體育教學的價值迴歸探索

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張麗蓉,劉洪偉,王永祥 著
圖書標籤:
  • 體育教學
  • 價值教育
  • 課程改革
  • 教學探索
  • 健康促進
  • 學生發展
  • 體育理念
  • 教育價值
  • 教學實踐
  • 素質教育
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店铺: 夜语笙箫图书专营店
出版社: 中国纺织出版社
ISBN:9787518032648
商品编码:29562134471
包装:平装
出版时间:2017-03-01

具体描述

基本信息

書名:體育教學的價值迴歸探索

定價:66.00元

作者:張麗蓉,劉洪偉,王永祥

齣版社:中國紡織齣版社

齣版日期:2017-03-01

ISBN:9787518032648

字數:

頁碼:296

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《體育教學的價值迴歸探索》共分為十二章。章對體育教學價值的內涵進行瞭基本闡釋。第二章迴顧瞭體育教學價值取嚮選擇的曆史概貌。第三章探討瞭體育教學價值的深刻內容。第四章整體上探索瞭體育教學價值實現的路徑。第五至十二章對體育教學的價值取嚮進行瞭全麵的分析研究,分彆探究瞭體育教學的生命價值、教育性價值、遷移價值、素質教育價值、終身教育價值、生活價值、審美價值、體育教學的文化價值等的理論內涵及迴歸訴求。

目錄


作者介紹


張麗蓉,女,2006年畢業於成都體育學院,獲得碩士學位。畢業後一直在廈門理工學院從事公共體育的教學工作。體育舞蹈國傢一級裁判,曾多次擔任省市體育舞蹈比賽的裁判工作。主持市廳級及校級課題4項,發錶論文10餘篇。在工作期間曾獲得全國素質教育先進工作者等榮譽。
  
  劉洪偉,男,2010年畢業於瀋陽體育學院體育教育運動訓練學專業,獲得碩士學位;現任教於滇西科技師範學院。從事籃球教學和裁判工作,國傢一級裁判。曾多次擔任全市籃球比賽的裁判工作。並在籃球教學中有自己獨特的見解。曾參與省部級課題兩項,發錶學術論文10餘篇,參加編寫教材1部。
  
  王永祥,男,2002年畢業於西南師範大學(現西南大學)體育學院,獲教育學學士學位。2010年畢業於北京體育大學,獲體育碩士學位。2013年晉升為副教授。武術一級裁判,太極拳四段,社會體育指導員,考評員,國傢一級健身指導員。現任教於雲南農業大學體育學院。主持完成學校青年基金項目1個:教育廳項目3項:參加學校教改項目2個。發錶論文27篇(其中作者20篇,核心期刊5篇)。主編著作4部,教材3部,參編2部。2011年帶領學生參加教育部組織的全國體育教育專業學生基本功大賽,獲得團體第三名的好成績。

文摘


《體育教學的價值迴歸探索》:
  節 西方體育教學價值的追溯
  一、萌芽時期的體育教學價值
  (一)史前時期
  不同的區域環境和文明進程,使原始體育錶現齣不同的區域特色,但仍存有共同特點。原始人類的意識還處於較低狀態,生存是主要目的,因此需進行保存生産、生活經驗知識和勞動技能知識的傳授,於是原始的教育産生瞭。此時教育的形式主要是模仿,內容為勞動作業和生存活動中的跑、跳、投擲、攀登等技能練習,是純粹的勞動、生活教育。這種教育在內容和形式上隻是對勞動、生活過程及其動作的再現和重復,直接為勞動、生活過程服務,具有自然的性質。
  原始人在必不可少的勞動教育的同時,也有意識地培養速度、耐力、靈巧、力量等身體素質,直接目的不是掌握勞動動作,而是在勞動過程外通過與勞動過程和動作相似的活動形式,來增強自己的身體素質,從而以間接為勞動做準備。身體教育開始與勞動教育分離同勞動過程失去直接聯係,已成為人類社會一種以人的自身自然為其客體的特殊活動形式。伴隨著上述身體練習的齣現,過去還帶有自發性的滿足身心需要的初期娛樂活動,也被人們自覺地作為參加勞動和生存活動的預備手段使用瞭,象徵性地、抽象地再現勞動和生活。的動作與過程。因此,初期娛樂活動的自發性和隨意性消失瞭,一個在人類社會具有相對獨立性的社會現象一娛樂活動的雛形隨之齣現,並與身體練習一起,構成瞭這一新時期原始體育活動的內容。
  我們可以把原始體育分為三個階段。階段,原始初期的體育是動作簡單、原始、與勞動技能結閤在一起的,此時的體育滿足原始人群的生存勞動需要,因而它對原始人群來說具有生存價值。第二階段,進入“身體練習”時期,這時體育的直接目的是為瞭增強身體素質,間接目的是為生産勞動,因而它對原始人群來說具有增強身體素質價值。第三階段,可以說也是包含在前兩個階段中,即原始人運用類似的勞動來娛樂,具有娛樂的價值。原始體育還尚未從當時“德、智、體、美”四育集於一身的全功能教育中分化齣來。從原始社會的整體狀況和當時的生産方式來看,我們認為“生存”是原始人類的首要任務,體育在此過程中扮演著重要的作用,它不僅為人類生存提供知識技能的傳授,也增長其體力,同時也為生存之餘提供瞭很大的娛樂空間。原始“不規範”的體育直接或間接地指嚮個體的生存需要,也就是主要滿足個體的物質需要,維持其生存。從人類曆史整體發展看,在原始社會中,體育對原始人類而言,主要滿足其生存需要,因此具有維持生存的價值。
  (二)古代時期
  1.希臘時期
  公元前2000年至前1世紀的希臘和公元前6-5世紀的羅馬,對歐洲各國的文化發展有重大影響。奴隸製城邦經濟文化的繁榮和相互間的戰爭,給古希臘體育帶來瞭繁榮,以斯巴達和雅典為代錶,創造瞭其古代文化、教育和體育的輝煌時代。國外早關注體育教育的是古希臘哲學傢柏拉圖和亞裏士多德,主張自然主義教育哲學思想,認為人的發展是沿著身體、情感和理智的順序進行,因此教育應先進行體育,再進行德育,後進行智育和美育。他們的觀點在當時教學中有所體現。
  公元前8世紀,斯巴達武力徵服當地希洛人,建立瞭奴隸主寡頭政治的城邦國傢。為瞭統治,實行全民皆兵,以軍事為齣發點,不重視文化教育。為瞭把人人都培養成戰士,對不同年齡階段的人進行不同的體育訓練。建立在這一基礎上的體育,乃至整個教育,實質上都被局限於單純的軍事訓練瞭。由此可見,此時體育教育重視尚武教育,滿足統治者的政治需要,即體現為維護統治的軍事價值。
  雅典在公元前8世紀形成奴隸製城邦,公元前338年,是希臘教育和體育先進的城邦。發達的經濟和較高的文化,要求雅典公民既是軍人.又是社會活動傢,把體育與德、智、美結閤起來,培養身心和諧發展的人,形成比較完整的教育體係,提齣“身心美且善”。雅典人的身體練習不僅為軍事準備,而且重視身體勻稱健美、動作協調靈活,注重培養勇敢、果斷、謙讓等品質。7歲前在傢接受教育,體育活動主要是猜單雙、玩球等。7~14歲接受智力教育,初入學的幾年,隻教簡單的體操動作,以培養正確的姿勢,養成優美舉止。升人體操學校後,進行較正規的體育訓練,學習賽跑、跳遠、投標槍、擲鐵餅和摔跤五項運動,同時,還學遊泳和舞蹈。14~18歲富傢子弟可以進入國傢體操館繼續學習,並參加成人各種社會文化活動,女子隻在音樂學校受到與舞蹈相關的身體訓練。
  既不偏重軍事,也不局限於智育或德育全麵發展的雅典教育製度應運而生瞭,這是一種包括瞭體育、智育在內的全麵發展的教育製度。體育在這樣的教育製度中的地位及所承擔的任務都是閤理得體的①。雅典的體育教育並沒有單單指嚮滿足戰爭需要,它同時重視體育在育人方麵的價值,也更重視和諧發展教育。
  ……

序言



體育教學的價值迴歸探索 一、 時代背景與挑戰:重塑體育教學的初心 當下,中國社會正經曆著深刻的轉型,經濟的騰飛、科技的進步、生活方式的改變,都在悄然重塑著人們的身心狀態,也對教育提齣瞭前所未有的挑戰。在這樣的時代浪潮下,體育教育作為“五育並舉”的重要一環,其承擔的使命與功能也麵臨著重新審視和定位的課題。 曾經,體育教學承擔著為國傢輸送體質健康、具備競技潛力的優秀人纔的重任,其價值顯而易見。然而,隨著社會對人纔需求的多樣化,以及教育評價體係的變遷,體育教學似乎在某些層麵被邊緣化,其“育人”的根本價值有時被功利化的目標所掩蓋。例如,過度強調技能的掌握和比賽成績,忽視瞭體育對個體品德、意誌、團隊協作以及終身體育習慣養成等方麵的潛移默化影響。學生在應試教育的壓力下,體育課淪為“減壓”的工具,甚至是形式上的應付,其內在的教育價值被削弱。 同時,社會對健康的日益重視,體檢報告中不斷攀升的“亞健康”數據,也敲響瞭警鍾。肥胖、近視、脊柱側彎等問題在青少年群體中屢見不鮮,這不僅影響瞭學生的當前健康,更預示著未來國民素質的隱憂。在這樣的背景下,將體育教學的價值“迴歸”到其最根本、最核心的層麵,變得尤為迫切和重要。 “迴歸”,意味著我們要重新審視體育教學的起源和初衷,探尋其在促進個體全麵發展、構建健康社會方麵的獨特而不可替代的作用。這不僅僅是教育理念上的呼喚,更是實踐層麵的深刻變革。我們需要思考,在新的時代語境下,體育教學應該如何重新定位,纔能更好地迴應社會需求,真正實現其“育人”的根本目標。 二、 價值迴歸的內涵:不止於體能,更在於人格 “體育教學的價值迴歸探索”,其核心在於重新發掘和彰顯體育教學的多重價值,超越單純的體能訓練和技能傳授,而將其上升到人格塑造、心智啓迪、社會適應等更廣闊的維度。 1. 身體健康與生命質量的基石: 這是體育最直接、最基礎的價值。迴歸體育教學,意味著要更加重視學生身體素質的全麵發展,包括心肺功能、力量、耐力、柔韌性、協調性等。這需要科學的教學內容設計、閤理的運動負荷以及有效的健康監測。更重要的是,要培養學生形成積極的生活方式和終身體育的意識,讓他們明白,健康不僅僅是身體沒有疾病,更是充滿活力的生命狀態,是追求更高人生質量的根本保障。這種迴歸,是將“健康第一”的理念落到實處,使其成為體育教學的齣發點和落腳點。 2. 意誌品質與心理韌性的磨礪: 體育運動本身就是一個充滿挑戰和挫摺的過程。在一次次的奔跑、跳躍、攻防轉換中,學生需要剋服身體的極限,應對比賽的壓力,承受輸贏的考驗。這個過程中,他們的意誌力、堅韌性、抗挫摺能力、自我調節能力將得到極大的鍛煉。成功的喜悅會增強他們的自信心,失敗的經曆則教會他們反思和堅持。這種價值迴歸,是將體育作為一種“實踐的哲學”,通過身體的運動,實現心智的成熟和人格的完善。 3. 團隊協作與社會交往的課堂: 許多體育項目 inherently 強調團隊閤作。籃球場上的默契傳球,足球場上的整體配閤,拔河比賽中的同心協力,都要求個體放下自我,融入集體,為共同的目標而努力。在這個過程中,學生學會傾聽、溝通、理解、包容,懂得如何與他人有效協作,如何承擔責任,如何處理衝突。這種價值迴歸,是將體育教學視為一個微型的社會實踐場,為學生提供學習人際交往、培養團隊精神的寶貴機會,為他們將來融入社會打下堅實基礎。 4. 規則意識與公平競爭的養成: 體育比賽有明確的規則,違反規則將受到懲罰。在體育教學中,學生需要在遵守規則的前提下進行運動,這有助於他們從小建立規則意識,理解公平競爭的重要性。他們會學會尊重裁判的判罰,尊重對手,尊重比賽本身。這種價值迴歸,是將體育教學視為一個培養公民意識和社會責任感的實踐平颱,引導學生在運動中學習如何成為一個負責任、有道德的社會成員。 5. 運動技能與終身體育習慣的播種: 雖然我們強調價值迴歸,但對運動技能的掌握依然是體育教學的重要組成部分。更重要的是,我們需要將這些技能的傳授與培養學生對運動的興趣和熱愛相結閤,讓他們掌握至少一兩項自己喜歡的運動,並具備持續參與的技能和能力。這種價值迴歸,是將目光放長遠,關注學生的終身發展,讓他們在離開校園後,依然能夠通過體育運動來保持健康,享受生活。 三、 價值迴歸的路徑:教學理念、內容與方法的革新 要實現體育教學的價值迴歸,需要從多個層麵進行係統性的革新。 1. 教學理念的重塑:從“教教材”到“育新人” 去功利化,重過程: 改變過度追求升學率、比賽成績的傾嚮,將評價的重心從結果轉嚮過程。關注學生在運動中的投入程度、進步幅度、以及在品德、意誌、閤作等方麵的成長。 以學生為中心,關注個體差異: 承認學生在身體素質、運動能力、興趣愛好上的差異,設計個性化的教學內容和目標,讓每個學生都能在體育中找到自己的價值和樂趣。 強調“健康第一”,奠定終身健康基礎: 將健康教育融入體育教學,培養學生科學的運動知識、健康的生活習慣,以及對自身健康的責任感。 2. 教學內容的優化:豐富性、趣味性與時代性 拓寬運動項目選擇: 除瞭傳統項目,積極引入新興運動、民族傳統體育項目、戶外拓展活動等,滿足學生多樣化的興趣需求,也拓展體育的文化內涵。 增加健康教育和運動常識: 教學中融入運動防護、傷病預防、運動營養、運動心理等內容,提升學生的健康素養。 設計生活化、情境化的運動體驗: 將體育運動與日常生活、社會實踐相結閤,例如組織城市定嚮、戶外徒步、社區體育活動等,讓學生感受到體育的實用性和融入性。 結閤科技手段: 運用可穿戴設備、運動APP等,幫助學生記錄運動數據,分析運動效果,增強運動的科學性和趣味性。 3. 教學方法的創新:互動性、實踐性與激勵性 倡導啓發式、探究式教學: 鼓勵學生自主探索、閤作解決問題,教師更多地扮演引導者、組織者的角色。 項目式學習與遊戲化教學: 將體育項目設計成有挑戰性的任務或有趣的遊戲,激發學生的學習主動性和參與熱情。 多元化評價體係: 建立過程性評價、錶現性評價、自我評價、同伴評價相結閤的多元評價體係,全麵反映學生的學習成果和成長。 強化反饋與鼓勵: 及時給予學生積極的反饋和有效的指導,肯定他們的進步,幫助他們剋服睏難,建立自信。 4. 教師隊伍的專業發展:知識更新與能力提升 持續的專業培訓: 加強體育教師的學科知識、教育理念、教學技能、健康教育等方麵的培訓,使其跟上時代發展的步伐。 鼓勵跨學科交流: 促進體育教師與心理學、醫學、教育學等領域專傢的交流,拓寬視野,提升教育的科學性。 樹立榜樣,引領示範: 鼓勵優秀教師分享經驗,發揮示範引領作用,帶動整個體育教學隊伍的整體提升。 四、 結語:體育教學價值迴歸的意義與展望 “體育教學的價值迴歸探索”,並非是對過往的否定,而是基於時代發展和教育規律的深刻反思與升華。它旨在讓體育教學迴歸其“育人”的初心,重新找迴其在促進個體身心健康、塑造健全人格、培養社會適應能力等方麵的核心價值。 這場迴歸,將為我們的青少年帶來更全麵、更健康的成長體驗。當體育不再是應付差事的“副科”,而是成為點燃生命熱情、磨礪堅韌意誌、鍛造閤作精神的“主綫”時,我們的下一代將不僅擁有強健的體魄,更會擁有積極嚮上的人生態度、應對挑戰的心理韌性,以及與社會和諧共處的良好能力。 從長遠來看,體育教學的價值迴歸,將為構建健康中國、提升國民素質、促進社會文明進步,奠定堅實的基礎。這需要教育者、學生、傢長乃至全社會的共同努力和持續探索。讓我們一起,在體育的世界裏,找尋那份最真摯、最寶貴的“育人”價值,讓體育的力量,真正賦能每一個生命。

用户评价

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從書籍的裝幀和引言中透露齣的氣場來看,我感覺這本書試圖構建的,是一個超越傳統邊界的理論體係。它似乎在試圖對某個既定的範式進行一次徹底的“解構與重塑”。我有一種強烈的預感,這本書的內容會對我們理解相關領域的基礎假設提齣嚴肅的挑戰。這種挑戰並非是單純的否定,而更像是一種迭代和升華,旨在探尋更具適應性和生命力的新的解釋框架。這種探索精神是極其寶貴的,尤其是在一個快速變化的時代背景下,我們更需要這樣具有批判性思維的燈塔來指引方嚮。我期待它能提供一套完整的、可操作的分析工具,幫助讀者建立起一套獨立於主流視角的觀察世界的新工具箱。這本書的價值,可能並不在於它給齣瞭多少標準答案,而在於它教會瞭我們如何去提齣更深刻的問題。

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這本書的裝幀設計給我留下瞭極為深刻的印象,那種厚重的質感和素雅的色彩搭配,一下子就將人帶入瞭一種沉靜而富有思考的氛圍之中。封麵燙金的字體在燈光下泛著低調而迷人的光澤,雖然內容我尚未涉獵,但僅憑這外在的呈現,便能感受到齣版方在製作上的匠心獨運。內頁紙張的選擇也相當考究,觸感溫潤,油墨的著色均勻細膩,即便是長時間閱讀,也不會産生視覺疲勞。我尤其欣賞它在排版上的留白藝術,恰到好處的空間處理,使得文字的呼吸感非常強,不會讓人覺得擁擠或壓抑。這種對細節的極緻追求,往往預示著內在內容的紮實與深度。我相信,一本在外觀上如此講究的書籍,其作者和編輯團隊必然是抱著對知識和讀者極度尊重的態度來完成這部作品的。它擺在書架上,本身就是一種視覺上的享受和精神上的期許,讓人忍不住想要立刻翻開,去探索它所承載的知識殿堂。整體而言,這是一本從物理形態上就成功地為閱讀體驗奠定高基調的佳作。

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我注意到這本書的引用和參考資料部分,做得相當詳盡和規範。這反映齣作者在研究過程中的嚴謹態度和深厚積纍,它不僅僅是零散觀點的堆砌,更像是一份經過長期沉澱、反復打磨的心血結晶。這種對文獻的尊重和梳理,為全書的論證提供瞭堅實可靠的基石。此外,從書名所暗示的主題方嚮來看,它似乎在試圖連接過去與未來,探討某種核心價值在現代社會中的“復蘇”與“轉型”問題。這種對時間維度上的縱深挖掘,通常能帶來超越當下的深刻洞見。我深信,讀完此書後,我對於理解我們所處時代的某些復雜現象,將會有更為清晰和成熟的認識框架,它提供的思考深度,遠超普通讀物的範疇,更像是一份需要反復咀嚼纔能品齣其中真味的“思想盛宴”。

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這本書的語言風格,在我看來,是一種非常獨特的混閤體。它既有學術著作應有的嚴謹與精確,但又巧妙地融入瞭一種近乎文學敘事的靈動性。我留意到作者在闡述核心觀點時,會適當地穿插一些富有畫麵感的比喻和精煉的總結,這極大地增強瞭信息的衝擊力和記憶點。這種“文理兼修”的寫作手法,使得原本可能晦澀難懂的概念變得生動起來,仿佛作者正麵對麵地與我進行一場深入的智力對話,而不是冷冰冰地陳述事實。特彆是那些對曆史脈絡的梳理部分,作者的筆觸顯得尤為老練,寥寥數語便能勾勒齣一段曆史的精髓,極具感染力。這種錶達方式,極大地拓寬瞭目標讀者的範圍,它既能滿足專業人士對深度探究的需求,也能吸引對該領域有好奇心的普通讀者。

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初次翻閱這本書的章節目錄時,我立刻被其中一些大膽且富有洞察力的標題所吸引,那些詞匯的組閤方式,似乎在挑戰著我對既有知識體係的固有認知。例如,某個標題對於某種理論的重新定義,讓我産生瞭強烈的求知欲,仿佛作者正在引領我進入一個未曾被充分開發的思維領域。這種前瞻性的視角,是很多同類書籍所不具備的。它的結構安排看起來非常縝密,從宏觀的理論構建,到微觀的具體案例分析,層層遞進,邏輯鏈條清晰可見,但又並非刻闆的說教。我推測作者在組織材料時,必然花費瞭大量心血去構建一個既有學術深度又不失可讀性的框架。不同主題之間的過渡處理得非常自然流暢,沒有那種生硬的章節割裂感。這種行雲流水的敘事節奏,使得即便是麵對較為復雜的論點,讀者也能輕鬆跟上思路,這本身就是一種高超的文字駕馭能力。

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