全套2冊漫條思理1和2 鄭辛遙智慧快餐漫畫大全集 口袋書 英漢對照 海派哲理漫畫書籍 華東師範大學齣

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店铺: 鑫舟启航图书专营店
出版社: 1
ISBN:9787567572720
商品编码:29603005983
丛书名: 漫条思理 12 郑辛遥智慧快餐漫画大全集

具体描述

編輯推薦

 

鄭辛遙為漫畫傢,已持續二十多年的新民晚報“夜光杯”每周一幅的“智慧快餐”漫畫是鄭辛遙的成名作和代錶作。“智慧快餐”漫畫由哲理性話語(中英文)與富於幽默情趣漫畫組成,耐人尋味,贏得眾多粉絲。2012年齣版的本書第1輯由鄭辛遙600幅“智慧快餐”漫畫和自選影像、中外漫畫傢筆下的鄭辛遙三個部分組成,本書2013年由颱灣禾風車以繁體字版本齣版。本次第2輯由八個部分組成,“智慧快餐”漫畫302幅(中英文),其他為鄭辛遙的幽默漫畫、新聞漫畫、連環漫畫、肖像漫畫、旅遊漫畫、建築漫畫,以及新的自選影像,部分畫作為彩色。兩輯閤為姊妹書。

 

內容介紹

《鄭辛遙智慧快餐漫畫大全集(1)》

附畫傢鄭辛遙生活影像20餘幅,以及中外漫畫傢畫鄭辛遙的20多幅肖像漫畫,堪稱瞭解畫傢的全息圖。

 

小開本,大容量;中英雙語,意蘊生動。 

 

《新民晚報》副刊夜光杯漫畫專欄“智慧快餐”二十年紀念版大全集。

 

鄭辛遙1992年起在《新民晚報》副刊“夜光杯”上開設“智慧快餐”漫畫專欄。該係列漫畫“一畫一文”、“一圖一理”,題材廣泛,變化靈活,獨立成幅。蘊含哲理的短句與簡約誇張的綫條相結閤,“簡單是由復雜來支撐的”,圖文十分貼切。

 

“智慧快餐”不僅被中國內地和港澳颱地區眾多報刊轉登,還時不時被日本、新加坡、美國、澳大利亞等地報刊轉載。先後獲得第八屆全國美展奬、第三屆上海文學藝術成果奬等。得到業界的廣泛肯定和讀者的好評。

 

此次紀念版精選集,收錄鄭辛遙漫畫作品600幅。時間跨度20年,全麵反映齣作傢作品的特點和封麵。並由Louise Wang女士擔綱英譯,雙語對照,精緻耐讀。

 

《鄭辛遙智慧快餐漫畫大全集(2)》

 

 

 

鄭辛遙,當代中國漫畫傢、新民晚報記者。自1992年起在新民晚報開設“智慧快餐”漫畫專欄,每星期日發錶一則。“智慧快餐”在生活中發掘哲理,用漫畫予以誇張、幽默的錶現,體現聰明的中國智慧,每則漫畫配以中英文的哲理性短語,與漫畫相得益彰。本書為《漫條思理——鄭辛遙智慧快餐漫畫大全集》第2集,收2013—2016年新作、前20年未結集作品、六格漫畫等,約400多幅漫畫作品,另有鄭辛遙新近影像組照等內容。

 

 

 

 

作者介紹

辛遙,中國美術傢協會理事,上海市美術傢協會副主席。《新民晚報》美術編輯。上海首屆德藝雙馨文藝傢,上海長江韜奮奬獲得者。漫畫作品獲第16屆中國新聞奬漫畫作品銀奬,並在比利時、意大利、日本等國際漫畫大賽中獲奬。20年來發錶《智慧快餐》係列漫麗1000多幅,該係列漫畫獲第8屆全國美術作品奬、第3屆上海文學藝術成果奬。2012年在華東師範大學齣版社齣版《漫條思理——鄭辛遙智慧快餐漫畫大全集(1)》、《智慧快餐漫畫精選》,前者版權輸齣到颱灣禾風車齣版繁體字版。

 

 


好的,下麵為您提供一份關於其他圖書的詳細簡介,其中不包含您提到的《全套2冊漫條思理1和2 鄭辛遙智慧快餐漫畫大全集 口袋書 英漢對照 海派哲理漫畫書籍 華東師範大學齣》的內容。 --- 圖書係列:曆史的側影與現代的反思 第一部:《帝國暮光:拜占庭的韆年挽歌》 作者: [虛構曆史學傢名稱] 塞繆爾·科爾賓 齣版社: [虛構齣版社名稱] 遠航文化 裝幀: 精裝,附贈手繪地圖集 定價: 188.00 元 字數: 約 550,000 字 簡介: 《帝國暮光:拜占庭的韆年挽歌》並非一部傳統意義上的宏大史詩,它聚焦於一個橫跨韆年的龐大帝國——拜占庭——如何在輝煌與衰落的悖論中掙紮求存。本書以獨特的敘事視角,深入剖析瞭東羅馬帝國從查士丁尼大帝的黃金時代到最終被奧斯曼土耳其攻陷的漫長曆程,尤其側重於其晚期社會、文化與政治的微妙變化。 內容提要: 第一捲:黃金的重量與內部分裂 (公元 6 世紀 - 10 世紀) 本書開篇,作者首先重建瞭查士丁尼時代輝煌的法典、宏偉的聖索菲亞大教堂,以及與波斯薩珊王朝無休止的邊境衝突。然而,科爾賓敏銳地指齣,這種錶麵上的強大,實則已為後來的衰落埋下瞭伏筆。通過對“聖像破壞運動”的細緻梳理,我們看到權力核心與地方信仰之間的深刻張力,這種張力不僅是宗教上的,更是政治權力分配的隱形戰場。 作者特彆關注瞭馬其頓王朝的復興,如何通過軍事改革和對外擴張,短暫地重塑瞭帝國的榮光。然而,這種復興的代價是巨大的,中央集權的強化與地方貴族(如“軍閥”)勢力的膨脹,形成瞭剪不斷理還亂的矛盾。書中對軍事製度(如“軍區製”)的興衰演變進行瞭詳盡的對比分析,揭示瞭帝國在應對斯拉夫人和阿拉伯人持續壓力的過程中,其組織結構的彈性極限。 第二捲:十字軍的陰影與拉丁化的衝擊 (11 世紀 - 13 世紀) 進入中世紀盛期,拜占庭的命運與西方世界的互動變得日益復雜和危險。《帝國暮光》用大量篇幅描繪瞭曼齊刻爾特戰役(1071年)如何徹底撕開瞭帝國在東方的防禦體係,迫使君士坦丁堡轉嚮威尼斯、熱那亞等意大利城邦尋求援助。 高潮部分集中在第四次十字軍東徵(1204年)。作者通過查閱拉丁語和希臘語的史料,以近乎殘酷的筆觸再現瞭十字軍攻陷君士坦丁堡的血腥場景。此後,作者詳細探討瞭“拉丁帝國”的短暫存在及其對希臘東正教世界的文化和經濟的長期損害。我們看到,被流亡的拜占庭貴族們在尼西亞、特拉比鬆等地建立的“流亡政權”,如何在絕望中孕育著迴歸的希望,但也暴露瞭帝國核心精神的渙散。 第三捲:最後的挽歌與文化的遺産 (14 世紀 - 1453 年) 晚期的拜占庭,如同一個病入膏肓的巨人,內憂外患交織。本書深入分析瞭“帕裏奧洛古斯文藝復興”這一看似迴光返照的文化盛景背後的政治空虛。學者們爭論不休的神學議題(如“嘿西卡主義”),在外部威脅麵前顯得多麼蒼白無力。 作者通過對約翰六世·坎大庫澤諾斯等關鍵人物的復雜決策的審視,揭示瞭帝國在尋求西方援助時所付齣的沉重代價——不僅僅是領土和經濟特權,更是精神上的屈服。最後,對 1453 年君士坦丁堡的陷落,本書並未將其簡單歸結為軍事失敗,而是將其定位為一種“曆史宿命”的完成:一個曾經試圖調和古典傳統與基督教信仰、東西方文明的橋梁,最終因自身結構性的矛盾和外部力量的壓倒性優勢而坍塌。 本書價值: 《帝國暮光》超越瞭簡單的史料羅列,它探討瞭“衰落的哲學”——一個強大文明如何感知、應對並最終被自身的惰性所吞噬。它對權力、信仰與身份認同在劇變時代的衝突,提供瞭深刻的當代啓示。 --- 第二部:《城市寓言:二十世紀都市的非綫性景觀》 作者: [虛構社會學傢名稱] 艾麗西亞·範德堡 譯者: [虛構譯者名稱] 陳偉林 齣版社: [虛構齣版社名稱] 智源學社 裝幀: 平裝,黑白攝影插圖 定價: 98.00 元 字數: 約 380,000 字 簡介: 《城市寓言:二十世紀都市的非綫性景觀》是一部跨學科的社會學與城市地理學著作,它挑戰瞭傳統上將城市視為理性規劃産物的觀點。範德堡教授將二十世紀的特大都市視為一個充滿偶然性、矛盾與潛意識流動的有機體。本書通過對巴黎、柏林、紐約和東京這四座城市在關鍵曆史節點的案例研究,解構瞭“現代性”是如何在鋼筋水泥的叢林中被扭麯、異化和重塑的。 內容提要: 本書的核心論點是:二十世紀的城市體驗是“非綫性的”,即由技術奇跡、政治創傷和大眾文化交織形成的復雜網絡所驅動,而非單一的進步敘事。 第一章:速度的幻覺與大動脈 (以紐約和東京為例) 本章首先考察瞭基礎設施的建設如何重塑瞭人們對空間和時間的感知。汽車的普及、地鐵係統的擴張,帶來瞭前所未有的“速度”。範德堡引用瞭早期電影和廣告的視覺材料,分析瞭這種速度如何製造瞭一種“永不停歇”的社會壓力,以及這種壓力如何導緻瞭郊區化與市中心衰敗的辯證關係。特彆深入分析瞭東京在戰後重建中,對效率和垂直化發展的極緻追求,如何催生齣一種疏離的、由霓虹燈和匿名性構築的“未來感”。 第二章:記憶的殘骸與廢墟的景觀 (以柏林為例) 柏林作為二十世紀歐洲動蕩的縮影,是研究“創傷城市學”的理想樣本。本章聚焦於城市空間如何成為集體記憶的載體。從魏瑪共和國的過度繁榮,到納粹時期的宏大規劃,再到二戰後的斷裂與柏林牆的建立,範德堡分析瞭物理屏障如何轉化為社會和心理的隔閡。書中詳盡描述瞭“鬼城”的産生——那些被戰爭遺棄或因政治隔離而停滯的街區,如何成為反思現代性失敗的“紀念碑”。 第三章:步行者的反抗與“迷宮”的重構 (以巴黎為例) 與前兩者的宏大敘事不同,第三章將目光投嚮瞭日常生活中的個體體驗。範德堡引用瞭德博德(Guy Debord)的“情境主義”理論,結閤對巴黎“左岸”和“右岸”文化區域的考察,探討瞭都市人如何通過“漂移”(dérive)來反抗城市規劃的僵硬邏輯。她認為,那些未被正式命名的後巷、咖啡館和市場,纔是城市真正意義上的“生命體”,是抵抗標準化和商業化的隱形戰場。 第四章:身體在技術景觀中的異化 收官部分,範德堡轉嚮瞭技術對身體的影響。在 20 世紀中後期,電視、電話和監控技術開始滲透到城市生活的每一個角落。她討論瞭城市居民如何從積極的“參與者”退化為被動地“觀看”被編碼的城市信息流的“觀眾”。這種異化不僅發生在工作場所,更發生在公共空間中,人與人之間的物理距離被拉大,情感連接卻被屏幕上的“虛擬鄰裏”所取代。 本書價值: 《城市寓言》提供瞭一種看待我們所居住環境的全新視角,它提醒讀者,城市不僅是經濟活動的容器,更是人類欲望、恐懼和未竟之夢的復雜堆棧。它鼓勵讀者放慢腳步,去觀察那些被高速現代生活所忽略的、充滿寓言意義的城市角落。

用户评价

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這套書,初看名字確實有點像那種快餐式的讀物,但真翻開後纔發現,完全不是那麼迴事兒。我特彆喜歡那種用漫畫來闡述深刻哲理的方式,它不像那些枯燥的理論書籍,讀起來晦澀難懂,而是用一種非常直觀、生動的方式把復雜的概念給具象化瞭。鄭辛遙老師的畫風很獨特,那種帶著點戲謔和幽默的筆觸,讓人在會心一笑的同時,又能思考到深層次的東西。比如,書裏對“選擇睏難癥”的描繪,簡直是把現代人那種在信息爆炸時代無所適從的狀態刻畫得入木三分。我記得有一頁,畫瞭好多條路岔開,每條路上都有一個誘人的陷阱,主角站在那裏糾結萬分,配的文字寥寥數語,卻道盡瞭人生的無奈與選擇的重量。這套書的精妙之處就在於此,它沒有直接給你標準答案,而是通過這些小故事,引導你去思考自己的處境和選擇的邏輯。對於那些覺得哲學太高深的人來說,這本書絕對是一劑良藥,讓你在輕鬆愉快的閱讀體驗中,悄悄地構建起自己的思維框架。

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我是在朋友的強烈推薦下纔開始接觸這套書的,起初還擔心它會流於錶麵,畢竟“口袋書”的定位總給人一種便攜但內容可能不深的感覺。然而,華東師範大學齣版社的齣品,本身就帶著一種學術上的信譽保證,再加上這套書的實際內容,徹底打消瞭我的疑慮。它所探討的主題涵蓋瞭人際關係、時間管理、自我認知乃至對社會現象的批判,這些都不是三言兩語就能說清的道理。書裏對“拖延癥”的解析特彆犀利,它沒有責備,而是深入挖掘瞭拖延背後的恐懼和不安全感。其中一個漫畫場景,把“明日復明日”畫成瞭一個無形的巨大黑洞,吞噬著主角的每一分努力,那種視覺衝擊力,比任何心理學的文字描述都來得震撼。它更像是與一位睿智的長者進行的私密對話,他用最簡潔的圖畫語言,把那些我們心裏都明白卻不願承認的真相,溫柔而有力地擺在瞭你的麵前。

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說實話,我本來對“英漢對照”這種形式是有點保留的,總覺得是為瞭湊字數或者給學習者添麻煩。但《漫條思理》的對照處理得相當到位,幾乎不影響閱讀的流暢性。我一個英語水平中等的讀者,偶爾遇到一些偏難的詞匯或俚語,對照原文能更準確地把握作者的本意,這對於理解那些帶有文化背景色彩的哲理小品尤其重要。我發現,很多時候中文的翻譯雖然準確,但總覺得少瞭點原汁原味的韻味,而對照著看,就能體會到作者在遣詞造句上的匠心。而且,這套書的排版非常舒服,不像有些對照讀物把正文擠得滿滿當當,讓人眼睛疼。它留白得當,字體大小適中,閱讀體驗簡直是享受。我經常在通勤的地鐵上拿齣來翻幾頁,讀完後感覺大腦被徹底清洗瞭一遍,那種被知識和幽默雙重滋養的感覺,是其他讀物很難提供的。

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這套書的“海派哲理”風格,是我最欣賞的一點。它沒有那種生硬的西方哲學體係的邏輯束縛,也沒有東方傳統文化裏固有的說教腔調。它仿佛融閤瞭上海特有的那種精緻、務實又帶著點小資情調的觀察視角,對生活中的瑣碎日常進行瞭一番冷靜而又充滿溫度的解構。比如,關於“效率至上”的討論,書中並沒有全盤否定效率,而是探討瞭在追求效率的過程中,我們可能錯失瞭什麼——那種慢下來的美感,那種不被KPI綁架的自由。這種平衡的觀點,非常適閤我們這種生活節奏快、壓力大的現代都市人。看完後,我甚至開始有意識地放慢自己處理郵件的速度,去留意一下窗外那一瞬間的光影變化,這是一種非常積極的思維轉變。它教會我,真正的智慧,不是學會更快地跑,而是學會更聰明地停下來看風景。

评分

從裝幀設計上講,我必須給它點個贊。這兩冊書拿在手裏的大小和重量感,完美地詮釋瞭“口袋書”的意義。我習慣把它們放在手提包的側袋裏,隨時可以拿齣來翻閱,等待會議開始前或者午休的間隙,就能吸收一點“精神食糧”。紙張的質感也很棒,不是那種廉價的啞光紙,而是帶著一絲溫潤的光澤,即使用鋼筆在旁邊做筆記也不會洇墨。更重要的是,它的結構設計非常巧妙,每一篇小品都有一個明確的主題,讀起來毫無壓力,不需要連續閱讀,就像在吃不同口味的零食,每一口都有新的驚喜。這對於碎片化閱讀盛行的今天,簡直是量身定製的。它成功地將嚴肅的思考融入到最輕鬆的載體中,讓哲學不再是象牙塔裏的高冷學問,而是真正走進瞭我們的日常生活,成為一種觸手可及的思維工具。

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