正版現貨 啓東中學課時作業思想政治必修4R 生活與哲學R 高中

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店铺: 中流砥柱图书专营店
出版社: 龙门书局出版社
ISBN:9787508813387
商品编码:29768131398
丛书名: 启东课时作业思想政治必修4R

具体描述

 


《生活與哲學:高中思想政治必修④》教材解讀與學習指導 引言:哲學,照亮生活,啓迪思想 在浩瀚的知識海洋中,哲學以其獨特的視角,審視我們所處的世界,探究生命的意義,指引我們思考人生。高中思想政治必修④《生活與哲學》正是這樣一本教材,它將抽象的哲學原理與我們生動的日常生活緊密相連,引導青少年在紛繁復雜的世界中,構建清晰的認識,培養獨立思考的能力,樹立正確的世界觀和人生觀。這本書不僅僅是一門學科的學習,更是一次精神的洗禮,一場智慧的啓迪。 第一部分:世界是什麼?——唯物論:物質世界的多樣性與規律性 《生活與哲學》教材的開篇,便將我們引入對“世界是什麼”這一根本性問題的探討。教材深入淺齣地闡述瞭唯物論的基本觀點,引領我們認識到物質世界的客觀存在及其普遍性。 物質的唯一性與多樣性: 我們將學習到,物質是世界的本源,它不依賴於人的意識而存在,並能為人的意識所反映。同時,教材將通過豐富的實例,展現物質世界的豐富多彩,從微觀的粒子到宏觀的宇宙,從自然界到社會形態,物質以各種各樣的形式存在著,構成瞭我們所認識的世界。這裏的學習,將幫助我們打破“萬物皆有靈”或“意識決定物質”的片麵認識,樹立唯物主義的世界觀,理解事物的客觀實在性。 運動是物質的根本屬性: 教材將進一步揭示,運動是物質的根本屬性,物質離不開運動,運動也離不開物質。我們將學習到,運動是多樣的,包括空間位移、狀態變化、性質改變等,而靜止隻是相對的、暫時的,是運動的特殊狀態。通過對運動的認識,我們能夠理解事物變化發展的規律,認識到世界是一個永恒發展、不斷變化著的生動整體。 時間和空間:物質運動的存在形式: 作為物質運動的兩個基本形式,時間和空間的概念也將被深入解析。我們將學習到,時間和空間是客觀的、有限的,同時又是無限的。它們是物質運動的必要條件,物質運動離不開時間和空間,時間和空間也因物質運動而顯現。理解瞭時間和空間的客觀性,有助於我們更準確地把握事物的存在和發展。 聯係是客觀的、普遍的、多樣的: 認識瞭世界的物質性,我們便會進一步思考事物之間的關係。教材將強調,聯係是客觀的、普遍的、多樣的。任何事物都處於普遍聯係之中,孤立的事物是不存在的。我們將學習到,要用聯係的觀點看問題,全麵地、係統地分析事物,避免片麵性和孤立性。這種思維方式,對於我們分析社會現象、解決實際問題具有至關重要的意義。 發展是客觀的、普遍的、有規律的: 在普遍聯係的基礎上,教材將引導我們認識事物的發展。發展是事物由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的運動變化過程。我們將學習到,發展是客觀的,不以人的意誌為轉移;發展是普遍的,一切事物都處在發展之中;發展是有規律的,遵循著量變引起質變、事物狀態的相反相成、對立統一等規律。理解瞭發展的觀點,我們就能更積極主動地麵對挑戰,擁抱變化,為未來的發展做好準備。 第二部分:我們如何認識世界?——認識論:實踐與認識的辯證關係 認識世界是人類生存和發展的基本需求。在掌握瞭世界的物質性及其發展規律後,《生活與哲學》教材將帶領我們深入探究“我們如何認識世界”這一重要課題,重點聚焦於認識論的基石——實踐與認識的辯證關係。 實踐是認識的來源: 教材將旗幟鮮明地指齣,實踐是認識的來源。我們對世界的認識,不是憑空産生的,而是源於我們在改造世界的過程中,通過感性經驗和理性思維的結閤而形成的。我們將學習到,實踐是認識的唯一來源,沒有實踐就沒有認識。教材將通過生動的例子,說明從日常生活實踐到科學實驗實踐,都是認識産生和發展的根本動力。 實踐是認識發展的動力: 認識是在實踐的基礎上不斷發展的。每一次實踐的深入,都將拓展我們認識的深度和廣度。教材將強調,實踐不僅是認識的來源,更是推動認識發展的根本動力。隨著實踐的不斷深入,我們發現新的問題,産生新的需求,從而促使我們不斷探索,不斷深化對世界的認識。 實踐是檢驗認識的真理性的標準: 認識是否正確,是否符閤客觀實際,需要通過實踐來檢驗。教材將指齣,隻有在實踐中,我們纔能驗證我們認識的正確性。理論的真理性,最終要體現在實踐的成效中。我們將學習到,實踐是檢驗真理的唯一標準,並且這個標準是發展的。 認識的辯證發展過程: 認識不是一蹴而就的,而是一個從感性認識到理性認識,再從理性認識到實踐,又在實踐中發展和完善的辯證統一過程。教材將詳細闡述感性認識的特點(直接性、形象性)和局限性(錶麵性、片麵性),以及理性認識的特點(深刻性、普遍性)和優勢。我們將學習如何從感性認識上升到理性認識,以及如何運用理性認識指導實踐,並最終在實踐中不斷提升和發展我們的認識。 認識世界與改造世界: 教材將強調,認識世界和改造世界是相互聯係、相互促進的。我們認識世界是為瞭更好地改造世界,而改造世界的過程又反過來促進我們對世界的更深刻認識。我們將學習到,認識的目的是為瞭改造世界,而改造世界的實踐,又能為我們提供新的認識。 第三部分:我們應該怎樣做?——辯證法:矛盾的觀點與認識方法 認識瞭世界,更重要的是思考“我們應該怎樣做”。《生活與哲學》教材的第三部分,將帶領我們進入辯證法的世界,學習如何運用矛盾的觀點來分析事物,掌握科學的思維方法,從而更好地認識世界和改造世界。 矛盾的普遍性與客觀性: 矛盾是事物發展的動力。教材將指齣,矛盾普遍存在於一切事物之中,貫穿於事物發展的全過程。矛盾是客觀的,不依人們的意誌為轉移。理解瞭矛盾的普遍性和客觀性,我們就能在任何事物中發現矛盾,並承認矛盾的存在。 矛盾的特殊性: 每一個矛盾都有其獨特性,即特殊性。教材將強調,不同事物的矛盾有不同的特點,同一事物的矛盾在不同發展階段也有不同的特點。認識和把握矛盾的特殊性,是具體問題具體分析的前提。我們將學習到,要善於分析矛盾的特殊性,做到具體問題具體分析,避免“一刀切”的工作方法。 矛盾的同一性與鬥爭性: 矛盾的兩個基本屬性是同一性和鬥爭性。同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通,是矛盾轉化的條件。鬥爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互反對,是矛盾發展的動力。教材將深入分析矛盾的同一性和鬥爭性在事物發展中的作用,強調二者相互聯係、相互作用,共同推動事物的發展。 主要矛盾與次要矛盾,矛盾的主要方麵與次要方麵: 在復雜的矛盾體係中,存在著主要矛盾和次要矛盾,以及矛盾的主要方麵和次要方麵。教材將教導我們,要善於抓主要矛盾,抓住矛盾的主要方麵,從而抓住事物發展的關鍵,帶動其他矛盾的解決。這種“抓大放小”、“抓住重點”的方法,是我們解決實際問題的重要思維工具。 認識和運用矛盾的觀點: 掌握瞭矛盾的觀點,我們就能更科學地認識世界,更有效地改造世界。教材將引導我們學會用辯證的眼光看待問題,不迴避矛盾,而是積極麵對矛盾,分析矛盾,解決矛盾。我們將學習到,要善於分清是非,抓住本質,看到事物發展的必然趨勢。 第四部分:個人與社會——人生價值與道德修養 在理解瞭世界的物質性、認識的辯證發展以及矛盾的觀點後,《生活與哲學》教材的最後一部分,將目光投嚮瞭我們每個人自身,探討“個人與社會”的關係,以及如何實現人生的價值和進行道德修養。 人生價值的實現: 人生價值是人生目的的集中體現,是人生實踐活動的主觀評價。教材將闡述,人生的價值在於創造,在於貢獻。我們將學習到,實現人生價值需要樹立正確的人生目的,並在實踐中不斷提升自身素質,積極參與社會實踐,為社會做齣貢獻。 社會意識與社會存在: 社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用。教材將引導我們理解,在社會生活中,我們所處的社會環境、經濟狀況、文化氛圍等社會存在,深刻地影響著我們的思想觀念、價值取嚮。同時,我們通過自身的思想和行為,也能對社會産生積極或消極的影響。 道德的本質與作用: 道德是調整人與人之間、個人與社會之間關係的規範。教材將深入探討道德的本質,即人們在社會實踐中形成的調整人際關係和社會關係的道德規範的總和。我們將學習到,道德在維護社會秩序、促進社會進步、塑造美好人生等方麵發揮著重要作用。 法律的規定與道德的要求: 教材將區分和聯係法律與道德。法律是強製性的規範,而道德是自願性的規範。然而,法律和道德在很多方麵是相互補充、相互促進的。我們將學習到,要自覺遵守法律,同時也要不斷提升道德修養,做到“德法兼修”。 崇高的道德情操與健全的道德人格: 道德修養是一個終生的過程。教材將鼓勵我們追求崇高的道德情操,例如愛國主義、集體主義、誠實守信、助人為樂等。同時,我們也要努力塑造健全的道德人格,成為一個有責任感、有擔當、有同情心的人。 結語:哲學,點亮人生前行的路 《生活與哲學》教材不僅僅是知識的傳授,更是智慧的啓迪。它幫助我們建立科學的世界觀,掌握科學的思維方法,樹立正確的人生觀。通過對這本書的學習,我們不僅能夠更好地理解我們所處的世界,更能清晰地認識自己,找到人生的方嚮,並以更加積極、理性和充滿智慧的態度去麵對生活中的種種挑戰。這本教材,如同一盞明燈,照亮我們人生前行的道路,引導我們成為一個更有思想、更有價值的人。

用户评价

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這本書的排版和字體選擇簡直是為長時間閱讀量身定製的。我是一個對閱讀舒適度要求很高的人,很多暢銷書為瞭省成本或者追求某種設計感,把行距弄得特彆局促,眼睛看一會兒就乾澀。然而,這本的字號大小適中,行間距處理得恰到好處,留白也做得非常得當。即便是在昏暗的燈光下,由於紙張的漫反射效果良好,眼睛也不會有明顯的疲勞感。我特彆注意到,在引用原文或者需要重點強調的部分,它采用瞭不同的字體樣式或者加粗處理,這種細微的變化極大地增強瞭閱讀的層次感,幫助我迅速識彆齣知識的重點和次重點。可以說,這本書的閱讀體驗,是那種能讓你沉浸其中,忘記時間流逝的“好讀”狀態。

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讀完這本書的開篇章節,我立刻就被作者那種深入淺齣的敘事方式給吸引住瞭。它不是那種枯燥的理論堆砌,而是巧妙地將復雜的概念融入到生動的案例分析之中。比如說,在探討某個核心觀點時,作者引用瞭一個我曾經在新聞上看到過的社會現象作為引子,一下子就將我的注意力牢牢鎖定瞭。這種聯係現實的寫作手法,讓抽象的哲學思考變得觸手可及,不再是高高在上的空中樓閣。我甚至能想象到作者在撰寫這些段落時的那種斟酌再三,力求用最簡潔的語言錶達最深刻的內涵。尤其是對一些曆史脈絡的梳理,邏輯鏈條清晰得如同精密的手術刀,層層遞進,讓人在閱讀過程中始終保持著思考的節奏,而不是被動地接收信息。這種閱讀體驗,遠超齣瞭我原先對同類書籍的預期。

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這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,封麵那種磨砂質感摸起來特彆舒服,配色也很有品位,沉穩又不失活力。我特意把幾本新買的書放在一起對比瞭一下,這本的紙張厚度和油墨的清晰度絕對是上乘的。那種油墨散發齣來的淡淡的印刷香味,對我來說,簡直就是閱讀的儀式感。而且側邊切口處理得非常規整,拿在手裏感覺分量十足,讓人覺得這絕對是一本用心製作的良心之作。我記得上次買到一本很薄的書,翻開沒幾頁就有點鬆垮的感覺,而這本完全不會,即使是經常翻閱,我也相信它能保持得很好。裝訂綫牢固得讓人放心,每次想快速找到某個章節,都能毫不猶豫地翻過去,不用擔心書頁會脫落。從外在的品質來看,它就已經成功地吸引瞭我去探索內在的內容瞭。這種對細節的把控,真的體現瞭齣版方對知識載體本身的尊重。

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我發現這本書在內容深度上做到瞭一個非常巧妙的平衡。它既沒有為瞭迎閤大眾而犧牲掉理論的嚴謹性,也沒有因為追求學術深度而變得晦澀難懂。作者似乎非常懂得高中階段讀者的認知邊界,總能在你感覺快要迷失在復雜概念時,及時拋齣一個清晰的比喻或者一個反嚮的思考題,引導你重新站穩腳跟。我特彆欣賞它對不同流派觀點的介紹,不是簡單地羅列,而是深入挖掘瞭它們産生的時代背景和內在的邏輯衝突,這對於培養批判性思維至關重要。讀完一個章節後,我感覺自己不僅僅是記住瞭幾個名詞,而是對事物背後的運作機製有瞭一種更深層次的洞察力,這纔是真正有價值的知識吸收。

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這本書的章節結構安排得非常具有引導性,完全符閤我們學習知識的自然麯綫。每一章的開始都會有一個“預習思考”或者“問題導入”,這些問題設計得非常精妙,它們不是簡單的是非題,而是指嚮更宏大議題的開放性探究。更棒的是,書的末尾通常會附帶一些“課後拓展閱讀”的建議和一些小型的自我檢測練習。這些練習題目的設計角度非常新穎,不再是死闆的套公式,而是要求結閤生活實際進行分析,極大地激發瞭我的應用欲望。這讓我感覺手中的這本書不僅僅是一本學習資料,更像是一個循序漸進的思維教練,它在潛移默化中塑造瞭我的思考習慣和解決問題的路徑。

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