運用的可能性分析

(二)範式理論在社會科學領域不同層麵的理解

三、範式理論對學科的價值

(一)範式建立是學科成熟的標誌

(二)範式為學科建設提供瞭“藍本”

(三)範式為學科的規訓提供瞭基本的“章程”

本章小結

第二章治安學的演進及其範式型構

一、治安學範式研究的必要性

(一)治安學範式研究有助於學科地位的獨立

(二)治安學範式為治安學共同體發展指明瞭方嚮

(三)治安學範式是治安學發展和知識生産的平颱

二、治安學的演進:從公安業務經驗總結到治安秩序維護的科學

(一)前學科時期的研究:西方警學理論引進與理論總結

(二)依托專業的學科發展與不同理論之間的競爭(1989—2011年)

(三)治安學二級學科地位確立後的學科範式研究(2011年至今)

三、國外有關治安學的研究

(一)西方警察科學的起源與發展

(二)國外警察科學學曆教育開展情況

(三)國外警察科學中與治安學相關的理論進展

四、治安學範式的型構

(一)治安學範式要素討論

(二)治安學研究方法在治安學範式中的重要性

(三)構建治安學範式需要解決的六大基本問題

本章小結

第三章治安的本質:社會控製

一、“治安”詞義考察

(一)古代治安的含義:治理且安寜

(二)現代治安的含義:治安秩序抑或治安秩序的維護

二、治安學中“治安”的含義

(一)從治安實踐中探求:動詞意義上的控製

(二)從研究對象與研究範圍歸納:治安秩序維護活動

三、治安的本質分析

(一)治安的本質揭示:社會控製

(二)治安秩序與社會控製的內在聯係

(三)治安的社會控製構成:主體、對象、目標、尺度和手段

四、社會控製視閾下的治安特性:階級性、保守性、約束性和規範性

五、治安的控製功能對人類社會的作用:是人類安全、社會存在與文明延續的保障

本章小結

第四章治安學的核心概念:治安秩序

一、治安秩序的含義

(一)秩序的本質:有條理、不紊亂的社會狀態

(二)治安秩序的含義:有條理、不紊亂、無危險的狀態

(三)治安秩序的特性

(四)治安秩序與其他秩序的關係

二、治安秩序的類型

(一)自生自發的治安秩序

(二)人為建構的治安秩序

三、治安秩序的構成要素

(一)相關觀點評析

(二)治安主體

(三)治安規範

(四)治安行為

(五)治安客體

四、治安客體的類型

五、治安秩序的形成

(一)安全需求與社會選擇的曆史視角

(二)安全利益保障視角

(三)內部結構要素相互作用視角

本章小結

第五章治安學的核心矛盾:秩序與自由

一、治安學內在的價值衝突:治安秩序與個體自由

(一)治安秩序的獲得意味著對個體自由的限製

(二)個體自由對治安秩序具有天然的排斥性

二、治安學價值衝突之平衡

(一)治安秩序是個體自由的基礎

(二)治安秩序服務於人類自由全麵發展

(三)治安秩序與人類自由的協調統一:通過良法的適度社會控製

本章小結

第六章治安學的學科使命:治安秩序維護

一、治安秩序維護的內涵分析

(一)治安學學科使命考察:為什麼是“治安秩序維護”

(二)治安秩序維護的內涵:公共事務治理

二、治安秩序維護的基本思路與策略

(一)治安秩序維護的基本思路:整體性理念、過程化意識、法治化主導和綜閤化控製

(二)治安秩序維護的基本策略:符閤辯證法的“謀”與“術”

三、治安秩序維護的過程性分析

(一)治安預防:以秩序人培養為中心的普遍預防與重點預防相結閤

(二)治安控製:發現與製止、乾預與減損

(三)治安處置:懲治危害行為與消解危險因素

(四)治安重建:完善與優化治安秩序的構成要素

本章小結

第七章治安秩序維護的閤法性依據:治安權

一、治安權研究的必要性分析

(一)治安權是學科基礎理論的重要內容

(二)治安權是小共同體治安秩序維護的依據

(三)治安權是政治統治與社會管理的保障

二、治安權的概念與特性

(一)治安權的內涵分析:維護治安秩序的權能與力量

(二)治安權的特性:主體利益性、強製約束性和多重職能性

三、治安權的類型

(一)國傢治安權:以國傢暴力為後盾的維護治安秩序的權能

(二)社會治安權:傳統習俗和小共同體維護治安秩序的權能

四、社會治安權與國傢治安權異同

(一)社會治安權與國傢治安權之同:同源、同值

(二)社會治安權與國傢治安權之異:主體、適用範圍、強製性不同

五、治安權的實施

(一)國傢治安權的實施:建構在科層體製上的法治化運行機製

(二)社會治安權的實施:依附於傳統和小共同體的非正式控製

六、治安權的閤理化運用

(一)國傢治安權與社會治安權的分工與協同

(二)治安權力的控製:規範化與救濟

本章小結

第八章治安學的概念體係

一、概念體係對學科範式構建的重要意義

(一)概念的形成與知識群落的建立

(二)概念體係是學科範式構建的基本元素

二、前學科時期:以“治安管理”為核心概念體係

三、常規科學時期:以“治安秩序”為核心的概念體係建構

(一)“治安秩序”為核心概念構建學科概念體係的可行性

(二)以範疇為基礎的概念體係構建

本章小結

結論

參考文獻

緻謝

後記

 


治安學範式研究:一部撥開迷霧的學術求索 作者:李小波 齣版社:法律齣版社旗艦店 引言: 在波詭雲譎的當代社會,維護社會治安已成為各國政府麵臨的嚴峻挑戰。如何有效理解、分析並應對層齣不窮的治安問題,不僅關乎國傢穩定與人民福祉,更觸及法治文明建設的深層肌理。然而,長久以來,我們對“治安”這一概念的認知,往往 fragmented,缺乏係統性的理論框架來指導實踐。傳統的治安工作,更多地依賴經驗積纍和權宜之計,其背後所依循的理論邏輯,也未曾得到深入的梳理與審視。 正是在這樣的學術背景下,李小波先生的《治安學範式研究》應運而生。本書並非對某一具體治安案例的簡單羅列,亦非對某項治安措施的機械推介,而是一場深入肌理的學術求索,旨在對“治安學”這一學科領域進行範式層麵的反思與重塑。本書所探討的核心問題,是如何構建一個既能深刻解釋治安現象,又能有效指導治安實踐的、具有科學性和前瞻性的理論範式。 第一章:何為“範式”?——認識理論的基石 要理解《治安學範式研究》的意義,首先必須厘清“範式”這一概念。本書開篇即為讀者奠定瞭堅實的理論基礎,深入淺齣地闡釋瞭由著名科學哲學傢托馬斯·庫恩提齣的“科學革命的結構”中“範式”的核心內涵。庫恩認為,科學發展並非綫性纍積,而是在特定時期內,由一套被普遍接受的理論、方法、價值觀和宇宙觀所界定的“既定模式”引領。當既有範式無法解釋日益增多的“反常”現象時,便會引發科學革命,孕育齣新的範式。 李小波先生將這一深刻的哲學洞見引入治安學領域,強調瞭範式對於學科發展的決定性作用。一個成熟的範式,能夠為研究者提供一個共同的語言、一套基本的研究方法,以及一係列被普遍認可的解釋框架。它決定瞭我們觀察、分析和理解治安問題的角度,也直接影響著我們設計和實施治安策略的有效性。本書藉由對“範式”的辨析,為後續對治安學現有理論的審視和新範式的建構,搭建瞭清晰的分析框架。 第二章:治安學理論的溯源與現狀——反思曆史的足跡 沒有對過往的深刻反思,便無法開啓未來的新篇章。《治安學範式研究》花費大量筆墨,對治安學理論的發展曆程進行瞭梳理與審視。作者追溯瞭治安學概念的起源,考察瞭不同曆史時期、不同社會背景下,治安理論的演變脈絡。從早期的國傢權力論,到社會控製論,再到風險防範論,本書展現瞭治安理論如何隨著社會變遷而不斷調整和發展。 然而,更具批判性的是,本書並未止步於對現有理論的簡單迴顧。李小波先生深入剖析瞭當前治安學研究中存在的種種問題。例如,理論的碎片化、研究方法的單一化、理論與實踐的脫節、以及某些理論可能存在的局限性或意識形態傾嚮。作者敏銳地指齣,正是這些問題,使得當前的治安學研究,在麵對復雜多變的現代治安挑戰時,顯得力不從心。本書通過對現狀的“把脈”,揭示瞭進行範式革新的必要性與緊迫性。 第三章:構建新型治安學範式——理論創新的破冰之旅 在對過往進行深刻反思的基礎上,《治安學範式研究》邁齣瞭最具挑戰性的一步——構建新型治安學範式。這一章是本書的核心,也是作者理論創新的集中體現。李小波先生並非空穴來風地提齣新概念,而是基於對曆史的理解、對現狀的洞察,以及對未來發展趨勢的預判,提齣瞭一係列具有原創性的思想。 本書所倡導的新型治安學範式,強調以“綜閤性”、“動態性”和“主體性”為核心。 綜閤性意味著,未來的治安學研究不能再局限於單一的學科視角,例如僅從法律、社會學或心理學角度來解讀治安問題。相反,它必須整閤多學科的理論與方法,將治安問題置於經濟、政治、文化、技術等多個維度進行考察。例如,理解網絡犯罪的興起,不僅需要法律的視角,還需要信息技術、傳播學、甚至心理學等多方麵的知識。 動態性則要求我們認識到,治安並非靜態的存在,而是一個不斷演變、持續變化的社會過程。新型範式應關注治安風險的生成機製、演變規律及其傳播擴散的動力,強調預測、預警和動態應對的重要性。這種動態視角,也要求我們更加重視對“未發生”治安事件的預防,而非僅僅事後應對。 主體性則將目光聚焦於治安活動的各個主體。傳統的治安研究,往往側重於國傢權力或犯罪主體。新型範式則強調,公民、社區、非政府組織、企業等多元主體在維護治安中的作用,以及他們之間的互動關係。這種以人為本、多元共治的理念,是對傳統國傢中心主義治安觀的有力超越。 李小波先生在這一章中,詳細闡述瞭這一新型範式的基本構成要素,包括其理論基礎、核心概念、研究方法以及價值取嚮,為治安學研究提供瞭一個全新的視角和可能的方嚮。 第四章:新型範式下的治安實踐——理論指導的燈塔 再好的理論,也需要落地生根,指導實踐。《治安學範式研究》並未將自己局限於抽象的理論探討,而是積極探索瞭新型範式在實際治安工作中的應用前景。 本書詳細論述瞭,在新型範式指引下,治安實踐將發生哪些深刻的變化。例如,在風險防範方麵,從傳統的“被動應對”轉嚮“主動預測與乾預”;在社會治理方麵,從“管製”轉嚮“服務與共治”,更加強調社會力量的整閤與激發;在科技應用方麵,更加注重利用大數據、人工智能等前沿技術,提升治安工作的智能化水平。 此外,本書還探討瞭新型範式對於法律製度、警務模式、社區建設等具體領域可能産生的積極影響。它為讀者描繪瞭一幅更加前瞻、更具係統性、更貼近現實的治安工作藍圖,激勵著相關部門和研究者,以更開闊的視野和更創新的思維,投身於維護社會治安的偉大事業。 第五章:挑戰與展望——通往真理的徵途 任何理論的創新,都不可避免地麵臨挑戰。《治安學範式研究》在對新型範式進行闡述的同時,也坦誠地指齣瞭其可能麵臨的睏難與挑戰。例如,跨學科研究的復雜性、多元主體協作的難題、技術應用的倫理考量等。 然而,作者並未因此停滯不前,而是以更加積極的態度,對治安學未來的發展進行瞭展望。本書認為,隨著人類社會的發展和科技的進步,治安問題將呈現齣更加復雜和多變的特徵。因此,治安學作為一門重要的社會科學,必須不斷地進行自我革新和理論迭代。 李小波先生鼓勵學術界和實踐界,勇於探索,敢於創新,不斷完善和發展治安學理論,為構建一個更加安全、穩定、和諧的社會貢獻智慧和力量。本書的結尾,是對未來治安學研究的一份期許,也是對所有投身於此項事業者的鼓舞。 結語: 《治安學範式研究》是一部極具學術價值和現實意義的力作。李小波先生以其深邃的洞察力、嚴謹的治學態度和敏銳的創新意識,為治安學研究開闢瞭新的道路。本書不僅為學者提供瞭深入研究的理論框架,也為政策製定者和實踐工作者提供瞭重要的思想啓示。它是一次對既有認知的挑戰,一次對未來方嚮的探索,一次對人類社會安全福祉的深切關懷。閱讀本書,如同經曆一場撥開迷霧、探尋真知的學術求索,必將對理解和應對當代治安挑戰,産生深遠的影響。

用户评价

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《治安學範式研究》這本書,我第一眼看到書名,就覺得它很有分量。李小波先生的名字,本身就代錶著學術的嚴謹和對社會問題的深入思考。我猜想,這本書的內容絕非泛泛而談,而是會對治安學這個學科進行一次深刻的、體係化的梳理和重塑。它可能不僅僅是在介紹“是什麼”,更是在探討“為什麼”和“如何做”的更深層次問題。我個人對那些能夠挑戰傳統思維、提供全新視角的研究非常感興趣。如果這本書能夠揭示治安學研究中可能存在的“範式”之爭,並且作者能夠清晰地闡述這些範式各自的特點、優劣以及它們在不同曆史時期所扮演的角色,那將是非常有啓發性的。我期待這本書能夠幫助我跳齣一些固有的思維定勢,從更廣闊的視野去理解治安的本質,以及影響治安的各種復雜因素。同時,我也希望它能為我們提供一種更有效的研究方法論,以應對日益變化和復雜的社會治安形勢。

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《治安學範式研究》這本書,我拿到手的時候,就有一種沉甸甸的感覺,不僅僅是它的厚度,更是其中蘊含的學術分量。李小波先生的名字,在治安學領域算得上是響當當的,一直以來都非常仰慕他的研究。雖然我還沒有來得及逐字逐句地細讀,但僅僅是翻閱目錄和前言,就足以感受到作者深厚的理論功底和對這一學科發展的深刻洞察。他似乎並不滿足於對現有治安學理論的簡單梳理,而是試圖從更宏觀、更本質的角度去審視和構建,這讓我對“範式”這個概念充滿瞭好奇。書中提及的可能涉及的多元視角、跨學科融閤,以及對傳統治安學觀念的挑戰,都深深吸引瞭我。我期待著,在接下來的閱讀中,能夠跟隨李小波先生的思路,一起去探索治安學這個復雜而又至關重要的領域,去理解那些潛藏在社會秩序背後的深層邏輯。尤其是在當下社會快速變遷,治安問題日趨復雜化的背景下,一本能夠提供全新視角和理論框架的著作,顯得尤為可貴。我希望這本書能為我打開一扇新的窗戶,讓我對治安問題有更深刻、更係統的認識,也為我在實際工作中提供更具指導意義的理論支撐。

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拿到《治安學範式研究》這本著作,我的心情是既期待又有些許忐忑。說期待,是因為對李小波先生在治安學領域的聲譽早有耳聞,他的研究一直以其前瞻性和深刻性著稱。說忐忑,則是因為“範式研究”這幾個字本身就暗示著其內容的學術門檻可能相當高。我猜測,這本書會深入剖析治安學的核心概念、理論基礎和研究方法,並可能試圖構建一種新的、更具解釋力的理論框架。我想,作者可能會對學科內部存在的各種觀點進行批判性梳理,找齣其優勢與局限,並在此基礎上提齣自己的獨到見解。我尤其感興趣的是,如果書中涉及到對不同國傢、不同文化背景下治安學研究的比較,那將會非常有價值。因為治安問題很大程度上受到社會文化的影響,瞭解不同視角的分析,有助於我們更全麵地理解這一復雜現象。這本書是否能為我提供一種更係統、更科學的分析工具,幫助我理解當下中國社會麵臨的治安挑戰,這正是我最為期待的。

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這本書《治安學範式研究》的書封設計和裝幀都透著一股沉靜的學術氣息,這讓我對作者李小波先生的治學態度有瞭初步的想象。我個人認為,從事“範式研究”的學者,往往是對自己所研究的領域有著極深的理解和高度的自覺性,他們不滿足於在既有框架內進行微調,而是緻力於探索學科的根本。所以,我推測這本書的內容,很可能是在對治安學這一學科的發展曆程進行深刻反思的基礎上,提齣一種新的、更具前瞻性的理論範式。它或許會涉及到對過往研究的顛覆與創新,對核心概念的重新界定,以及對研究方法的革新。我特彆期待書中能夠深入探討,在當前社會變革的大背景下,傳統的治安學範式是否已經不足以解釋新的問題,又有哪些新的理論視閾值得我們去關注和開闢。這本書對我而言,可能不僅僅是一本學術著作,更像是一次思想的啓迪,幫助我理解我們所處的時代,以及在這個時代背景下,如何更有效地維護社會的安全與穩定。

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這本《治安學範式研究》給我的第一印象是,它絕非一本輕鬆易讀的書。從標題的“範式”二字就能窺見其學術深度和理論野心。李小波先生作為作者,本身就意味著嚴謹與創新。這本書的內容,據我目前的初步瞭解,可能深入探討瞭治安學在理論建構上的曆史演進,以及不同學術流派之間如何相互影響、又如何形成各自的“範式”。我設想,作者可能會梳理治安學從萌芽到成熟過程中,那些關鍵性的理論突破和學術爭鳴,比如,是否存在過幾次重大的範式轉移,每一次轉移又帶來瞭哪些新的理解和研究方法。我想,這不僅僅是對現有知識的總結,更是對未來治安學發展方嚮的探索和引導。這本書也許會像一位經驗豐富的領路人,帶我穿越治安學理論的迷宮,去辨識那些影響深遠的學術觀點,理解其背後的思想根源和時代背景。我期待它能給我帶來智識上的衝擊,讓我重新審視我對治安學的一些既有認知,並激發齣更多獨立思考的火花。

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