《自由主義》 9787506080408

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李強 著
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店铺: 一鸿盛世图书专营店
出版社: 东方出版社
ISBN:9787506080408
商品编码:28968553877
包装:平装
出版时间:2015-06-01

具体描述

基本信息

書名:《自由主義》

定價:42.00元

作者:李強

齣版社:東方齣版社

齣版日期:2015-06-01

ISBN:9787506080408

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


如果說西方現代實際上隻有一種意識形態,那就是自由主義。與自由主義並列的保守主義,在本質上是要“保守”自由主義的成果,而激進主義則企圖以激進的方式實現**化瞭的自由主義原則。自由主義不僅構成當代西方學術界爭論的焦點,而且在很大程度上也成為我國近年來學術界思考的問題。從某種意義上說,我國改革與開放的過程是一個對西方近現代製度與實踐進行重新認識、評價的過程,也是取西方近現代文明之精華、棄其糟粕的過程。本書是**本係統梳理自由主義的著作,作者李強深厚的學術素養、清晰的邏輯脈絡,以及散文般的語言,使本書成為迄今為止介紹自由主義*好的作品。相關閱讀:《民族主義》《保守主義》(第三版)《*近四十年中國社會思潮》《社群主義》《法團主義》

內容提要


無論從國際還是從的角度看,自由主義都是當今備受爭議的學說,本書從自由主義的概念、曆史、復興以及基本原則四部分,係統梳理瞭自由主義思想。在此過程中,作者憑藉其對西方政治哲學的輕熟駕馭,以自由主義為綫,嚮讀者描繪瞭一張西方思想地圖,並從一位中國學者的視角,指齣自由主義麵臨的挑戰及其局限。
如果說一張好地圖可以讓我們知道整體、方嚮、位置、重要特點和我們起點、終點、中間的路徑,並知曉如何去學習、組閤、效法哪些人類諸賢的智慧,有瞭這種選擇與組閤的方式,纔不至於將自己迷失。那麼,本書試圖梳理西方自由主義的曆史演變、理論內涵及其受到的批評的努力,因其高屋建瓴、勢如破竹的氣度而成為瞭解自由主義及西方社會思潮好的一副地圖。

目錄


第三版序言 / 001
再版序言 / 003
導言 / 001

章 自由主義的概念 / 013
一、自由主義概念內涵的演變 / 015
二、自由主義研究中的歧見 / 019
三、自由主義:理論、政治派彆與製度 / 024

第二章 自由主義的曆史 / 029
一、現代自由主義的古代淵源 / 031
二、近代早期的自由主義萌芽 / 042
三、自由主義理論的形成 / 045
四、自由主義與啓濛運動:法國、美國與蘇格蘭的貢獻 / 060
五、自由主義時代 / 088
六、新型自由主義 / 102
七、自由主義的衰落 / 108

第三章 自由主義的復興 / 117
一、哈耶剋:古典自由主義的復歸 / 118
二、冷戰時期的自由主義 / 124
三、羅爾斯與自由主義政治哲學的新趨勢 / 130
四、政治經濟學與古典經濟自由主義的復興 / 134

第四章 自由主義的原則 / 143
一、個人主義原則 / 146
二、自由及其限度 / 169
三、平等的悖論 / 192
四、自由主義民主 / 211
五、自由主義的國傢 / 231

第五章 自由主義的批評者 / 247
一、梅斯特爾:來自保守主義者的批判 / 249
二、卡爾施密特:自由主義國傢的大問題 / 253
三、當代社群主義對自由主義的挑戰 / 258

結語 自由主義的價值及其局限 / 263
附錄 主要參考文獻 / 275
初版後記 / 285

作者介紹


李強,北京大學政治學專業學士,英國倫敦大學政治學博士。現任北京大學管理學院教授,博士生導師。主要研究領域為西方政治哲學,特彆是西方自由主義理論以及中國近代政治思想。

文摘


序言



好的,這是一本名為《自由主義》的圖書的簡介,其ISBN為9787506080408。以下是一份詳細的、不包含該特定書籍內容的圖書簡介,力求自然流暢,避免任何AI痕跡。 --- 《權力與秩序:現代國傢的構建與公民的權利》 一本深入剖析西方政治思想核心的宏大敘事 在人類文明的長河中,關於“如何治理”的疑問從未停歇。從城邦的民主萌芽到帝國的高壓統治,再到現代民族國傢的興起,對權力界限的劃定與個體自由的保障,始終是政治哲學傢們孜孜不倦的探討主題。本書《權力與秩序:現代國傢的構建與公民的權利》並非對某一特定政治流派的教條式闡述,而是一部旨在梳理、比較和批判性反思西方政治傳統中幾大核心思想脈絡的深度學術著作。 本書聚焦於奠定現代政治格局的幾個關鍵轉摺點和思想巨匠。我們試圖迴答一個核心問題:在一個日益復雜、多元化的社會中,什麼樣的政府結構纔能既有效地維護公共安全與社會穩定,又能最大限度地尊重和保護個體的自主性? 第一部分:古典的遺産與啓濛的曙光 開篇部分,我們將迴溯古希臘城邦政治的理想與局限。柏拉圖的“理想國”如何與亞裏士多德的“實踐理性”産生張力?這種對完美政體的追求,在麵對現實的人性弱點時,展現齣怎樣的結構性缺陷?我們隨後將目光投嚮古羅馬共和國的混閤政體實踐,探討其在權力製衡方麵的早期嘗試,以及這種嘗試如何在曆史的洪流中被帝國的集權所吞噬。 緊接著,本書進入中世紀的思辨領域,探討神權與王權之間的永恒拉鋸戰。奧古斯丁對“上帝之城”的描繪,如何為後世的政教分離思想埋下瞭伏筆?奧卡姆的剃刀原理在政治哲學中的體現,又如何為個體的獨立思考提供瞭理論武器? 真正的轉摺點齣現在文藝復興後的啓濛運動。洛剋、盧梭和孟德斯鳩等思想巨匠,以前所未有的力度,將關注點從神聖的君權轉嚮瞭具有自然權利的個體。本書將詳細分析洛剋的“天賦人權”理論及其對私有財産的辯護,探究其如何成為現代憲政主義的基石。盧梭的“公意”理論,錶麵上是對民主的極緻推崇,但其潛在的“強製自由”傾嚮,在實踐中又可能演變為何種集體主義的陷阱?我們還將細緻考察孟德斯鳩對三權分立原則的精妙構想,揭示其在防止權力濫用方麵的結構性智慧。 第二部分:國傢構建的悖論與社會契約的邊界 現代國傢的誕生,是人類曆史上一次偉大的政治工程,但其過程充滿瞭內在的矛盾。霍布斯在《利維坦》中構建的那個絕對主權者,是為瞭終結“一切人反對一切人的戰爭”,但這種以徹底放棄自由為代價換取的安全,是否仍然是“人”所能接受的生存狀態?本書將對比分析霍布斯、洛剋和盧梭的社會契約理論,深入剖析他們對於“自然狀態”的不同想象,如何決定瞭他們對“閤法政府”的最終定義。 我們隨後轉嚮19世紀,探討工業革命對既有政治秩序帶來的巨大衝擊。功利主義的興起,特彆是邊沁和密爾的理論,如何試圖用“最大多數人的最大幸福”來量化政治決策的閤理性?密爾的《論自由》,作為對功利主義潛在的多數人暴政的有力製約,其核心論點——“傷害原則”——在信息爆炸的當代社會中,如何界定言論自由的邊界?本書認為,密爾的個體主義精神,是理解現代社會張力的關鍵鑰匙。 第三部分:二十世紀的檢驗與後現代的挑戰 兩次世界大戰和極權主義的興衰,對所有關於“完美治理”的理論都進行瞭殘酷的檢驗。本書專門闢齣章節,分析瞭哈耶剋和伯林的貢獻,他們對集中計劃的深刻警惕,以及對“消極自由”與“積極自由”區分的精妙劃分。哈耶剋的市場秩序觀,如何在與凱恩斯主義的宏觀調控論戰中,塑造瞭戰後西方經濟政策的底色?伯林對“不相容的自由”的深刻洞察,是否揭示瞭所有政治設計都無法逃脫的根本睏境? 最後,本書將探討當代政治哲學的最新動態。在身份政治興起、全球化加速的背景下,傳統的國傢主權概念正受到挑戰。羅爾斯的正義理論,試圖在不訴諸特定宗教或道德觀的前提下,構建一個公平的社會基本結構,其“無知之幕”的構想,在現實政治的復雜性麵前,其操作性如何?而諸如社群主義者對共同體價值的呼喚,又如何在維護個體權利的同時,重建被原子化個體所消解的社會紐帶? 結語:在不確定性中尋求政治的智慧 《權力與秩序》的目的,不是提供一個一勞永逸的答案,而是裝備讀者一套批判性的思想工具,用以審視我們身處的政治現實。曆史錶明,任何試圖建立完美、永恒政體的努力,最終都將以僵化或壓迫告終。真正的政治智慧,在於理解權力的內在張力,尊重個體權利的不可讓渡性,並在不斷變化的社會環境中,持續地、審慎地調整秩序與自由之間的微妙平衡。 本書適閤所有對政治思想史、憲政理論、以及當代政治睏境抱有濃厚興趣的讀者,旨在激發對“我們應該如何生活在一起”這一古老命題的深刻反思。

用户评价

评分

這本《自由主義》帶給我的,是一種難以言喻的情感共鳴,仿佛作者是一位老友,在深夜與我促膝長談。我原本期待的是一本學術性的著作,能夠幫助我理解自由主義的核心理念,它在曆史長河中是如何發展演變的,以及它對當下社會有何意義。然而,這本書卻以一種極其個人化、充滿情感色彩的方式,探討瞭“自由”這個概念對於個體生命的重要性。作者並沒有引用大量的學術文獻,也沒有進行復雜的理論分析,而是用許多生動的故事和細膩的筆觸,描繪瞭人在追求自由過程中所經曆的迷茫、掙紮、甚至痛苦。我最受觸動的是關於“內心的囚籠”的論述,作者認為,許多時候,束縛我們的並非外在的枷鎖,而是我們自己內心的恐懼、偏見和習慣。這本書讓我開始重新審視自己,思考那些無形卻強大的限製,是如何悄悄地剝奪瞭我的選擇權。它沒有提供解決問題的具體方案,但它卻給予瞭我一種勇氣,一種去麵對和打破這些內心藩籬的勇氣。讀完這本書,我感覺自己仿佛完成瞭一次深刻的自我梳理,對“自由”的理解也變得更加立體和深刻。

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翻開《自由主義》這本書,我本來準備好迎接一場關於政治理論和曆史演進的學術盛宴,期待能從中深入瞭解自由主義的核心思想是如何形成和發展的,以及它在不同社會語境下的錶現。然而,這本書卻給我帶來瞭完全不同的閱讀體驗。它並非一本枯燥的理論說教,而更像是一次深入心靈的對話,作者以一種極其平實卻充滿智慧的語言,探討瞭“自由”對於個體生存的意義。他沒有引用晦澀難懂的哲學概念,也沒有羅列復雜的曆史事件,而是通過一個個看似平凡的生活片段,揭示瞭自由主義精神在日常生活中的體現。我尤其欣賞書中對“個體價值”的強調,作者認為,每一個生命都擁有其獨特的價值,而社會應該尊重並保護這種獨特性,而不是將其納入統一的模子。這句話讓我對曾經被我視為“平凡”的生活有瞭全新的認識,也更加珍視自己獨特的選擇和經曆。這本書沒有提供任何宏大的社會改革方案,但它卻給予瞭我一種內在的力量,一種去擁抱和捍衛自己個體價值的力量。

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一本讓我重新審視“自由”這個詞的書,雖然名字叫《自由主義》,但我並沒有從中找到我想象中那種關於政治思潮或曆史演變的詳盡敘述。相反,它更像是一場深入心靈的對話,作者以一種極其個人化的視角,探討瞭人類在追求內心自由道路上的種種掙紮與覺醒。讀的時候,我常常被作者的坦誠所打動,仿佛他將自己最私密的思緒赤裸裸地攤開在讀者麵前,讓你忍不住去反思自己內心深處的那些隱秘的角落。書中對個體存在的價值、對責任的理解、對社會規範的審視,都觸及瞭非常根本性的問題。我尤其喜歡作者在描述“選擇”時所展現齣的那種糾結和掙紮,他說:“每一次看似微不足道的選擇,都是一次對自我的重新定義,而每一次逃避選擇,都是對生命活力的慢性扼殺。” 這句話如同一記重錘,敲醒瞭我曾經無數次試圖逃避的那些艱難時刻。書中沒有提供現成的答案,更多的是引發思考,引導讀者去尋找屬於自己的答案。閱讀這本書的過程,與其說是在汲取知識,不如說是在進行一次自我對話,一次對生命意義的深度探索。它讓我明白,真正的自由並非來自外界的解放,而是源於內心的強大和對自我負責的勇氣。

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這本書給我帶來的是一種意想不到的哲學沉思,完全齣乎我對於一本以《自由主義》為名的書籍的預期。我原以為會讀到關於盧梭、洛剋、密爾等思想傢的理論框架,或者分析不同曆史時期自由主義思潮的演變軌跡,但這本書卻將焦點完全放在瞭個體經驗和內心世界的探索上。作者並沒有宏大的敘事,而是用一種近乎散文式的筆觸,描繪瞭人在社會結構中,如何尋找個體價值的睏境。書中關於“同質化”的批判尤為深刻,讓我不得不審視自己是否在不知不覺中被集體的期待所裹挾,失去瞭獨立思考和判斷的能力。我反復咀嚼的一段話是:“當所有人都朝著同一個方嚮奔跑時,那些選擇停下來,或者選擇另一條路的人,往往會被視為異類,而正是這些‘異類’,纔可能催生齣新的可能性。” 這句話讓我對那些曾經被我視為“不閤群”的行為和想法有瞭新的認識。它沒有提供任何具體的行動指南,也沒有給齣任何政治改革的藍圖,但它卻有一種力量,能夠喚醒讀者內心的獨立意識,鼓勵我們去質疑既定的規則,去勇敢地活齣真實的自我。

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初讀《自由主義》的書名,我腦海中勾勒齣的是一本關於政治哲學、社會製度或是曆史文獻的模樣,期待著對自由主義思想的係統性梳理和深入剖析。然而,這本書的內容卻以一種截然不同的方式展開,它更像是一場關於個體精神邊界的探索之旅。作者並沒有宏觀地討論國傢、社會或者權力,而是將目光投嚮瞭每一個鮮活的個體,以及他們在現實生活中的種種體驗。我印象最深刻的是書中對“責任”的再定義,作者認為,自由不僅僅是選擇的權利,更是承擔選擇後果的勇氣,而許多人恰恰是在逃避這種責任,從而陷入瞭更深的束縛。他用生動的比喻描繪瞭這種“選擇的沉重”,讓我不禁反思自己過去是否也曾因為害怕承擔而選擇妥協。這本書沒有給齣任何現成的行動指南,而是鼓勵讀者進行內省,去審視那些無形的限製,去發掘自己內在的力量。它讓我明白,真正的自由,並非是無拘無束的放縱,而是一種在充分認知和承擔責任基礎上的自主選擇。

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