3本42元【精裝全譯本】正版 烏閤之眾-大眾心理研究 (法)勒龐著 群體行為的研究者的文獻 人文社科 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 辽海出版社

ISBN：9787545140538

商品编码：29727781344

丛书名： 乌合之众 大众心理学

心理學經典 179頁

正版 烏閤之眾 大眾心理研究 (法)勒龐著 群體行為的研究者的文獻 人文社科心理學經典名著0832-0.35 

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《理想國：一部關於正義、城邦與靈魂的永恒對話》 作者：柏拉圖 譯者：[請在此處填寫您的譯者姓名] 版本特點：[請在此處填寫您的版本特點，例如：權威譯本、附有詳盡導讀與注釋的典藏版] --- 導言：探尋城邦的藍圖與人類靈魂的秩序 《理想國》（Politeia）是古希臘哲學傢柏拉圖最負盛名、影響最為深遠的對話錄，被譽為西方政治哲學乃至整個西方思想史的奠基之作。這部著作並非僅僅是一部探討國傢構建的政治手冊，它更是一部宏大的形而上學、認識論、倫理學和美學交織而成的思想巨著。柏拉圖通過蘇格拉底與雅典諸位名士的對話，層層深入，試圖迴答一個最根本的問題：“什麼是正義（Justice）？” 全書結構精巧，脈絡清晰，從對城邦（Polis）的考察，延伸至對個體靈魂的剖析，最終抵達對至善（The Good）的洞察。閱讀《理想國》，如同踏入一場精神的朝聖之旅，見證哲人如何以理性之光驅散濛昧，描繪齣一個建立在真理與美德之上的理想社會模型。 第一捲：論“正義”的初探與流變 對話伊始，蘇格拉底與色拉敘馬霍斯、剋法洛斯、玻勒馬霍斯等人就“正義”的定義展開瞭尖銳的辯論。從“償還債務、說實話”的傳統觀念，到色拉敘馬霍斯提齣的“強者的利益就是正義”，柏拉圖藉此展示瞭當時社會上形形色色的正義觀。蘇格拉底通過層層駁斥，揭示瞭這些看似閤理的定義背後潛藏的邏輯缺陷，為後續構建宏大的正義模型奠定瞭基礎——唯有當正義被置於一個具有內在和諧性的整體結構中時，其真義纔能顯現。 第二捲至第四捲：城邦的構建與靈魂的對應 為瞭更好地理解個體靈魂中的正義，蘇格拉底提議“先在較大的字跡上觀察正義”，即構建一個理想的城邦——卡利波利斯（Kallipolis）。 城邦的階層劃分： 柏拉圖設計瞭一個嚴格的“三分製”城邦結構，這不僅是社會分工的體現，更是靈魂結構的映射： 1. 護衛者（Guardians/統治者）： 對應靈魂中的理性（Logistikon）。他們是城邦的最高決策者，必須接受最嚴苛的教育，摒棄私産與私欲，心無旁騖地追求智慧與真理。 2. 輔助者（Auxiliaries/軍人）： 對應靈魂中的激情（Thymoeides）。他們是城邦的捍衛者，必須具備勇氣和榮譽感，聽命於理性。 3. 生産者（Producers/手工業者、農民）： 對應靈魂中的欲望（Epithymetikon）。他們負責滿足城邦的基本物質需求。 正義的實現： 在這個理想城邦中，正義不再是外在的行為準則，而是一種內在的和諧狀態——即各司其職，不相乾涉。當城邦的統治者是哲人時，城邦纔能實現真正的秩序與公正。 第四捲的總結： 柏拉圖巧妙地將城邦的四個美德——智慧（Wisdom，屬於統治者）、勇敢（Courage，屬於軍人）、節製（Temperance，貫穿所有階層）——與正義（Justice，作為整體的和諧）一一對應起來，最終確立瞭：個體靈魂中的理性駕馭激情和欲望，便是最高的個體正義。 第五捲至第七捲：哲人王的崛起與洞穴之喻 這一部分是全書思想的最高峰，集中闡述瞭柏拉圖的認識論和政治哲學核心：哲人王（Philosopher King）的必然性。 柏拉圖提齣瞭著名的“三個波濤”（Three Waves）：對女性是否應與男性享有同等教育和角色的質疑；對“哲學王”概念的顛覆性闡述；以及對“美本身”（The Form of the Beautiful）的終極探討。 洞穴之喻（Allegory of the Cave）： 這是西方哲學史上最著名的比喻之一。被囚禁在洞穴中的人，將影子視為真實，象徵著沉溺於感官世界的世人。哲人（蘇格拉底）是那個掙脫鎖鏈，曆經痛苦，最終走齣洞穴，直麵太陽（即“善的理念”）的人。他有責任返迴洞穴，引導他人認識真理，盡管這可能招緻誤解甚至迫害（暗指蘇格拉底之死）。 理型論（Theory of Forms）： 哲學教育的最終目標是使靈魂轉嚮那個永恒不變、完美無缺的“理型世界”。感官世界萬物皆在變化和不完美中，唯有理型（如美本身、正義本身）纔是真正的知識對象。哲人王之所以必須統治，正是因為他們掌握瞭對這些永恒理型的認識。 第八捲至第九捲：墮落的城邦與邪惡的靈魂 在描繪瞭理想的完美城邦之後，柏拉圖開始分析現實世界中城邦的衰敗過程，以及與此對應的靈魂墮落路徑。他描繪瞭四種不公正的政體： 1. 榮譽政體（Timocracy）： 崇尚榮譽和軍事功勛，理性開始屈從於激情。 2. 寡頭政體（Oligarchy）： 財富成為衡量一切的標準，城邦分裂為富人和窮人。 3. 民主政體（Democracy）： 極度的自由導緻瞭無序與放縱，欲望橫行。 4. 僭主政體（Tyranny）： 民主的混亂催生瞭最壞的統治者——僭主，他被自身的、最卑劣的欲望所奴役。 柏拉圖認為，最不公正的靈魂就是僭主（暴君）的靈魂，他們雖然錶麵上擁有至高權力，實際上卻是內心最不自由、最痛苦的人。通過這種對比，再次證明瞭正義（即理性統治）的內在優越性。 第十捲：藝術的驅逐與靈魂的不朽 在對話的最後部分，柏拉圖重申瞭對模仿性藝術（尤其是戲劇）的批判。由於藝術是對真實世界（理型世界）的再次模仿，它離真理更遠，更容易煽動靈魂中非理性的部分。 最後，通過俄耳甫斯式的神話和格勞孔的故事，柏拉圖論證瞭靈魂的不朽性，指齣追求正義不僅是為瞭在世間的城邦中獲得秩序，更是為瞭靈魂在來世中獲得最終的福祉。 結語：永恒的哲學遺産 《理想國》是人類思想史上的一座高峰，它以無與倫比的深度和廣度，探討瞭權力、知識、道德、教育和存在等所有關鍵議題。它構建的理想社會雖然難以在現實中完全實現，但其對“何以為人”以及“如何構建一個閤理的共同體”的追問，至今仍是所有政治傢、教育傢和思考者必須麵對的永恒挑戰。這部著作不僅是古代哲學殿堂中的瑰寶，更是指導我們審視當下、規劃未來的指南針。

评分☆☆☆☆☆

我是在一個關於“群體決策偏差”的講座上偶然聽到這本書的提及，當時就被那種探討集體非理性行為的角度深深吸引瞭。這本書的厲害之處在於，它似乎擁有瞭一種穿透曆史迷霧的洞察力。盡管這本書寫於很久以前，但書中對人群情緒化、領袖魅力以及社會風潮的描述，放在今天的網絡輿論場中，依然能找到驚人的對應。它不像很多社會科學著作那樣充滿冰冷的公式和僵硬的理論，反而充滿瞭對人性的深刻洞察和一種近乎悲觀的清醒。每讀到一個段落，我都會忍不住停下來，對照現實中的某些事件進行思考：為什麼人們會盲從？是什麼力量讓理智瞬間退位？這種對底層驅動力的挖掘，讓我對我們所處的社會結構有瞭更深一層的理解，甚至開始反思自己在群體中的行為模式。

评分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到書的時候，我對“全譯本”這三個字是持懷疑態度的，總覺得“全譯”往往意味著冗長和不必要的枝蔓。然而，實際閱讀下來，我發現這裏的“全”恰恰保證瞭思想的完整性和深度。它沒有為瞭迎閤快節奏的閱讀習慣而進行任何刪減或簡化，保留瞭作者層層遞進的論證邏輯和大量的曆史案例分析。正是這些看似繁復的鋪陳，構建起瞭一個堅實的理論框架，使得最終得齣的結論更具說服力。這對於認真想搞明白一個理論精髓的讀者來說，是至關重要的。它拒絕成為一本“速讀”讀物，而是要求你慢下來，去咀嚼那些字裏行間隱藏的復雜張力，真正體會到這位思想傢是如何一步步搭建起他的宏大理論體係的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯質量，我必須竪起大拇指。我之前讀過一些經典著作的譯本，總覺得翻譯腔太重，或者為瞭追求所謂的“信達雅”而犧牲瞭原著的流暢性，讀起來晦澀難懂。但這一個版本，簡直是神來之筆。它不僅準確地傳達瞭原文中那些深奧復雜的社會學概念，更重要的是，它用非常地道的現代漢語，將作者那種略帶批判和犀利的筆鋒展現得淋灕盡緻。閱讀過程中，我幾乎感覺不到翻譯的痕跡，完全沉浸在瞭作者構建的思想迷宮裏。這種流暢自然、又兼顧學術嚴謹性的翻譯，極大地降低瞭理解門檻，讓那些原本可能隻屬於精英階層的洞見，變得觸手可及。看得齣譯者是下瞭大功夫的，對原文的理解絕非膚淺的詞句對應，而是深入到瞭作者的思維脈絡之中。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠超齣瞭其標明的價格。它帶來的不僅僅是知識，更像是一種思維工具箱。我發現自己在日常生活中對新聞事件的解讀方式都發生瞭微妙的變化，不再滿足於錶麵的口號或單一的解釋，而是習慣性地去探究背後是否存在著群體心理的操縱，是否存在著潛意識中的“暗示”和“傳染”。這種批判性思維的培養，是任何快速消費品都無法提供的。對於任何對社會學、心理學，乃至政治學有興趣的人來說，這本書都應該擺在書架的最顯眼位置。它不是提供標準答案的教科書，而是提齣瞭一係列深刻的問題，迫使我們去審視人類社會運作的底層代碼。可以說，擁有它，就相當於為自己的心智裝上瞭一副能看穿迷霧的眼鏡。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀簡直是藝術品級彆的，拿到手裏沉甸甸的，那種精裝的質感，配閤著燙金的字體，讓人感覺這不是一本簡單的讀物，而是一件值得珍藏的藏品。內頁的紙張也選得非常好，觸感溫潤，印刷清晰，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。我特彆喜歡它那種略帶復古的排版風格，仿佛能透過這厚重的封麵，感受到作者那個時代的思想的重量。每次翻開它，都像是一次莊重的儀式，讓人不由得放慢呼吸，準備迎接一場思想的洗禮。對於我這種熱愛紙質書勝過電子書的人來說，這樣的用心程度，絕對是加分項，它讓閱讀體驗從單純的信息獲取，升華為一種精神上的享受和對物質載體的尊重。這本書的物理形態，已經超越瞭其作為“工具書”的範疇，成為瞭一種審美品味的體現。