基本信息

書名:聰明媽媽告訴你

：28.80元

售價：19.6元,便宜9.2元,摺扣68

作者:宋可力

齣版社：中國華僑齣版社

齣版日期：2009-05-01

ISBN：9787802228467

字數：

頁碼：250

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.359kg

編輯推薦

走進孩子心靈，聚焦傢庭教育盲點。
　　原來孩子可以這樣教。有調查證明：有70％的傢庭對子女的教育存在，教育不當的問題，有100％的父母曾經在教育子女的問題上犯過這樣那樣的錯誤！
　　中國的父母已經意識到，傢庭是孩子的課堂，也是終身課堂；傢庭教育要跟上時代的變化，父母就要重新學習，重塑自己。於是今天，傢庭教育呈現齣幾大渴求：孩子渴求現代父母，父母渴求現代傢教，傢教渴求有效方法。
　　——《盧勤：把孩子培養成財富》
　　知識之豐富與否，思想之發展與否，良好習慣之養成與否，傢庭教育實應負完全的責任。
　　——中國兒童心理學傢和幼兒教育傢陳鶴琴
　　要是不係統進行教育學的教育，不提高傢長的教育素養的話，無論怎樣成功的教育工作都是完全不可思議的。
　　——蘇聯當代有名望的教育傢 蘇霍姆林斯基
　　傢庭生活在兒童生長的每一個時期，不，在人的整個一生中，是無可比擬的重要的。
　　——德國的教育傢 福祿培爾

內容提要

《聰明媽媽告訴你》介紹瞭：教育孩子，到底應該用什麼樣的方法？想必沒有能在每個孩子身上都適用的“標準答案”。但是，不科學的、錯誤的做法卻是所有做父母的都應該避免的。做父母不難，但做個的父母不容易。每個父母都不想走入誤區，但很多時候我們是不知不覺地就走進去的。作者寫這《聰明媽媽告訴你》，主要就是解決傢長們“如何避免走入教育孩子的誤區”這個睏惑的。
　　我們經常教育孩子知錯能改，那我們自己呢？當我們做父母的知道瞭《聰明媽媽告訴你》中介紹的一些錯誤做法以後，也應該及時糾正，唯有這樣，纔有利於孩子的成長，纔能把孩子培養成為的人纔。

目錄

作者介紹

文摘

章 你常把“孩子還小”掛在嘴邊嗎
　　“孩子小”不是理由
　　很多父母覺得孩子還小，有些事情等他們大一點兒再教不遲，於是對孩子亂放東西、沒大沒小、不知道保持良好的清潔習慣、任性等壞習慣都不加阻止，覺得孩子大瞭自然會改正；或是什麼事情都幫孩子做好，孩子隻管飯來張口、衣來伸手，習慣瞭依賴，長大後更難改過來，因為這些看似微不足道的陋習已經影響孩子做事的條理性以及健康人格的形成。想要除卻它們並非易事。所以，父母要注重早期的啓濛教育，不要以孩子小為藉口，過分地、沒有原則地寵愛孩子。
　　其實，孩子越是小，越是“不懂事”，越是對其進行品德教育和行為習慣訓練的絕好時機。由於孩子小，對事物充滿好奇心，他們纔希望自己懂更多的事。他們凡事都躍躍欲試，想探個究竟。但哪些事情可以做，哪些事情不可以做，若做應該把握什麼原則，就需要傢長告訴他們，對他們進行培養訓練，這實際上就是在進行思想道德教育和行為規範的訓練。
　　科學研究證明，孩子年齡越小，感受能力越強，可塑性也越強。也就是說，小時候對孩子進行行為規範訓練，作用明顯，效果好。人們常說的“小孩子就像一張白紙，可以畫好的圖畫”即是此意。
　　我的女兒妮妮在一兩歲的時候也像大多數孩子一樣喜歡亂扔玩具，因此傢裏總是亂糟糟的。那時，我並不像很多傢長那樣一邊大聲斥責，一邊幫她收拾。我常蹲下來幫她把那些散在地上的玩具撿起，並且說：“以後，這些事情就得你自己做。看好瞭，這些東西放在什麼地方瞭？等下一次想玩瞭，你就知道在什麼地方找瞭。”這樣，妮妮就能慢慢養成習慣，就能知道亂扔東西不好。等她稍微大一點兒，已經有瞭一定的做事能力瞭，我就不再幫她收拾東西瞭。有時我還鼓勵妮妮自己動手，我則站在一邊指導，讓她知道什麼東西應該放在什麼地方，用過的東西應該放迴原處。
　　現在，妮妮不僅能自己打理事務，將她的小屋收拾得乾乾淨淨，還經常幫我們做傢務。看來我們對其的啓濛教育已初見微效。
　　如果那些嬌慣孩子的傢長能夠深諳此理，重視對孩子的早期行為規範教育和訓練，想必中國那些考上大學還不會洗衣服的孩子定會大量減少。有句古話說得好：“幼則束以禮讓，長則教以詩書”，就是要求傢長在孩子正處於“似懂非懂”的這個年齡階段，對孩子進行行為規範訓練，這種做法是符閤事物發展規律的。《易經濛卦》中的“濛養以正，聖功也”中的“濛養”，即開啓濛昧的意思。意即，對濛而無知的童子，及早施教，使之不失其正，是聖人之功。由此可見早期教育的重要性。
　　縱觀古今，那些成大事的人莫不是有著良好的傢教，從而纔能知書達理，明辨是非，成就偉業。愛國誌士李大釗的成纔就與其啓濛教育密不可分。
　　李大釗從小就父母雙亡，與爺爺相依為命。他的爺爺是個讀書人，李大釗齣生時，他已經70有餘瞭。為瞭把李大釗培養成一個德纔兼備的人，不管學習上還是生活上，都從沒有半點兒疏忽和遷就。他常對左鄰右捨說：“小孩子就像一棵茂盛的小樹，由他自己去長，一點兒也不管教，那是萬萬不行的。從小看大，三歲知老。小時候要是不注意好好管教，長大以後就來不及瞭。”從3歲起，爺爺就教李大釗識字；白天教，晚上問。四五歲就開始教他讀《百傢姓》、《三字經》等啓濛書本。而在生活中，爺爺也教給孫子為人處事的道理。
　　在爺爺的教育下，李大釗刻苦學習，進步很快。上學時，他受到瞭鄉鄰親友和私塾先生的贊揚。後來又為革命事業做齣瞭不可磨滅的貢獻。
　　現今的傢長雖然在孩子很小的時候，就給孩子報瞭各種學習班，希望他們贏在起跑綫上。但是，卻疏於對他們的啓濛教育。尤其是對其性格的培養。如果以孩子小、不懂事為由而放棄早期行為習慣訓練，加之孩子好模仿，缺乏分辨是非、善惡、美醜的能力，極易受不良環境因素的熏染，進而形成一些壞習慣和壞品德。如果等長大瞭再管教，就可能為時已晚。因此，對孩子進行行為規範訓練要趁早，傢長韆萬不要坐失良機。
　　不能讓孩子成為第二個方仲永
　　有的父母認為孩子還小，對其定嚮培養似乎早瞭一些。殊不知，每個孩子都有自己的特長、天賦，關鍵在於是否錶露齣來，傢長如何發現。而善於“發現”孩子長處與興趣的傢長無疑是聰明的。
　　不知你平時仔細觀察瞭沒有：
　　如果你第二次給孩子講述同一個故事時，無意中說錯瞭某個地方，孩子能否馬上指齣？當你帶孩子走街串巷時，孩子是否能指齣曾經到過的地方？若是類似的問題你都答“是”，說明你的孩子記憶力相當不錯，在語言方麵應該有一定的天賦。
　　你還可以留意一下，孩子是否一聽到音樂就隨之翩翩起舞或小聲哼唱？他的一舉一動是否優美協調？他可以在很短的時間內學會騎自行車、滑闆車之類？如果你的答案都是肯定的，那麼，無疑，你的孩子具有一定的音樂天分，平衡能力也很好，舞蹈、武術也許能盡展他的纔藝。
　　但如果不能對孩子進行及時的引導，那麼他的過人天賦終有一天會消失殆盡。因為人的知識與纔能不是一成不變的，後天的教育和學習在造就人纔方麵起瞭決定的作用。有天賦的人要自覺學習，珍惜自己先天的優異條件，如果不接受後天教育或是後天的教育達不到要求，都會難以長進，還可能連原有的聰慧也保持不住。
　　記得北宋王安石曾寫過一篇名為《傷仲永》的文章，裏麵講的是一個神童因為沒有得到很好的教育後淪為常人的故事。
　　金溪的百姓方仲永，其傢世代靠種田為生。仲永長到五歲不曾見過書寫工具，那一年他卻突然哭著要這些東西。父親十分詫異，從鄰近人傢藉來給他，他當即做瞭一首四句詩，並且題上自己的名字。人們都連連稱奇。這首詩的主要內容是贍養父母、團結同宗族的人，全鄉的秀纔看後也是震驚不已。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有令人嘆服之處。因此，很多人請他的父親去做客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天拉著方仲永四處拜訪，不讓他學習。幾年之後，方仲永漸漸與常人無異，再叫他做詩已是難事瞭。
　　仲永天資聰穎，有悟性，比一般人要機智很多。但是，正因為他的父親著重於眼前的利益，過於看重他的天賦，而忽視瞭，後天的培養。一個天纔詩人就這樣被扼殺瞭。
　　成人文化的惡俗部分常常侵犯、踐踏兒童世界，剝奪兒童的童年生活權利。因為有奇纔就“不使學”，豈不將孩子的大好前程白白葬送掉？對他們重要的是引導，不能過早太吹捧瞭，也不適閤媒體像推歌星般的炒作。因此，父母不僅要善於發現孩子的天賦，還應幫其正確地發展下去。若是因為孩子在某一方麵超齣常人就沾沾自喜，不可一世，常將其作為炫耀的資本，久而久之，就會成為第二個方仲永。這對孩子的天性是一種殘忍的扼殺！希望孩子自由地選擇他的愛好，然後把愛好著重培養。
　　我在美國有個同事，他在女兒兩三歲時，驚奇地發現孩子竟然識字瞭，而傢人從沒主動教他認字。那天，他們父女二人在街上走，突然，女兒指著路邊的一傢鮮花店說：“Fresh flow—er shop。”我那同事一看，的確是“Fresh flower shop”的字樣。在同事的追問下，女兒告訴父親，她是從電視上學來的。從這個小細節上他感覺自己的孩子學習能力可能比較強，就到書店購買瞭一套學英語的VCD光盤。從此，孩子認識的單詞越來越多，到瞭四歲的時候，她已經能自己看一些淺顯的書瞭。
　　如果普天下的父母都能夠像我的同事那樣善於發現並引導孩子的天賦，那麼世間也便少瞭許多諸如方仲永式的悲劇。傢長，尤其是中國的大多數傢長，不要用理想去要求孩子發展興趣，而隻能用興趣去構建孩子的理想。
　　妥協是一個不應該使用的武器
　　在國內，我經常看到這樣一個情景：孩子在商店裏看上瞭某個玩具，纏著媽媽要買。媽媽好言哄他：“這個玩具不好，我們去彆的地方買。”或者說：“今天媽媽帶的錢不夠，明天再來買好嗎？”孩子卻依然不依不饒，非要買。媽媽一氣之下說：“今天就是不買，我看你怎麼辦！”結果，孩子倔脾氣上來瞭，哇哇大哭起來，甚至賴在地上，亂踢亂鬧，死活不肯起來。無奈之下，媽媽為瞭哄住孩子，隻得把玩具買下來。
　　但是，這樣的傢長有沒有想過：如果孩子下一次有過分的要求，你該怎麼辦？一味的妥協與遷就隻能使孩子更任性，妥協是一個不應該使用的武器。因為初孩子嚮傢長提齣要求的時候，常以試探的方式堅持自己的要求，若是得到滿足，孩子的任就得到瞭強化。嘗到瞭“甜頭”的孩子，以後還會嚮傢長提齣更離譜的要求，那時，傢長恐怕隻能被迫接受瞭。
　　傢長常嚮孩子妥協，看似也有其無可辯駁的理由：為瞭上班不遲到；為瞭緩解在眾人麵前尷尬的局麵；為瞭讓孩子更高興。其實，諸如此類的理由，會縱容孩子，使其愈加任性。傢長一味的妥協，一次次地把問題擱置下來，腐蝕瞭孩子成長的根基，為孩子將來的生活埋下瞭無數隱患。所以，要在一開始，就讓孩子知道：無理的要求，即便是撒潑耍賴也不能得到滿足。
　　蘇霍姆林斯基說過：“兒女一高興，爸爸媽媽就高興，越往後，兒女就越認為自己的行為閤理。如果孩子的行為錶現隻由他的欲望指使，他就會對生活享受産生異常狂妄的要求，但對自己卻幾乎沒有任何要求，長此以往，他就會成為貪得無厭、為非作歹的壞人。”

序言

中國的父母已經意識到，傢庭是孩子的課堂，也是終身課堂；傢庭教育要跟上時代的變化，父母就要重新學習，重塑自己。於是今天，傢庭教育呈現齣幾大渴求：孩子渴求現代父母，父母渴求現代傢教，傢教渴求有效方法。
　　——《盧勤：把孩子培養成財富》
　　知識之豐富與否，思想之發展與否，良好習慣之養成與否，傢庭教育實應負完全的責任。
　　——中國兒童心理學傢和幼兒教育傢 陳鶴琴
　　要是不係統進行教育學的教育，不提高傢長的教育素養的話，無論怎樣成功的教育工作都是完全不可思議的。
　　——蘇聯當代有名望的教育傢 蘇霍姆林斯基
　　傢庭生活在兒童生長的每一個時期，不，在人的整個一生中，是無可比擬的重要的。
　　——德國的教育傢 福祿培爾