民族鄉貧睏文化自覺—以江西省貴溪市樟坪佘族鄉為例 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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方清雲 著

圖書標籤:

• 佘族
• 民族文化
• 貧睏文化
• 文化自覺
• 鄉村研究
• 江西
• 貴溪
• 樟坪佘族鄉
• 社會學
• 民俗學

店铺： 炫丽之舞图书专营店

出版社： 世界图书出版公司

ISBN：9787510047756

商品编码：29691496740

包装：平装

出版时间：2012-06-01

基本信息

書名：民族鄉貧睏文化自覺—以江西省貴溪市樟坪佘族鄉為例

定價：33.00元

作者：方清雲

齣版社：世界圖書齣版公司

齣版日期：2012-06-01

ISBN：9787510047756

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.259kg

編輯推薦

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內容提要

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　　本書共分五章，內容包括貧睏文化的學術前史及本課題的研究意義；貧睏文化的相關理論；穿越樟坪佘族鄉的曆史空間與生活空間等。

目錄

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摘要
引論
章：貧睏文化的學術前史及本課題的研究意義
第二章：貧睏文化的相關理論
第三章：穿越樟坪佘族鄉的曆史空間與生活空間
第四章：貧睏文化視域中的佘族傳統文化變遷
第五章：樟坪未來：貧睏文化的自覺
結束語
參考文獻

作者介紹

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文摘

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序言

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溪山佘情：文化脈動與發展之路 本書旨在深度挖掘中國豐富多彩的民族文化寶藏，聚焦於一個具有代錶性的少數民族聚居區——江西省貴溪市樟坪佘族鄉，探究其獨特的貧睏文化自覺曆程。通過對樟坪佘族鄉的田野調查、曆史梳理、現狀分析與未來展望，本書力圖呈現一個在特定曆史時期與地理環境下，特定民族群體如何從外在的經濟貧睏壓力中，逐步孕育齣內在的文化自信與發展動力，並最終實現文化與經濟雙重提升的生動實踐。 第一章：貧睏的枷鎖與文化的萌芽 本章將首先勾勒齣樟坪佘族鄉的地理環境、自然資源及其在曆史長河中的發展軌跡。我們將審視造成該地區長期貧睏的曆史根源，包括但不限於地理隔離、産業結構單一、教育資源匱乏、傳統經濟模式的局限性等。在此基礎上，本章將深入探討這些客觀的貧睏因素如何潛移默化地影響瞭當地佘族人民的生活方式、價值觀念以及群體認同。 然而，貧睏並非文化的終結，而是某些文化自覺的催化劑。本章將著力發掘在貧睏背景下，樟坪佘族鄉人民身上所展現齣的堅韌不拔、守望相助的傳統美德，以及對自身民族文化獨特性的認知與珍視。我們將通過曆史文獻、民間傳說、口述史料等多種途徑，呈現佘族人民在艱苦歲月中如何通過傳承歌謠、服飾、節慶、婚姻習俗等，維係著民族的情感紐帶與文化基因。這些樸素的文化實踐，雖未被冠以“自覺”之名，卻已為後來的文化自覺奠定瞭堅實的基礎。 第二章：外部壓力下的內部覺醒：貧睏文化的“自覺”初顯 隨著時代的發展，國傢扶貧政策的推行和市場經濟的深入，樟坪佘族鄉麵臨著前所未有的外部衝擊。一方麵，國傢政策為當地帶來瞭基礎設施改善、經濟援助等機遇，為擺脫貧睏提供瞭物質基礎；另一方麵，外部文化的湧入、傳統生活方式的瓦解，也對佘族文化帶來瞭挑戰。 在本章中，我們將重點分析這種外部壓力如何觸發瞭當地佘族人民內部的文化反思與“自覺”意識。這種自覺並非來自於宏大的理論體係，而是源於對自身文化可能消逝的擔憂，以及對重塑民族尊嚴和認同的渴望。我們將探討以下幾個關鍵點： 對傳統文化的再認識： 在經濟發展的同時，一些佘族長者和知識分子開始意識到，單純的經濟扶貧並不能解決所有問題，文化的傳承與發展同樣重要。他們開始主動收集、整理、研究本民族的曆史文化，挖掘其內在價值。 民族認同感的強化： 麵對外部同質化文化的衝擊，加強民族認同成為一種內在需求。通過組織民族節慶活動、推廣民族語言、講述民族故事等方式，增強瞭年輕一代的民族自豪感。 文化創新與適應： 並非所有傳統都要被固守，一些佘族人民開始思考如何將傳統文化與現代生活相結閤，賦予其新的生命力。例如，將傳統手工藝與旅遊産業結閤，將佘族歌舞融入現代錶演藝術等。 “貧睏”標簽的辯證看待： 認識到“貧睏”不僅是經濟上的落後，也可能是一種文化上的“被動”狀態。積極尋求擺脫這種被動，主動塑造和傳播自身文化的獨特性，成為一種重要的發展策略。 本章將通過大量的案例研究，展示樟坪佘族鄉在這一時期湧現齣的各類自發性文化活動，以及在這些活動背後，個體和群體對文化價值的重新發現與肯定。 第三章：文化自覺的路徑探索：從守護到活化 在認識到文化的重要性之後，樟坪佘族鄉的文化自覺進入瞭更為積極的探索階段。本章將聚焦於當地人民為實現文化傳承與發展所采取的具體路徑與策略。我們將詳細分析這些策略如何從最初的“守護”階段，逐步過渡到“活化”階段，並最終實現文化的自我造血與可持續發展。 教育與傳承的製度化： 積極探索將民族文化納入學校教育體係，組織村寨老人為孩子們講授民族曆史、歌謠、習俗。建立民族文化傳承基地，為年輕人提供學習傳統技藝的場所。 文化資源的梳理與挖掘： 係統地對樟坪佘族鄉的非物質文化遺産進行普查、記錄、保護。對具有開發潛力的文化資源，如傳統手工藝（刺綉、編織）、特色農産品、民俗錶演等，進行深入研究與創新。 文化與經濟的融閤： 這是文化自覺實現可持續發展的關鍵。本章將重點分析樟坪佘族鄉如何將文化元素融入特色旅遊、文創産品開發、品牌營銷等經濟活動中。例如，開發以佘族文化為主題的旅遊綫路，設計具有民族特色的紀念品，推廣佘族醫藥等。 外部閤作與資源整閤： 積極尋求與政府部門、高校、研究機構、社會組織以及其他民族地區的閤作，引進資金、技術、人纔，共同推動文化發展。 主體意識的強化與賦權： 強調文化自覺的主體性，鼓勵當地居民成為文化保護與發展的真正推動者。通過組織閤作社、成立民間文化組織等方式，增強村民的集體力量和話語權。 本章將通過具體的個案分析，例如某個傳統手工藝的復興過程，某個民俗節慶的現代化轉型，某個特色農産品品牌的打造等，生動地展現樟坪佘族鄉在文化自覺道路上的實踐與創新。 第四章：文化自覺的成效與挑戰：在發展中求超越 文化自覺並非一蹴而就，它是一個動態的、充滿挑戰的過程。本章將係統評估樟坪佘族鄉在文化自覺過程中所取得的成效，並深入剖析其麵臨的挑戰與存在的不足。 成效評估： 經濟發展： 文化活化帶來的經濟效益，如旅遊收入、特色産品銷售額的增長，為當地居民提供瞭新的就業機會和增收途徑。 文化傳承： 民族文化得到有效保護和傳承，非物質文化遺産的生命力得到增強，民族自信心得到提升。 社會和諧： 文化認同感的增強有助於加強社區凝聚力，促進民族團結和社會和諧。 品牌形象： “樟坪佘族鄉”作為具有鮮明民族文化特色的地區品牌形象逐漸形成，提升瞭其在區域內的知名度和影響力。 麵臨的挑戰： 市場化衝擊： 如何在追求經濟效益的同時，保持文化的純正性和原真性，避免過度商業化帶來的文化異化。 人纔瓶頸： 缺乏既懂傳統文化又具備現代經營管理能力的人纔。 傳承斷層： 部分傳統技藝和知識可能因傳承睏難而麵臨失傳的風險，尤其是在年輕一代的吸引力方麵。 外部競爭： 在日益激烈的市場競爭中，如何保持樟坪佘族鄉特色文化的獨特性與競爭力。 政策依賴： 部分發展仍可能受到政策支持的影響，如何實現完全的市場化和自主化發展。 本章將通過數據分析、對比研究以及對當地居民的深度訪談，客觀呈現文化自覺的成果與不足，為未來的發展提供有益的啓示。 第五章：未來展望：文化自信引領下的可持續發展之路 站在新的曆史起點上，樟坪佘族鄉的文化自覺之路將走嚮何方？本章將著眼於未來，提齣更具前瞻性的發展設想與建議。 深化文化産業的創新與升級： 探索更具深度的文化體驗項目，例如民族文化主題的民宿、沉浸式戲劇錶演、非遺工坊體驗等，提升旅遊的附加值和吸引力。 加強文化人纔的培養與引進： 建立更加完善的人纔培養機製，鼓勵本土人纔的成長，同時積極引進外部專業人纔，為文化發展注入新的活力。 構建更完善的文化保護與傳承體係： 探索更加靈活多樣的傳承模式，利用現代科技手段（如數字化博物館、虛擬現實體驗）彌補傳統傳承的局限性。 發揮文化自覺的輻射與示範作用： 總結樟坪佘族鄉的經驗，為其他麵臨類似睏境的少數民族地區提供可藉鑒的模式和思路。 構建“文化自信”驅動的發展新格局： 強調文化自覺的最終目標是實現文化自信，將這種自信轉化為推動經濟社會發展的強大動力，實現經濟、文化、社會、生態協調發展。 本書的最後，我們將再次強調，樟坪佘族鄉的貧睏文化自覺曆程，是中國廣袤大地上一部關於堅韌、智慧與文化生命力的生動寫照。它證明瞭，即使在最艱難的環境下，一個民族的文化基因也能夠找到破土而齣的力量，並在與外部世界的互動中，孕育齣屬於自己的獨特光彩，最終以文化自信引領可持續發展的未來。本書的齣版，不僅是對樟坪佘族鄉的一次深入記錄，更是對中國民族文化發展模式的一次有益探索與理論梳理。

评分☆☆☆☆☆

從書名來看，《民族鄉貧睏文化自覺—以江西省貴溪市樟坪佘族鄉為例》似乎觸及瞭一個非常重要但常常被忽視的議題：即貧睏本身對文化自覺的影響，以及反之亦然。我非常好奇，作者是如何界定“貧睏文化自覺”這個概念的？它是否意味著一種在物質匱乏中誕生的、對自身文化價值的重新發現和肯定？如果是這樣，那麼這種自覺會呈現齣怎樣的獨特形態？是否會更加強調實用性，或者更加注重集體認同？我希望這本書能夠提供一些細緻入微的觀察，揭示齣樟坪佘族鄉在經曆貧睏和文化變遷的過程中，其獨特的文化脈絡是如何被維係、重塑，甚至升華的。我期待這本書能夠用一種非宏大敘事的視角，去捕捉那些細微之處，比如社區的日常互動、節慶的儀式變化、口頭傳說的演變，以及個體在傳承與創新中的掙紮與智慧。如果這本書能讓我對“貧睏”與“文化”之間的復雜關係産生更深刻的理解，並且看到貧睏地區文化發展的潛力和可能性，那它將非常有價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書的選題非常吸引我，貧睏文化自覺這個概念本身就充滿瞭張力。我一直對少數民族地區的文化發展和脫貧問題很感興趣，但往往看到的都是宏觀的政策分析或者經濟層麵的探討，很少有能深入到文化自覺這樣微觀且根本性的層麵。樟坪佘族鄉作為一個具體的案例，讓我對這種“自覺”的可能性和具體實踐有瞭更深的期待。我希望這本書能像一麵鏡子，照見貧睏對文化肌理的侵蝕，更希望能找到那些在貧睏中悄然生長的文化韌性和創新火種。這種“自覺”究竟是如何形成的？是外部的某種契機，還是內部的某種覺醒？是教育的力量，還是傳統的迴響？是年輕人返鄉創業帶來的新觀念，還是老一輩傳承下來的智慧？我尤其好奇，在物質貧睏的重壓下，佘族人民是如何在保持自身文化特色的同時，尋求生存和發展的道路的。這本書是否能夠提供一些關於如何平衡文化傳承與經濟發展的思考，給齣一些具有藉鑒意義的方案，讓我能更深入地理解脫貧攻堅的深層含義，而不僅僅是經濟數字的增長。

评分☆☆☆☆☆

我非常期待這本書能在學術研究的嚴謹性和敘事的生動性之間找到一個很好的平衡點。對於“貧睏文化自覺”這樣一個相對抽象的概念，我希望作者能夠通過大量的實地調研和鮮活的案例來落地。例如，書中是否會描寫具體的個體故事，講述他們如何在貧睏的環境中，重新認識和審視自己的文化，並從中汲取力量，甚至將其轉化為一種發展的動力？我希望看到的不僅僅是統計數據和理論分析，而是那些真正鮮活的人物，他們可能是在傳統手工藝中找到新齣路的手藝人，是在鄉村旅遊中發掘文化價值的年輕人，或者是在傳承民族歌謠中感受曆史脈絡的老人。我希望這本書能夠讓我感受到一種撲麵而來的真實感，仿佛我能夠親身走進樟坪佘族鄉，與那些樸實而有智慧的人們對話，聽他們講述他們的故事，感受他們的喜怒哀樂。我希望它能揭示齣，貧睏並非文化衰敗的必然，而文化自覺則可能成為打破貧睏循環的關鍵。

评分☆☆☆☆☆

我購買這本書的初衷，是希望能夠從中獲得一些關於如何有效推動鄉村文化振興的啓示。尤其是在當前許多鄉村麵臨文化空心化和傳統文化式微的背景下，“貧睏文化自覺”這一角度，讓我覺得耳目一新。我關心的是，如果一個地區本身就處於經濟相對落後的狀態，那麼它的文化該如何“自覺”？這種自覺是否需要外部力量的引導和支持？書中是否探討瞭政府、社會組織、高校等外部力量在促進貧睏地區文化自覺方麵所扮演的角色？又或者，它更強調的是內生性的力量？我希望這本書能夠不僅僅停留在描述“貧睏”和“文化自覺”這兩個概念，而是能夠深入分析兩者之間的互動關係，以及如何通過激活文化自覺來反哺貧睏的改善。例如，是否有可能通過發展具有民族特色的文化産業，如特色手工藝品、民族服飾、民俗旅遊等，來增加當地居民的收入，從而形成一個良性的循環？我期待這本書能為我提供一些關於“授人以魚不如授人以漁”的鄉村文化發展模式的思考。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對中國南方山區少數民族的社會變遷和文化認同問題抱有濃厚的興趣。樟坪佘族鄉這個地理位置和民族身份的組閤，讓我覺得非常有研究價值。我很好奇，在現代化進程加速，外部文化不斷湧入的背景下，像樟坪佘族鄉這樣的地方，他們的“文化自覺”是如何發生的？這種自覺是主動的擁抱新事物，還是被動的抵抗外來影響，亦或是某種更為復雜和 nuanced 的融閤過程？書中是否會探討不同年齡段、不同性彆、不同社會階層的人們，在麵對文化變遷時的不同態度和反應？我尤其關注的是，在經濟發展水平相對較低的情況下，文化自覺是否能夠成為一種維持和強化民族身份認同的強大力量？這本書能否幫助我理解，在貧睏的現實麵前，一個民族的文化基因是如何在代代相傳中，又如何在新時代中得到新的解讀和錶達？我希望這本書能夠帶來一些深刻的洞察，讓我能夠更全麵地理解中國少數民族文化的復雜性和生命力。