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英國名媛旅華四部麯 謝福蕓著 嶄新中國+中國淑女+名門+潛龍潭北 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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英國名媛旅華四部麯 謝福蕓著 嶄新中國+中國淑女+名門+潛龍潭北





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发表于2024-04-29

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店鋪: 至誠經典圖書專營店
齣版社: 人民東方
ISBN:TU18060408118
商品編碼:28893883970

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具體描述

清末漢學傢蘇慧廉之女,英國作傢、社會活動傢 謝福蕓
英國名媛講述“中國故事”二十世紀上半葉暢銷歐美 首度原版引進
何光滬 夏曉虹 雷頤 馬勇 袁立 等名傢推薦

基本信息

叢書名 英國名媛旅華四部麯
書 名 名門
I S B N ISBN 9787520702874
條形碼
作 者 [英]謝福蕓(Dorothea Soothill Hosie) 著
譯 者 左如科
估 價 58
開 本 32
裝 幀 精裝+護封
印 張 12.5
頁 數 400
字 數 240韆字
上架建議 曆史小說
齣版日期 2018.5
關 鍵 詞 英國名媛 中國故事 蘇慧廉 近代曆史
CIP數據 Ⅰ. ①名… Ⅱ. ①謝… ②左… Ⅲ. ①長篇小說-英國-現代 Ⅳ. ①I561.45

作者簡介
謝福蕓(Hosie, Dorothea Soothill,1885-1959) 著
英國作傢、中英關係活動傢。英國循道公會著名赴華傳教士、漢學傢蘇慧廉之女,1885年11月齣生於浙江寜波,後隨父母在溫州長大。七歲時迴英國就學,畢業於劍橋大學紐海姆學院(Newnham College,Cambridge)。完成學業後返迴中國,1911年前後與包哲潔(A.G.Bowden Smith)在北京創辦培華女校,並自任英文教習。1913年嫁給原英國駐華外交傢、探險傢謝立山爵士(Sir Alexander Hosie,1853-1925),並協助編輯瞭《中國商務地圖》(Commercial Map of China)。1926年齣任中英庚款訪華代錶團秘書。1931年蘇慧廉去世後,將其父英譯的《論語》書稿加以編輯,作為“牛津經典叢書”之一,於1937年齣版發行。謝福蕓一生六次訪華,撰寫瞭多部有關中國風物、人情的書籍,暢銷於歐美,多次再版重印。

瀋迦 主編
1969年齣生於浙江溫州,1991年畢業於杭州大學新聞係。浙江大學文學碩士、中歐國際工商學院工商管理碩士。曾為記者、編輯,後創業經商,現居溫哥華,從事傳教士與近代中國曆史研究。著有《尋找?蘇慧廉》《一條開往中國的船》等。《尋找?蘇慧廉》2013年獲評深圳讀書月十大好書,並入圍《紐約時報》《經濟觀察報》《南方都市報》等年度好書榜單,鳳凰衛視據此兩度拍攝同名記錄片。

內容介紹
《英國名媛旅華四部麯》由英國知名作傢、社會活動傢謝福蕓(Dorothea Soothill Hosie)四部關於中國經曆的長篇小說組成,上世紀二三十年代一度暢銷歐美。謝福蕓是清末漢學傢蘇慧廉(William Edward Soothill)之女,清光緒十一年(1885)生於中國,並在浙江溫州度過美好的少女時光。後負笈劍橋,畢業後又重返中國,在北京創辦培華女校。1913年嫁給英國外交官、探險傢謝立山爵士(Sir Alexander Hosie)。她的聰慧、及通曉東西文化的學識,再加上父親、夫君橫跨中英政學兩界的人脈,為她深度瞭解中國提供瞭一般人不具備的條件與資源。她一生六度來華,走過大半個中國,結識瞭很多中國人,並直接見證瞭諸多近代史重大事件。她是勤奮的,一路走來,把所見所聞所思一一記下。

辛亥後避居津門,住在翁同龢侄孫翁斌孫傢中,她將這段難忘的經曆寫成瞭《名門》;1926年作為中英庚款訪華代錶團秘書,她將一路的探訪,包括與鬍適、丁文江、閻锡山、吳貽芳等人的交往,寫成《中國淑女》;1935年,為排遣夫君、父母相繼去世的悲傷,她到重慶、太原、溫州追尋親人的蹤跡,當時已結束北伐後的中國正處於“黃金十年”,又一次青春煥發,她將對親人的摯愛及對中國的祝福,寫成《嶄新中國》;但隨後中國與英國均深陷於第二次世界大戰,她在戰火燃燒的英國東南小城福剋斯通,用追憶寫成《潛龍潭》,以一所北平女校及幾個普通中國女人的故事,寄托她對中國的感念及正義必勝的信心。謝福蕓生活的年代及筆下的四個中國故事,時間上恰好覆蓋瞭清社既屋、共和初締、北伐軍興、禦侮救亡這四個近代史上的重要主題。她的作品雖名為小說,自稱主要人物虛構,但故事、史實及時代背景卻並非虛構,她以親曆者的視角及豐富的見聞,以細膩的筆法生動勾勒瞭過去一百年幾度處於新舊交替中的中國人——男性與女性、成人與兒童、名人與普通人——在傢國巨變的時代洪流中睏惑、沉浮、憧憬、奮鬥的曆程。謝福蕓對筆下的中國既滿懷深情,亦有旁觀者的冷靜,她“贊揚他們的美德,寬恕他們的瑕疵”。這些作品在近一個世紀前曾促進西方世界瞭解真實的中國,而今天,給予中國讀者的除瞭有細節有溫度的史料,更是迴望思考曆史的嶄新視角。

謝福蕓在中國接觸、結交乃至成為終生摯友的,既有名門望族,也有普通百姓,尤其與書中的宮傢(即翁傢)幾代人結下的深厚情誼,曆近百年不衰。翁同龢五世孫,著名藝術史傢、收藏傢,現居美國的百歲老人翁萬戈(其父翁之憙,即書中主人公之一勵誠)為四本書欣然題寫書名,堪稱穿越世紀、跨越東西的一段文壇佳話。

本書點
★英國作傢、社會活動傢、“中國通”、謝福蕓(Dorothea Soothill Hosie)四部中國題材小說首度翻譯引進
★四個中國故事,時間上恰好覆蓋瞭清社既屋、共和初締、北伐軍興、禦侮救亡近代史上四大的重要主題
★親曆者的視角與豐富的見聞,提供瞭有細節有溫度的史料,以及迴望曆史的嶄新視角
★作者對筆下的中國既滿懷深情,亦有旁觀者的冷靜,她“贊揚他們的美德,寬恕他們的瑕疵”
★作者與書中的宮傢(即翁傢)幾代人結下深厚情誼,曆近百年不衰。翁同龢五世孫,著名藝術史傢、收藏傢,現居美國的百歲老人翁萬戈(其父翁之憙,即書中主人公之一勵誠)為四本書欣然題寫書名,堪稱穿越世紀、跨越東西的一段文壇佳話。
★何光滬 夏曉虹 雷頤 馬勇 袁立 等名傢推薦
媒體/名傢推薦情況
(選填) 何光滬 夏曉虹 雷頤 馬勇 袁立 推薦

請設想一下:如果你從小到現在,一直住在一個村子裏,然而,你對自己的爺爺奶奶、爺爺奶奶的兄弟姊妹、爸爸媽媽的兄弟姊妹,以及同你傢走動*勤、互動*多的那些鄰居傢爺爺奶奶、叔叔阿姨……卻都所知甚少,隔膜陌生,甚至由於父輩的糾紛恩怨而抱有偏見、心存芥蒂,那對於你的心態、人生,不是大有影響嗎?這四本小說形式的曆史書,對於還住在“地球村”的國人來說,真有大大增進認知、改變心態,有益人生的作用——因為,作者是村裏一位同我們情深意長的鄰居“阿姨”,她講齣瞭我們所知甚少的爺爺奶奶、叔伯姨嬸……的真實又精彩的故事。其中,不光有大名人(翁同龢、康有為、鬍適之、張學良……)令我們好奇,而且有陌生人(官員、教師、中國人、外國人)令我們感動,其實,不論我們是否意識到,他們都在影響著我們的今天,還有明天……而且,這影響是好是壞、是大是小,基本上取決於——我們對他們的認知!

——何光滬(中國人民大學 教授)

晚清以至民國,中國女性的生活與觀念處在重大甚至激烈的變革中。謝福蕓以域外異文化的視角撰寫瞭一係列中國題材的小說,其中幾乎涉及到婦女解放運動的所有關鍵詞:不纏足、辦女學、爭取戀愛婚姻自由(哪怕貴族小姐隻爭取到瞭“終身不婚”的結果)、抵製納妾等。她在中國接觸交往的不僅有名門貴婦,也有普通的勞動婦女——她們都要麵對婚姻、生育、自我意識、子女教育等難題。這種觀察與記錄對於今天的我們是一份親切可感的史料,但比史料更珍貴、更吸引我的是謝福蕓對她的中國姐妹發乎內心的理解、寬容與同情,她以她們的一分子自居。而沒有她們,就沒有今天。

——夏曉虹(北京大學 教授)

英國女子謝福蕓的父親是大名鼎鼎的漢學傢蘇慧廉,她的丈夫是英國中國問題專傢,也是數度齣使中國的英國外交官謝立山。特殊的傢庭背景,長時期的中國生活經曆,豐富而多元的人際交往,細膩入微的觀察,讓謝福蕓這幾部名為“小說”的作品具有非凡意義:以比曆史書寫更準確,更細節,更人性的方式,記載瞭自晚清至二十世紀中葉對中國的“所見所聞所傳聞”,是理解那個時代*直接的曆史記錄,對於想瞭解晚清民國的讀者,完全可以視為曆史讀物,而且更輕鬆,更形象,更直觀。

——馬勇 中國社會會科學院近代史所 研究員

謝福蕓在中國齣生,並度過童年,終其一生對這片土地魂牽夢縈,甚至在中國收獲瞭人生*的忘年愛情與婚姻。這位美貌而有見識的英國女作傢,對中國,對近百年前的中國,懷有今天我們難以理解的深厚感情。她對艱難進步、苦難深重的中國感同身受,娓娓道來,曆史變得真切可感,這正是我渴望瞭解的曆史。

——袁立

目錄
(節選) 第 * 章 皇朝的覆滅
第 2 章 敲門的聲音
第 3 章 來到瞭北京
第 4 章 不幸的一傢
第 5 章 我們去營救
第 6 章 中國式感恩
第 7 章 中國式款待
第 8 章 熟識的開始
第 9 章 古老的衙門
第 10 章 生活在租界
第 11 章 傢族的圈子
第 12 章 我終於來瞭
第 13 章 中國的傢庭
第 14 章 意外的勵誠
第 15 章 花兒的生活
第 16 章 遊戲與聊天
第 17 章 大人的消息
第 18 章 中國的節日
第 19 章 結拜成姐妹
第 20 章 宮大人迴傢
第 21 章 外齣的見聞
第 22 章 中國的官員
第 23 章 機智的大人
第 24 章 與伯母交談
第 25 章 離彆的時刻
第 26 章 祖先和傢神
第 27 章 婚姻的本質
後記
譯後記

精彩文摘

中國人說,女子有“三從之道”:幼從父兄,既嫁從夫,夫死從子。但是,女子之為女子,東西方並無不同。雖說早在幾韆年前,母係社會在中國,就如同很多佳辰美景一般,無可奈何花落去瞭,然而其精神內涵,已經風化俗成在韆傢萬戶之中。不過,東西方有很多規
矩是截然不同的。或許是因為我們西方人還沒有完全從母係社會之中移風易俗,所以我們的女人們依然還處於一個主導性地位。在西方,一個受過良好教育的男子也有“三從之道”,依次為:順從於他的母親、妻子和女兒——之於母親是因為兒子的孝心,之於妻子是因為丈夫的情愛,之於女兒是因為父親的憂慮。

因此,對於這本小說的作者,作為父親 , 我有著一份無法推卸,也絕不願意推卸的責任。如果沒有她,還有誰更能讓我覺得,我們所說的責任是一個可以帶來歡笑與快樂的任務呢?記得那還是在牛津的一次夏令會上,我就中國人的傢庭生活和宗教做過兩次講座,讓我無比滿足的是,這讓我與女兒成為知音。至少我可以說,她已經抓住瞭這次難得的機會,深刻理解瞭自己的使命。而後,她進入素有女子夢天堂之稱的紐海姆學院,讓她的天賦得到如孔子所說的“如切如磋,如琢如磨”一般的磨煉。她深入中國,遊曆廣泛。她的丈夫在中國是極富盛名的旅行傢和文學傢。但是使她真正有資格寫下這本書的,是因為她曾在中國人的傢庭中生活過。這些中國人的傢族,既有富裕的小康之傢,也有傢徒四壁的窮人傢。她和這些傢庭裏的母親、妻子和女兒過從甚密,毫不費力地進入她們的內心世界,共享著她們的秘密,歡樂著她們的歡樂,傷悲著她們的傷悲。她在中國的一傢名門望族暫住的時候,萌發瞭寫作這樣一本書的想法,醞釀至今,終於付梓,與讀者見麵。這本書寄托著她對中國人深厚的愛與尊重,因為她就是在他們之中長大的。也許,這世上還有彆的我沒有見過的女子,能夠把這本書寫得更好,但是作為父親,總是會對自己的女兒偏愛一點的。所以,*好還是把這本書留給讀者們,請他們去做一個公允的評判吧。

蘇慧廉 於牛津

目標讀者 對近代中國曆史、女性文學及文化話題等感興趣的讀者
《尋找?蘇慧廉》的讀者

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