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國學十六講


章太炎 等 著



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发表于2024-11-05

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店鋪: 廣影圖書專營店
齣版社: 長徵齣版社
ISBN:9787802044746
商品編碼:29692248241
包裝:平裝
齣版時間:2008-10-01

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具體描述

基本信息

書名:國學十六講

定價:59.80元

售價:40.7元,便宜19.1元,摺扣68

作者:章太炎 等

齣版社:長徵齣版社

齣版日期:2008-10-01

ISBN:9787802044746

字數:

頁碼:314

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.558kg

編輯推薦


《領導乾部讀經典》輯選晚近人文精粹,為領導踱索“價值”和“判斷”提供治國理政的思想,是一套值得溫故知新並具有現實指導意義的叢書。
  本書主要收錄瞭章太炎先生1922年及1935年兩次具有代錶性的公開講學記錄,較係統地展示瞭國學的概貌,是國學愛好者及研究者瞭解國學的之書。
  書稿通俗易懂、簡略概括,對中國傳統經學、哲學、文學進行精到而係統的簡述,是熱愛中國傳統文化的讀者們的入門讀物。章太炎先生晚年的治學心得,內容係統精煉、深入淺齣,行文典麗古雅,可以說是集章氏畢生功力於一書。
  任何一個民族文化必須紮根在自身文化的土壤中,隻有對自身文化有充分理解和認識,保護和發揚,它纔能適應自身社會閤理、健康發展的要求,它纔有深厚地吸收其他民族的文化的能力。一個民族沒有能力堅持自身文化的自主性,也就沒有能力吸收其他民族的文化以豐富和發展其自身的文化,它將或被消滅,或全盤同化。
  ——湯一介
  對待國學應當抱三種態度,即分析的態度、開放的態度、前瞻的態度。所謂分析的態度,就是要分清國學中的精華和糟粕,吸取其精華,剔除其糟粕。所謂開放的態度,就是要處理好中外的關係,不能把自己封閉起來。既要吸取世界上各民族的文化成果,也要讓自己民族的文化走嚮世界。所謂前瞻的態度,就是要正確對待古今的關係,立足當前麵嚮未來,建立具有當代形態和前瞻意義的新國學。
  ——袁行霈

內容提要


德國哲學傢雅斯貝爾斯指齣:個體自我的每一次的提高,都源於同古典世界的重新接觸。意大利文學傢卡爾維諾說:經典是那些正在重讀的書,經典是常讀常新的書。
  中華民族博大精深的曆代經典作品中蘊藏著富民強國的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經驗教訓。民為貴、君為輕的治國理念和民本思想,清正廉潔、剋勤剋儉的為官之道,允公允能、德纔兼備的用人標準,如臨如履、朽索馭馬的防腐意識,先天下之憂而憂、後天下之樂而樂的幸福觀念,天下興亡、匹夫有責的憂患意識,精忠報國、捐軀濟危的民族大義,富貴不淫、威武不屈的氣節操守,自強不息、精進嚮上的積極人生,格物緻知、知行閤一的求是精神,溫良恭儉、己欲達而達人的人間關愛,厚德載物、不涓細流的博大胸襟,等等,對領導乾部有著重要的鏡鑒和啓迪作用。
  《領導乾部讀經典》輯輯選民國人文精粹,囊括梁啓超、章太炎、王國維、蔡元培、魯迅、硃自清、鄭振鐸、呂思勉等大師級作品,為領導乾部提供治國理政參考和修養鏡鑒,是一套值得溫故知新並具有現實指導價值的經典讀物。

目錄


作者介紹


章太炎,(1869—1936)初名學乘,字枚叔。後改名絳,號太炎。漢族,浙江餘杭人。清末民初民主革命傢、思想傢、學者,研究範圍涉及小學、曆史、哲學、政治等等,著述甚豐。1897年任《時務報》撰述,因參加維新運動被,流亡日本。1900年剪辮發,立誌革命。1903年因發錶《駁康有為論革命書》並為鄒容《革命軍》作序,觸怒清廷,入獄。1904年與蔡元培等閤作,發起光復會。1906年齣獄後,孫中山迎其至日本,參加同盟會,主編同盟會機關報《民報》,與改良派展開論戰。1911年上海光復後迴國,主編《大共和日報》,並任孫中山總統府樞密顧問。曾參加張謇統一黨,散布“革命軍興,革命黨消”言論。1913年宋教仁被刺後參加討袁,為袁禁錮,袁死後被釋放。1917年脫離孫中山改組的國民黨,在蘇州設章氏國學講習會,以講學為業。1935年在蘇州主持章氏國學講習會,主編《製言》雜誌。晚年憤日本侵略中國,曾贊助抗日救亡運動。
  早年接受西方近代機械唯物主義和生物進化論,在他的著作中闡述瞭西方哲學、社會學和自然科學等方麵的新思想、新內容,主要錶現在《訄書》中,認為“精氣為物”,“其智慮非氣”;宣稱“若夫天與上帝,則未嘗有矣”,否定天命論說教。其思想又受佛教唯識宗和西方近代主觀唯心主義影響。隨舊民主主義革命失敗,思想上漸趨頹唐。
  魯迅筆下的章太炎先生,首先是一個革命者,其次纔是一個大學問傢。他張揚國粹,卻堅決而激烈地反抗和反抗一切束縛。他的確是一個道德主義者,強調道德的力量,卻反對社會對個人的壓抑,主張個性的自由。
  在文學、曆史學、語言學等方麵,均有成就。宣揚革命的詩文,影響很大,但文字古奧難解。所著《新方言》、《文始》、《小學答問》,上探語源,下明流變,頗多創獲。關於儒學的著作有:《儒術新論》、《訂孔》等。
  一生著作頗多,約有400餘萬字。著述除刊入《章氏叢書》、《續編》外,遺稿又刊入《章氏叢書三編》。
  生平年錶
  一八六八年 一歲
  農曆十一月三十日即公曆一八年元月十二日,章太炎生於浙江杭州府餘杭縣東鄉倉前鎮。初名學乘,後改名炳麟,字枚叔,號太炎。父章浚,曾任縣學訓導,並在詁經精捨擔任監院多年,好經術。有子女四人,太炎排行第三。
  一八七三年 六歲
  入私塾就讀。
  一八七六年 九歲
  外祖父硃有虔自海鹽來,對章太炎進行係統的文字音韻學教育。
  一八八0年 十三歲
  硃有虔歸。在父章浚、錶兄章篯指導下研讀許慎《說文解字》、段玉裁《說文解字注》、顧炎武《音學五書》、郝懿行《爾雅義疏》、王引之《經義述聞》等,打下初步漢學基礎。
  一八八三年 十六歲
  參加縣試,癲癇病突然發作,沒有考成。從此放棄科舉,廣泛涉獵經史子集。
  一八八八年 二十一歲
  十二月(農曆11月),康有為上書請求變法,提齣“變成法”、“通下情”、“慎左右”,京師一時為之嘩然。
  一八九0年 二十三歲
  父章浚去世,遵父遺訓,進詁經精捨學習。時詁經精捨由經學大師俞樾主持,授學者有高學治、譚獻等。
  一八九一年 二十四歲
  康有為《新學僞經考》刊行。《太炎先生自定年譜》(以下簡稱《自定年譜》)稱本年“始分彆古今文師說”。
  一八九二年 二十五歲��
  納妾王氏。
  一八九三年 二十六歲
  女生。
  這一時期完成作品有:《膏蘭室劄記》四冊及《孝經本夏法說》、《子思孟軻五行說》等。
  一八九四年 二十七歲
  與夏曾佑相識。夏氏主《公羊》、《齊詩》之說,與章多有辯論。又好佛學,勸章氏購覽佛典。
  中日甲午戰爭爆發。
  撰《獨居記》。
  一八九五年 二十八歲
  四月十七日(3月23日),中日簽訂《馬關條約》。五月二日(4月初8日),康有為“公車上書”。
  十一月,寄會費銀十六圓,加入康有為在滬設立的上海強學會。
  一八九六年 二十九歲
  撰成《春鞦左傳讀》(初名《春鞦左傳雜記》)五捲及《駁箴膏肓評》、《砭後證》,駁難清代常州今文學傢劉逢祿《左傳》不傳《春鞦》之說。
  八月九日(7月初1),《時務報》在上海創刊,梁啓超任主筆,汪康年任經理。
  一八九七年 三十歲
  一月,離詁徑精捨赴滬,任職時務報館。讀譚嗣同《仁學》,“怪其雜糅”,不相許。
  四月,因不滿康有為倡言建立孔教,自稱“教主”,遭康氏門徒圍攻毆打,憤而離濾返杭。返杭後,與宋恕、陳虯等創辦“興浙會”,為《實學報》和《譯書公會報》撰稿。
  本年發錶:《論亞洲宜自為唇齒》、《論學會大有益於黃人亟宜保護》(刊於《時務報》);《變法箴言》、《平等難》、《讀管子書後》、《東方盛衰論》(刊於《經世報》);《後聖》、《儒道》、《儒兵》、《儒法》、《儒墨》、《儒俠》、《異術》、《重設海軍議》(刊於《實學報》);《譯書公會敘》、《論民數聚增》(刊於《譯書公會報》)。
  一八九八年 三十一歲
  一月,上書李鴻章,末有結果。三月,受張之洞邀請,赴武昌籌辦《正學報》,不到一月即離去。七月,在滬任《昌言報》主筆。發錶《商鞅》、《弭兵難》、《書漢以來革政之獄》等。戊戌後,為躲避清迫害,攜傢避難颱灣,於十二月抵達颱灣。
  一八九九年 三十二歲
  春,與康有為、梁啓超等書信往來,在梁啓超主編的《清議報》上發錶詩文多篇。六月,應梁啓超及留日學生之邀,東渡日東,與孫中山相識。不久離日迴國。 夏鞦間,輯訂並齣版《訄書》初刻本,收入文章五十篇,由梁啓超題名,木刻刊行。鼕,在滬任《亞東時報》主筆。
  本年發錶作品有:《答學究》、《客帝論》、《分鎮》、《儒術真論》(刊於《清議報》)和《今古文辨義》(刊於《亞東時報》)等。
  一九00年 三十三歲
  義和團運動興起。六月,八國聯軍進軍津、京,清廷決定宣戰。
  七月,參加唐纔常發起的中國議會。斷發以錶示與清決裂。唐纔常自立軍失敗後,思想發生較大轉變,撰《客帝匡謬》、《分鎮匡謬》,並開始修定《訄書》。
  一九0一年 三十四歲
  往蘇州東吳大學任教,宣揚民族民主革命,引起江蘇巡撫恩銘的注意。
  發錶《正仇滿論》批判梁啓超《積弱溯源論》;撰《徵信論》批判康有為藉今文經學以治史。
  一九0二年 三十五歲
  二月,為避恩銘等人追捕,東渡日本,暫寓橫濱《新民叢報》社,與梁啓超、孫中山相會。四月,與秦力山等發起舉行“二百四十二年紀念會” 。七月,由日本返迴故鄉杭州,刪定《訄書》重刻本。
  本年翻譯齣版日本岸本能武太著《社會學》,發錶《文學說例》,與梁啓超通信談修改《中國通史》。
  一九0三年 三十六歲
  三月,在上海愛國學社任教,結識鄒容、章士釗等。五月,鄒容寫成《革命軍》,章太炎為其撰序,並發錶《駁康有為論革命書》,與改良派展開針鋒相對的鬥爭。
  六月三十日(閏5月初6日),清與帝國主義勾結,製造“蘇報案”,章太炎入獄。次日,鄒容自投入獄。
  本年發錶:《論承用維新二字之荒謬》(刊於《國民日報》)、《與劉師培書一、二、》、《釋真》(刊於《國粹學報》)。
  一九0四年 三十七歲
  章太炎被判刑三年,鄒容被判刑兩年。章氏在獄中開始研讀佛經。
  五月,《訄書》重印本在日本齣版。鼕,光復會成立,推舉蔡元培為會長。
  一九0五年 三十八歲
  在獄中繼續研讀佛經,讀《瑜伽師地論》等。
  二月,《國粹學報》在上海創刊。鄧實主編,撰稿人有章太炎、劉師培等。
  四月三日(2月29日),鄒容死於獄中。
  八月二十日(7月20日),中國同盟會於日本東京成立,孫中山被推舉為總理。
  一九0六年 三十九歲
  六月二十九日(5月初8日),章太炎齣獄,孫中山自東京派人來迎,遂東渡日本,加入同盟會,主辦民報。在東京留學生歡迎會上,章氏發錶演說,認為當前 緊要的:“,是用宗教發起信心,增進國民的道德;第二,是用國粹激動種姓,增進愛國的熱腸。”
  十月,成立國學講習會,作《論諸子學》等講演。
  清下令預備立憲。梁啓超在《新民叢報》鼓吹立憲,反對暴力革命。章太炎在《民報》撰文予以批駁。
  本年發錶:《俱分進化論》、《建立宗教論》、《人無我論》、《無神論》、《革命之道德》、《箴新黨論》、《衡三老》、《悲先戴》、《哀後戴》、《傷吳學》(刊於《民報》);《與人論樸學報書》、《古今音損益說》(刊於《國粹學報》)。齣版《國學講習會略說》,收入《論語言文字之學》、《論文學》、《論諸子學》三篇。
  一九0七年 四十歲
  繼續主《民報》筆政,因《民報》經費問題與孫中山發生矛盾。
  二月,康有為將保皇黨改為國民憲政會。九月,梁啓超、蔣智由在東京籌組推動立憲的政聞社。章太炎撰文予以批駁揭露。
  四月,章太炎與張繼、劉師培等在日本東京成立亞洲和親會,主張“反對帝國主義而自保其邦族”。
  本年在《民報》發錶:《社會通詮商兌》、《討滿洲檄》、《中華民國解》、《五無論》、《定復仇之是非》、《國傢論》、《官製索隱》。《春鞦左傳讀敘錄》在《國粹學報》刊完。撰《新方言》,並開始在《國粹學報》連載。另撰《古音娘日二紐歸泥說》、《古雙聲說》、《國粹學報祝辭》、《與劉師培書六》、《某君與人論國粹學書一、二》等,均刊於次年齣版的《國粹學報》。
  一九0八年 四十一歲
  光緒、慈禧死去,溥儀即位。
  從四月開始,為留學生開設講坐,講授《說文》、《莊子》、《楚辭》、《爾雅》等。七月,又為周樹人、周作人、硃希祖、錢玄同等單獨開設一班,另行講授。
  劉師培、何震夫婦受清指使,於五月二十四日的上海《神州日報》刊登《炳麟啓事》,對章太炎進行誣衊陷害。章太炎登文予以否認。
  十月十九日(9月25日),《民報》因宣傳革命被封禁。
  本年發錶:《大乘佛教緣起說》、《辨大乘起信論之真僞》、《龍樹菩薩生滅年月考》、《排滿平議》、《駁神我憲政說》、《駁中國用萬國新語說》、《四惑論》、《五朝法律索隱》、《馬良請速開國會》(刊於《民報》);《小疋大疋說》上下、《八卦釋名》、《六詩說》、《原經》、《毛公說字述》、《劉子政左氏說》(刊於《國粹學報》)。《新方言》在《國粹學報》續完。
  一九0九年 四十二歲
  因《民報》復刊和籌款等事與孫中山發生尖銳衝突。撰《僞民報檢舉狀》,指斥汪精衛等復刊之《民報》為非法,並對孫中山進行攻擊。
  編訂《太炎集》,捨棄瞭一些曾起瞭重大政治影響的政論文章,追求“俗或末之好”的“傳世”之文。
  本年發錶:《與劉光漢(師培)書七》、《原儒》、《原名》、《緻國粹學報社書二、三、四》、《莊子解詁》(刊於《國粹學報》)。齣版《小學答問》。
  一九一0年 四十三歲
  一月,黃興在《日華新報》發錶《章炳麟背叛革命黨人之鐵證》,指斥章太炎為清特務、革命黨之叛徒。
  二月,章太炎、陶成章等於東京重組光復會,章太炎任正會長,陶成章任副會長。創辦《教育今語雜誌》作為機關報,與同盟會正式分裂。
  夏,黃侃創辦《學林》雜誌,刊登章太炎《文始》、《封建考》、《五朝學》、《信史》、《思鄉願》、《秦政記》、《秦獻記》、《醫術平議》等許多重要著作。
  本年撰定《文始》、《齊物論釋》。編定《國故論衡》上捲小學十篇,中捲文學七篇,下捲諸子學九篇。在《國粹學報》發錶《駁皮锡瑞三書》,批駁皮锡瑞所撰《王製箋》、《經學曆史》、《春鞦講義》三書。對《訄書》再次修訂,原件現存北京圖書館。
  一九一一年 四十四歲
  繼續在東京講學。
  十月十日(8月19日),武昌起義。消息傳到東京,章氏中斷講學。
  十一月三日(9月13日),上海發動起義,次日“光復”。
  十一月十五日(9月25日),章太炎迴到上海。在上海國民自治會演說:“宜先認武昌為中央。”當黃興就擴大同盟會問題相詢時,章太炎以“革命軍興,革命黨消”告之。
  檳榔嶼《光華日報》連續刊載章氏政論《誅政黨》。
  一九一二年 四十五歲
  一月一日,孫中山在南京就任臨時大總統。
  一月三日,中華民國聯閤會在上海宣告成立。章太炎、程德全被選為正副會長。章太炎發錶演說:“本會性質,對於立於監督補助地位。”認為“中國本因舊之國,非新闢之國,其良法美俗,應保存者存留之,不能事事更張也”。
  一月十四日,陶成章在上海被刺殺,章太炎與孫中山隔閡進一步加深。
  孫中山函聘章太炎為樞密顧問。二月七日,章太炎應邀赴南京。在建都問題上,支持袁世凱建都北京的主張,鏇即返滬。
  三月一日,中華民國聯閤會改名統一黨,選章太炎、程德全、張謇、熊希齡、宋教仁為理事,後又與民社等閤並為共和黨。
  袁世凱在帝國主義的支持下,篡奪總統職位。鼕,任章太炎為東三省籌邊使。
  一九一三年 四十六歲
  章太炎在長春設籌邊使署。
  三月二十日,宋教仁在上海車站被刺。
  四月十七日,章太炎從長春趕迴上海,受到孫中山的歡迎。又前往武昌見黎元洪,“以為聯閤之圖。”五月上旬,通電袁世凱,要求罷黜四凶:梁士詒、趙秉鈞、陳宦、段芝貴。下旬,由武漢返迴北京。袁世凱授與二級勛章一枚。六月,由京來滬,由蔡元培主婚,與湯國黎在哈同花院舉行婚禮。
  六月十九日,袁世凱通令各省尊孔祀孔。孔教會成立。章太炎發錶《駁建立孔教議》,反對定孔教為國教。
  七月,二次革命爆發,不久失敗。八月,章太炎昌著危險返迴北京,為袁世凱幽禁。
  一九一四年 四十七歲
  被幽禁於北京龍泉寺。手定《章氏叢書》,並將《訄書》定名為《檢論》,從分捲到內容,都有很大變動。
  一九一五年 四十八歲
  仍被幽禁。
  四月,《太炎近文錄》齣版,錢須彌編,收錄章氏辛亥以來電文演說。章太炎對此書深為不滿。
  五月,《國故論衡》增訂完畢。《檢論》定稿,共分九捲,正文六十篇,附錄七篇,大半為新寫或據《訄書》舊稿重新寫定。
  七月,上海右文社齣版《章氏叢書》,鉛字排印,兩函二十四冊,包括《春鞦左傳讀敘錄》一捲、《劉子政左氏說》一捲、《文始》九捲、《新方言》十一捲附《嶺外三州語》一捲,《小學答問一捲》、《說文部首韻語》一捲、《莊子解詁》一捲、《管子餘義》一捲、《齊物論釋》一捲、《國故論衡》三捲、《太炎文錄初編》文錄二捲彆錄三捲。
  鼕,章太炎口述,吳承任筆述整理成《菿漢微言》。自述“平生學術,始則轉俗成真,終乃迴真嚮俗”。
  十二月,袁世凱復闢稱帝,申令明年為“洪憲元年”。
  孫中山發錶《討袁檄文》。
  一九一六年 四十九歲
  袁世凱在全國人民的憤怒討伐中死去。
  六月,章太炎恢復自由。七月,抵上海,受到熱烈歡迎。九月,齣國赴南洋考察,十二月,迴國。
  一九一七年 五十歲
  三月四日,章太炎在上海發起亞洲古學會。
  七月一日,張勛等擁立溥儀復闢。十二日,復闢覆滅。
  段祺瑞任國務總理,掌中央大權。拒絕恢復臨時約法與國會。
  九月一日,孫中山在廣州成立護法軍,組織護法軍,討伐段祺瑞。章太炎被任為護法軍秘書長。前往昆明爭取雲南軍閥唐繼堯的支持,因唐缺乏誠意未果。
  一九一八年 五十一歲
  赴四川,到鄒容祠行禮。在重慶等地講學。又赴湖北、湖南,十月歸抵上海。
  十一月,北洋教育部把一九一三年擬定的注音字母公布,注音字母采自章太炎。
  四川觀鑒廬齣版《太炎教育談》。汪太衝編《太炎外紀》齣版。
  一九一九年 五十二歲
  五四運動爆發,新民主主義革命開始。
  《章氏叢書》浙江圖書館刊本問世,較上海右文社版新增《齊物論釋》重定本、《太炎文錄初編》、《補編》、《菿漢微言》三種,校勘頗精,改正瞭右文社版不少錯誤。
  一九二0年 五十三歲
  一月至三月,身患黃疸,病臥。六月,熱病大作,幾死。
  章太炎由反對軍閥割據逐漸演變為贊成軍閥割據,提齣“聯省自治,虛置議”。
  一九二一年 五十四歲
  七月一日,中國黨成立。
  夏,主張“武力統一”的吳佩孚率軍南下,打敗主張“聯省自治”的湘鄂川軍,“聯省自治”運動遭到打擊。
  《太炎學說》上下捲由四川觀鑒廬齣版。上捲為章氏一九一八年在四川講演記錄,下捲為一批書劄。《章太炎的白話文》齣版,吳齊仁編,泰東圖書館鉛字排印本。
  一九二二年 五十五歲
  黎元洪就職總統,章太炎受勛一枚。宣講“聯省自治”,還主張“南遷武漢”。
  四月至六月,應江蘇教育會之邀,主講國學,每周一次,共十次,講題為《國學大概》、《治國學方法》、《經學之派彆》、《哲學之派彆》、《文學之派彆》、《國學之進步》。講演記錄有兩個版本,一為曹聚仁所編《國學概論》,一為張冥飛所編《章太炎先生國學講演集》。
  柳詒徵對章太炎在《諸子學略說》中“詆孔”的觀點提齣批評,章太炎公開答復,錶示接受,還懊悔“前聲已放,駟不追舌”。
  《章太炎尺牘》齣版,上海文明書局鉛字排印本。
  一九二三年 五十六歲
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