婆說婆有理 媳說媳有理

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顧陽著 著
圖書標籤:
  • 婆媳關係
  • 傢庭教育
  • 婚姻生活
  • 情感溝通
  • 傢庭倫理
  • 育兒經驗
  • 生活智慧
  • 兩代人
  • 傢庭和諧
  • 親子關係
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店铺: 智博天恒图书专营店
出版社: 山西经济出版社
ISBN:9787807672845
商品编码:29487020856
包装:平装
出版时间:2010-04-01

具体描述

   圖書基本信息
圖書名稱 婆說婆有理 媳說媳有理
作者 顧陽著
定價 28.00元
齣版社 山西經濟齣版社
ISBN 9787807672845
齣版日期 2010-04-01
字數
頁碼
版次 1
裝幀 平裝
開本 16開
商品重量 0.599Kg

   內容簡介
都市女柳絮嫁給瞭農村飛齣的“鳳凰男”顧田,本來幸福甜蜜的二人世界卻被一枝忽然到來的“冷箭”生生攪亂瞭——婆婆又來瞭!內心柔軟一如江南女子的柳絮,該如何與“難對付”的婆婆和平共處幸運的是,她身邊有一大群姐妹智囊團……

   作者簡介

   目錄

   編輯推薦

   文摘

   序言

歲月留痕:一部跨越世紀的傢族史詩 【內容簡介】 《歲月留痕》是一部以二十世紀初至新世紀初的百年曆史為背景,通過一個普通中國傢庭——林氏傢族的興衰榮辱,摺射齣時代變遷、社會動蕩與個人命運交織的宏大敘事長篇小說。這部作品並非聚焦於傢庭內部的婆媳矛盾或育兒觀念的衝突,而是深刻描繪瞭在風雲變幻的時代洪流中,個體如何在傢族的責任與個人的理想之間艱難抉擇,以及傳統與現代思潮碰撞齣的復雜人性圖景。 小說以林傢長子林鴻章的童年迴憶為引,時間綫索清晰地追溯至清末民初的江南水鄉。林傢世代以經營傳統絲綢作坊為生,傢風淳樸,世代恪守著儒傢倫理。然而,隨著辛亥革命的爆發,舊有的秩序被打破,新思想的浪潮席捲而來,林傢的命運也隨之發生瞭不可逆轉的轉摺。 第一部:舊夢初醒(1900-1937) 故事的開端,聚焦於林鴻章的祖父林懷德,一個固守傳統的絲綢作坊主。他代錶著那個時代舊式大傢長的形象,對傢族的掌控力極強,但也因墨守成規,對外界變化的敏感度不足。麵對新式學堂的興起和機器紡織業的衝擊,林懷德與尋求變革的長子林文遠産生瞭深刻的理念衝突。文遠接受瞭新式教育,渴望將傢族生意現代化,但他的抱負始終被父親的權威壓製。 這一時期,作品細緻描繪瞭傳統宗族製度在社會劇變前夕的掙紮與僵化。穿插瞭林傢女性角色在父權陰影下的生活側寫,如林鴻章的母親,她雖是內宅的管理者,卻無法左右傢族重大的經濟決策,她的智慧與隱忍構成瞭那個時代女性的底色。 隨著民族危機的加深,抗日戰爭的陰雲開始籠罩大地。林文遠被迫將傢族産業轉移至內陸,並在戰亂中失去瞭部分傢産。他開始接觸進步思想,隱秘地參與到一些救亡圖存的活動中,這使得他與保守派的親戚之間産生瞭更深層次的隔閡。小說以極具畫麵感的筆觸,展現瞭戰爭初期物資匱乏、人心惶惶的社會氛圍,以及個體如何在恐懼中做齣忠誠或背叛的選擇。 第二部:烽火與重建(1937-1956) 抗戰爆發後,林傢麵臨著生計的斷絕和骨肉的分離。林鴻章作為少年人,親曆瞭淪陷區的生活。他目睹瞭底層民眾的苦難,也感受到瞭革命力量的覺醒。此時,傢族的凝聚力受到瞭前所未有的考驗。林傢的幾位年輕一代,有的投筆從戎,有的則在動蕩中誤入歧途。 小說的高潮部分之一,是解放戰爭時期林傢兄弟姐妹在政治立場上的分化。林文遠因其早期的進步傾嚮,在新政權建立後被委以重任,負責接管和重組當地的工業部門。而他的部分旁係親屬,因其復雜的曆史背景,在新社會中經曆瞭深刻的身份轉變和思想改造。作品沒有簡單地進行道德評判,而是深入挖掘瞭他們在特定曆史階段下,為生存和理想所做的艱難權衡。 重建時期,林傢開始從廢墟中站立起來。林文遠帶領傢族成員和工人,利用剩餘的技術和設備,創建瞭一傢小型地方工廠。這部分著重描繪瞭計劃經濟時代背景下,企業傢的角色轉變,從私營者到國傢建設者的身份重塑過程,充滿瞭理想主義的激情與現實的沉重磨礪。 第三部:時代的洪流與個體的堅守(1957-2000) 進入“大躍進”和“文革”時期,林傢再次被捲入劇烈的社會運動之中。工廠經曆瞭公私閤營、改組、乃至運動的衝擊。林鴻章,此時已成為傢族的中堅力量,他繼承瞭父親的實乾精神,但同時更懂得如何在政治高壓下保護傢人和工廠的核心技術人員。他運用其在傢族商業中學到的智慧,巧妙地周鏇於復雜的人事關係中,確保瞭技術火種的延續。 這段描寫尤為細膩,展現瞭知識分子和實業傢在特定曆史語境下的生存哲學——外錶順從,內心堅守。林傢的老一輩人,如林文遠,在運動中遭受瞭非人的待遇,但他們對工業和技術的熱愛從未熄滅,支撐他們度過黑暗的歲月。 小說的高潮之一,是改革開放的號角吹響後,林傢第三代人如何重新定義“傢族生意”。林鴻章的子女們,成長於完全不同的社會環境下,他們受到西風東漸的影響,渴望重新進入市場經濟的大潮。他們麵臨的挑戰不再是政治路綫的鬥爭,而是國際競爭、市場波動和企業文化的重建。 作品通過對工廠改製、傢族遺産的繼承與分配的描寫,探討瞭在市場經濟迴歸後,傳統傢族紐帶如何適應新的經濟結構。一些成員選擇瞭迴歸個體化生存,而另一些人則試圖通過重建傢族信托或閤夥企業的形式,維係血脈間的經濟聯係。 文學價值與主題深度: 《歲月留痕》以其宏大的曆史跨度和紮實的細節考據,成功地構建瞭一個具有曆史厚重感的敘事空間。它超越瞭簡單的傢族恩怨,深入探討瞭以下主題: 1. 傳統與現代的張力: 探討瞭在西方現代文明衝擊下,中國傳統倫理如何被重塑和繼承。 2. 國傢命運與個體責任: 考察瞭普通人在國傢曆史關鍵節點上的抉擇,以及“傢國情懷”的具體錶現形式。 3. 工業文明的傳承: 聚焦於實業傢精神的薪火相傳,展現瞭技術和工藝在非物質文化遺産保護中的核心作用。 4. 時間與記憶: 通過不同代際對同一事件的不同記憶和解讀,構建齣多維度的曆史真實。 小說文風沉穩厚重,人物形象立體飽滿,對話充滿時代特色。它不僅僅是一個傢族的故事,更是對近百年中國社會變遷的一部無聲的、深刻的編年史。讀者將從林氏傢族的百年浮沉中,看到我們共同的時代印記。

用户评价

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這本《婆說婆有理 媳說媳有理》就像是一場精心設計的“雙視角”紀錄片,讓我沉浸其中,細細品味不同人生階段和不同立場帶來的獨特體驗。我從未想過,關於一個傢庭的日常瑣事,竟然可以被拆解得如此透徹,如此引人入勝。書中的婆婆,她們的語言中常常帶著一種“過來人”的權威感,她們習慣於用自己的經驗來衡量一切,認為自己的一切安排都是為瞭傢庭的美好,卻很少考慮到兒媳作為一個獨立個體的感受和需求;而書中的媳婦,她們的訴求則更加現代化,她們渴望平等、尊重和個人空間的伸張,但有時又會因為長輩的固執和不理解而感到無力。這本書並沒有給齣明確的“解決方案”,它更像是在拋齣問題,引發思考。它讓我們看到瞭,同一個問題,在不同的視角下,其內涵和外延會發生怎樣的變化。我常常在讀到一方的抱怨時,立刻會想到另一方的委屈,這種共情能力在閱讀過程中被不斷激發。它讓我深刻地認識到,傢庭關係,尤其是在婆媳之間,往往是信息不對稱和情感需求未被滿足的疊加。這本書,像一位溫和的智者,引導我審視自己的溝通方式,反思自己的期望,並最終明白,真正的和諧,並非來自一方的妥協,而是來自雙方的共同努力和理解。

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讀完《婆說婆有理 媳說媳有理》,我有一種豁然開朗的感覺,仿佛心中積壓已久的一團迷霧被輕輕撥開。這本書以一種非常獨特的方式,將同一件事從婆婆和媳婦兩個完全不同的角度進行瞭呈現,而這種呈現並非簡單的羅列,而是通過細膩的筆觸,深入到每個人物的內心世界,挖掘齣他們各自的情感、需求和齣發點。我尤其欣賞作者在處理矛盾衝突時的手法,沒有刻意煽情,也沒有強行和解,而是真實地展現瞭在雞毛蒜皮的小事中,兩種思維方式如何碰撞,又如何因為信息不對稱、成長環境差異而産生隔閡。書中的婆婆,她們的愛有時顯得笨拙,她們的經驗有時顯得過時,但那份想要守護傢人的心卻是真摯的;書中的媳婦,她們的獨立意識有時顯得尖銳,她們的界限感有時顯得生硬,但那份渴望被理解和尊重的願望同樣值得同情。閱讀過程中,我常常會代入其中一個角色,然後又跳齣來,站在另一個角度去審視,這種切換讓我對自己過往的一些處理方式有瞭更深刻的反思。它讓我明白,很多時候,一句不經意的抱怨,一個不被理解的眼神,都可能成為關係疏遠的導火索。這本書教會我的,不僅僅是如何在婆媳關係中“少犯錯”,更是如何去“多理解”。它提供瞭一種看待問題的全新視角,讓我們有機會跳齣自己的小世界,去感受他人的不易。

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《婆說婆有理 媳說媳有理》這本書,從書名開始就吸引瞭我,因為它精準地擊中瞭無數傢庭的痛點。我拿到書後,幾乎是迫不及待地翻閱,生怕錯過任何一個細節。它並沒有像我預期的那樣,直接給齣“教你如何處理婆媳關係”的攻略,而是用一種更加溫和、更加貼近生活的方式,將婆婆和媳婦在同一件事上的不同看法和感受,毫無保留地展現齣來。我看到瞭婆婆的愛,有時是帶著焦慮的,她們害怕兒子被“搶走”,害怕自己被忽視,所以總是忍不住要插手兒子的生活;我也看到瞭媳婦的獨立,她們希望在婚姻中擁有自己的空間和話語權,不希望被過度乾涉,所以有時會錶現齣強烈的界限感。書中的人物沒有絕對的好壞,隻有不同的處境和視角,這種真實感讓人動容。它讓我重新審視瞭“溝通”的真正含義,原來,很多時候,我們以為自己在“溝通”,但實際上隻是在“錶達”自己的立場,而忽略瞭去“傾聽”對方的聲音。這本書,讓我學到的不僅僅是處理婆媳關係的技巧,更是一種思維模式的轉變,一種對待傢人、對待衝突的全新態度。它教會我,在傢庭這個溫暖而又復雜的港灣裏,理解和包容,永遠是構建和諧關係的最堅實基石。

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《婆說婆有理 媳說媳有理》這本書,以一種旁觀者清的姿態,將兩個傢庭中再尋常不過的婆媳對話,呈現在瞭我的眼前,讓我驚嘆於作者對生活細節的捕捉能力。它沒有用華麗的辭藻,沒有刻意的戲劇衝突,而是用一種近乎白描的手法,將那些發生在餐桌上、臥室裏、甚至是電話中的隻言片語,放大並剖析。我讀到那些婆婆的碎碎念,她們對兒媳的生活習慣、教育方式,甚至是飲食起居的“關心”,錶麵上看是為瞭兒子好,是為瞭這個傢好,但字裏行間流露齣的,卻是一種根深蒂固的“控製欲”和“經驗主義”;我也讀到那些媳婦的沉默和忍耐,她們渴望的不過是擁有自己的空間,得到應有的尊重,但卻常常在婆婆的“好意”麵前,感到束手無策,甚至滋生齣疲憊和抵觸。這本書最厲害的地方在於,它讓你在閱讀的時候,幾乎不可能完全偏嚮某一方。你會同情媳婦的委屈,也會理解婆婆的焦慮。它不是在教你如何“贏”,而是在告訴你,真正的“贏”,或許是找到一種讓彼此都能舒適相處的方式。它讓我意識到,溝通的藝術遠比爭辯的技巧來得重要,理解的深度也比指責的力度更具力量。這本書,就像一場及時的雨,滋潤瞭我心中那些關於傢庭關係的乾涸和糾結。

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這本《婆說婆有理 媳說媳有理》光是書名就足夠引人注目瞭,尤其是對於我這種曾經或正在經曆婆媳關係的讀者來說,簡直是射中紅心。我迫不及待地翻開瞭它,原本以為會是一本充滿火藥味的“鬥爭史”,沒想到,它以一種極其平和卻又直擊人心的力量,緩緩展開瞭兩個視角下的生活圖景。書中的故事,沒有絕對的對錯,隻有立場不同帶來的理解偏差。它就像一麵鏡子,照齣瞭我過去那些糾結、委屈,甚至有時候有些不理智的瞬間。我看到瞭婆婆的擔憂,她們渴望兒子幸福,卻常常用自己認為正確的方式去“幫助”,殊不知這反而可能成為一種負擔;我也看到瞭媳婦的努力,她們想要建立自己的小傢庭,爭取獨立和尊重,卻常常在長輩的“好意”下感到窒息。書裏塑造的每一個人物,無論年齡大小,都那麼鮮活,仿佛就是我們身邊最熟悉的親戚朋友。作者巧妙地運用對話和內心獨白,將兩種截然不同的思維模式呈現在讀者麵前,讓我們有機會站在對方的角度去思考,去理解。讀完之後,我最大的感受就是,很多時候,我們需要的不是辯個輸贏,而是多一份理解和包容。這不僅僅是一本關於婆媳的書,更是一本關於傢庭、關於溝通、關於成長的書。它讓我重新審視瞭自己的行為,也讓我對未來和傢人相處有瞭更多的思考和期待。

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