正版現貨 生命之書係列 八正道 如何在日常生活中找到快樂的秘訣 關於佛陀離苦得樂的完整指導 佛教哲學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 海南出版社

ISBN：9787544331210

商品编码：29799925888

丛书名： 八正道快乐的第一堂课

开本：16开

出版时间：2009-11-01

目錄
【推薦序】 對自己的快樂負起責任    
颱灣香光尼眾佛學院副院長釋自鼐    
   
前言通嚮快樂的八個步驟佛陀給瞭我們離苦得樂的完整指導，它被歸納為八個步驟。即使隻是稍作努力將這八步帶入生活，也能帶來安樂，而發憤努力則將徹底改變你，為你帶來極喜與大樂。佛陀的發現 / 7    
修行的資糧 / 17    
開始修習正念 / 22    
   
diyi章正見修習正見使我們瞭解因果，瞭解四聖諦，如此，我們就能體會到真正的快樂，行於中道，而不會落入苦、樂的兩種極端。瞭解因果 / 33    
瞭解四聖諦 / 36    
正見修習 / 60    
正見修習要點 / 63    
   
di二章正思維修習正思維，能幫助我們檢視日常生活中幻想、恐懼、妄想等不健康的思維模式，而能以放捨、慈愛與悲憫等善念，斷除執著、嗔恨與殘酷等惡念，走上安樂之道。放捨 / 65    
慈愛 / 73    
悲憫 / 82    
正思維修習 / 91    
正思維修習要點 / 98    
   
di三章正語修習正語，能幫助我們斷除妄語、兩舌、惡口與綺語等說話的壞習慣，而說真實的、嚮上提升的、和善的、中肯的語言，快樂便會在和諧的關係中生    
起。說實話 / 102    
言詞不是武器 / 104    
柔和地說話 / 106    
避免閑談 / 109    
正語修習 / 112    
正語修習要點 / 118    
   
di四章正業我們遵守符閤道德原則的五戒，就不會去造作殺生、偷盜等惡行，避免憎恨、恐懼等所導緻的殘酷與暴力循環，使內心獲得平靜。五戒 / 119    
道德行為 / 120    
在傢人的更高戒律 / 134    
正業修習 / 137    
正業修習要點 / 142    
   
di五章正命我們從事不會妨礙心靈成長，或造成他人傷害的所有工作，讓自己能保持平靜與安穩，我們就可利益自己與他人，在佛陀的安樂之道上禪修與前進。評估正命三問 / 144    
尋找正命 / 151    
正命修習 / 157    
正命修習要點 / 159    
   
di六章正精進勇猛精進地訓練自己，把正精進運用在防止未生的惡法、斷除已生的惡法、修習未生的善法、維持已生的善法上，便能為我們帶來斷惡修善的快樂。十結 / 162    
五蓋 / 170    
四正勤 / 173    
記得宏觀 / 199    
正精進修習 / 200    
正精進修習要點 / 204    
   
di七章正念時時刻刻注意當下，保持覺知。讓我們以內在的慧眼，清晰而不扭麯地如實洞見事物，發現一切事物與眾生皆依因緣而存在，並無恒常的實體，沒有什麼可執著或憎惡，我們便能放鬆地進入完全安心與快樂之中。四念處 / 210    
身 / 213    
受 / 222    
心 / 229    
法 / 230    
正念修習要點 / 235    
   
di八章正定當心集中於隨意識生起的任何事物時，正定幫助我們突破對象的錶象，清楚認知它們的無常、苦與無我。看見這三法印時，我們的貪、嗔、癡煩惱都將永遠消失，達到覺悟的究jing快樂。善定 / 238    
禪定層次 / 241    
正定修習 / 250    
正定修習要點 / 258    
   
結語佛陀的承諾我們無須精通一個步驟纔能移往下個步驟，這條道路更像是螺鏇狀的。當你啓程時，對所有八個步驟都有一定程度的瞭解，當持續練習時，這些步驟會在你心中變得愈來愈清晰。覺悟 / 262    
“來，自己看！” / 266    
附錄巴利佛典略語錶    
   
 
在綫試讀
　　《八正道：快樂的diyi堂課（珍藏版）》：    
　　此外，人們隻有在錯誤瞭解，以及心被貪、嗔、癡所染汙時，纔會去做這些惡行。事實上，發自充滿貪、嗔、癡之心的任何行為，皆會導緻痛苦，因此它是不善或錯誤的。    
　　佛教的戒律是理性的行為，是基於因果的法則。你一定是對自己的因果迷昧無知，纔會犯下惡行。你的行為愈偏差，錶示你愈迷昧無知；你的洞見有多深，你的解脫就有多少。若你刻意以違反因果法則的行為去喂養愚癡，怎麼可能達到解脫呢？若你犯下嚴重的惡行，將無法從佛陀之道得到太多的清明，更遑論解脫慧瞭。你一定要持戒，那是必要的。    
　　正念禪增進對於惡行業果的覺知。禪修者清楚感受到不善身、口、意行的痛苦，且迫切覺得必須徹底斷除它們。    
　　你就是自己未來的創作者——經驗教導你這點。行為不是無法改變的自然律，每一刻都有機會改變你的思想、話語與行為。若注意自己在做什麼，並自問它可能導緻正麵的或負麵的結果，則你將引導自己走嚮正確的方嚮。    
　　重復好的意嚮能産生強大的內在聲音，使你堅守正道。每當你陷入痛苦的循環中，它將提醒你能跳齣那個陷阱。你將不時瞥見解脫的樣貌，通過行善與斷惡，你將讓此印象成為真實。    
　　因此戒——被定義為符閤實相的行為——是一切心靈提升的基礎。少瞭它，正道將發揮不瞭滅苦的作用。    
　　“有因必有果”的觀念是正見的diyi部分，現在進入di二部分——瞭解四聖諦。    
　　……
內容介紹
　　在《八正道：快樂的diyi堂課（珍藏版）》中，德寶法師以實際禪修經驗，解說瞭八正道每個道支的深刻內涵，並分析瞭人們對此可能産生的誤解或偏見。本書不僅讓人們明白何謂快樂的內在生活，而且還教導人們如何在日常生活中運用八正道達到快樂。尤其重要的是，他融閤瞭南傳佛教教理的詮釋和現代人的思考方式，精心解說，令人耳目一新。其辯證精闢，見解獨到。    
　　在《八正道：快樂的diyi堂課（珍藏版）》中，我們都可以學到通嚮快樂的八條途徑：1正見，帶來真正的快樂；2正思維，帶來放捨、慈愛與悲憫的快樂；3正語，帶來和諧的快樂；4正業，帶來享受符閤道德原則的快樂；5正命，帶來利益自他的快樂；6正精進，帶來斷惡修善的快樂；7正念，帶來“活在當下”的快樂；8正定，帶來洞見實相的快樂。    
   
 

作者介紹
　    　德寶法師（Bhante Henepola Gunaratana），12歲在斯裏蘭卡齣傢，後獲美國大學（American University）哲學博士學位。他經常巡迴北美、歐洲與澳洲各地講學，並帶領禪修閉關。著有暢銷書《觀呼吸——平靜的diyi堂課》（Mindfulness In Plain.English，此書已被譯成多種語言，海南齣版社2009年8月齣版）、《八正道》《深度禪修》等多部禪修經典。    
 
關聯推薦
　　1.diyi本係統講解佛教禪修核心——八正道修行方法的專著；    
　　2.禪修暢銷書《觀呼吸》作者德寶法師di二部重要的禪修經典；    
　　3.本書告訴我們如何在日常生活與工作中找到快樂的秘訣；    
　　4.本書是深入淺齣的佛教通俗讀物典範。    
   
 

《生命之書》：通往內心平靜與持久幸福的實修指南 在這個喧囂而充滿挑戰的世界裏，尋找內心的寜靜與持久的快樂，似乎成瞭一項遙不可及的任務。我們常常被外在的物質、他人的評價、未來的擔憂所睏擾，仿佛被一層層迷霧籠罩，看不清生命的真正方嚮。然而，真正的幸福，並非源於外在的索取，而是發自內心的覺醒與轉化。 《生命之書》係列，恰如其名，是一部深度挖掘生命本質、揭示內在智慧的曠世傑作。它並非一本簡單的勵誌讀物，也不是虛無縹緲的哲學說教，而是一套係統而實用的生命轉化工具，引領讀者踏上一條迴歸內心、探尋真正快樂的實修之路。本係列的核心，在於解開“苦”的根源，並提供一套顛覆性的方法，幫助我們在紛繁復雜的日常生活中，開創一片寜靜祥和的心靈花園。 一、 洞悉苦的根源：生命迷局的破解之道 我們為何會感受到痛苦？《生命之書》深入淺齣地剖析瞭人類痛苦的根源。它指齣，許多痛苦並非來自客觀環境的惡意，而是源於我們內心錯誤的認知與執著。 無常的幻象與執著的囚籠： 生命的本質是無常，萬事萬物都在不斷變化，然而我們卻常常執著於“常”，希望擁有的事物永不失去，希望生命一成不變。這種與生命本質相悖的執著，一旦遭遇變化，便會滋生失落、恐懼與痛苦。例如，我們執著於年輕的容顔，卻無法抵擋歲月的痕跡；我們執著於穩定的關係，卻可能麵臨離彆的傷痛。 “我”的錯覺與無我的真相： 我們常常以一個僵化的“我”為中心，認為自己是一個獨立、恒常存在的個體，並以此為基礎來判斷、索取與排斥。然而，這種“我”的觀念，往往是虛幻的投射，是因緣和閤的産物。對“我”的過度認同，導緻瞭驕傲、貪婪、嫉妒等煩惱，以及與他人、與世界的隔閡。 欲望的陷阱與永無止境的追逐： 欲望本身並非邪惡，但對欲望的無節製追逐，則會將我們引入痛苦的泥潭。當一個欲望被滿足，另一個新的欲望便會迅速滋生，形成一個永無止境的循環，讓我們永遠處於“不夠”的狀態。這種追逐，耗費我們的精力，擾亂我們的心緒，讓我們無法體驗當下的美好。 業力的牽引與因果的奧秘： 《生命之書》也揭示瞭業力法則的深遠影響。我們過往的思想、言語和行為，如同種子，會在生命的土壤中生根發芽，最終結齣相應的果實。積極的善業帶來快樂的體驗，消極的惡業則導緻痛苦的遭遇。理解業力，並非是為瞭宿命論，而是為瞭讓我們明白，我們有能力通過當下的選擇，去改變未來的命運。 《生命之書》並非隻是列舉痛苦，更重要的是，它提供瞭一種全新的視角，讓我們能夠清晰地看見這些生命迷局的運作機製。它鼓勵我們審視自己的思想模式、行為習慣以及深層信念，去識彆那些導緻我們陷入痛苦的癥結所在。 二、 邁嚮離苦得樂：實修的方法與路徑 看清瞭苦的根源，接下來的問題便是如何擺脫痛苦，獲得真正的快樂。 《生命之書》為我們提供瞭一係列深刻而實用的修行方法，這些方法並非空泛的理論，而是可以融入日常生活的具體實踐。 正念的覺醒：活在當下，體驗真實 正念，是《生命之書》反復強調的核心實踐。它是一種不加評判的覺知，一種對當下體驗的全然接納。通過刻意練習，我們可以將注意力從過去的懊悔或未來的擔憂中拉迴，專注於此刻的呼吸、身體的感覺、周遭的聲音，甚至是正在進行的心念活動。 呼吸的錨點： 每次感到焦慮、煩躁或分心時，將注意力拉迴到自己的呼吸上。感受氣息的進齣，這是一個最簡單、最直接的將心錨定在當下的方法。 感官的覺察： 在日常生活中，有意識地去體驗每一個感官的輸入。品嘗食物時，去感受其味道、質地；行走時，去體會腳底與地麵的接觸；聆聽音樂時，去體會鏇律的變化。 念頭的觀察者： 學習成為自己念頭的觀察者，而不是被念頭牽著走。當負麵念頭升起時，不去抗拒，也不去糾纏，隻是靜靜地觀察它，就像觀察天空飄過的雲朵一樣，最終它會自行消散。 正念的練習，能幫助我們減少被負麵情緒控製的次數，培養內心穩定的力量，並讓我們更容易發現生活中的美好與寜靜。 慈悲的滋養：連接自己與他人 慈悲，是《生命之書》認為連接快樂與他人的橋梁。它是一種無私的、希望眾生離苦得樂的深切願望。 對自己的慈悲： 我們常常對他人寬容，卻對自己苛責。學會用同樣的善意和理解來對待自己，承認自己的不完美，原諒自己的過錯，看到自己的優點。 對親近者的慈悲： 將這份慈悲擴展到傢人、朋友，用理解和關懷去化解衝突，增進關係。 對陌生者的慈悲： 即使是陌生人，也可能承受著不為人知的痛苦。嘗試從對方的角度去理解，減少評判，多一份包容。 對“敵人”的慈悲： 這可能是最具挑戰性的練習，但也是最具轉化的力量。理解那些傷害我們的人，可能也承受著自己的痛苦與無知。這種慈悲並非是軟弱，而是將自己從仇恨的泥潭中解放齣來。 通過培養慈悲心，我們能夠化解內心的敵意與隔閡，體驗到更深的連接感與歸屬感，從而獲得真正的幸福。 智慧的觀照：洞察生命的真相 智慧，是《生命之書》所推崇的，能夠幫助我們破除迷霧，看清事物本質的能力。 無常的觀照： 經常提醒自己，一切都在變化。當我們執著於某件事物，而它不幸失去時，對無常的預先認識，能幫助我們更快地接受現實，減少痛苦。 無我的觀照： 認識到“我”的虛幻性，能夠幫助我們減少自我中心的傲慢與執著，從而更靈活地處理人際關係，更開放地接納不同的觀點。 緣起的觀照： 理解事物都是相互依存，由各種因緣條件聚閤而成的。這有助於我們培養感恩之心，並認識到自己的行為會影響他人，他人的行為也會影響我們。 智慧的觀照，能幫助我們逐漸擺脫狹隘的視角，以更廣闊、更平和的心態去麵對生命中的起伏。 覺悟的實踐：讓生命化為修行 《生命之書》強調，修行並非僅僅局限於寺廟或冥想墊上，而是可以融入生活的每一個縫隙。 工作中的覺察： 在工作中，保持專注，以積極的態度完成任務，並從中學習成長。 人際關係中的覺察： 在與人交往時，用心傾聽，真誠溝通，用慈悲化解誤解。 麵對睏難時的覺察： 將挑戰視為成長的機會，從中學習智慧，增強韌性。 休息與娛樂中的覺察： 即使在放鬆時，也能保持一份覺知，不被無意識的娛樂所消耗。 通過將覺悟的實踐融入日常，我們將生命本身變成瞭一個不斷成長與轉化的道場。 三、 結語：開啓你的生命之旅 《生命之書》係列，是一份珍貴的禮物，一份送給所有渴望生命成長、追求內心寜靜的靈魂的禮物。它不販賣奇跡，不承諾速成，它提供的是一條腳踏實地的道路，一條需要耐心、毅力與真誠的道路。 翻開《生命之書》，你並非隻是閱讀文字，你是在開啓一場與自己內在的深刻對話，一場對生命本質的探索，一場通往真正自由與快樂的生命之旅。它將指引你，在平凡的日子裏，發現不平凡的意義；在瑣碎的日常中，找到生命的寜靜與喜悅。 讓我們一起，跟隨《生命之書》的指引，去洞悉苦的根源，去實踐離苦得樂的方法，去活齣那個更清晰、更慈悲、更智慧的自己。因為，真正的快樂，並非遠在天邊，而是在於你此刻，能否打開心扉，去擁抱生命的真相。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就充滿瞭智慧的光芒，讓人忍不住想要一探究竟。八正道，這個曾經在佛經裏聽過無數遍的詞匯，一直覺得它離我的生活很遙遠，充滿瞭哲學和宗教的意味。但這本書的副標題——“如何在日常生活中找到快樂的秘訣”，瞬間擊中瞭我內心最柔軟的地方。我一直是個追求內心平靜和生活幸福的人，總是試圖從各種渠道尋找答案，但往往是頭痛醫頭，腳痛醫腳，治標不治本。當我在書店看到這本書，仿佛看到瞭一個指引我走齣迷霧的光源。它承諾的是“佛陀離苦得樂的完整指導”，這讓我對這本書的期待值瞬間拉滿。我好奇它究竟會以怎樣的方式，將深奧的佛教哲學轉化為我們普通人能夠理解和實踐的生活指南。特彆是“秘訣”二字，讓我覺得這不僅僅是一本理論著作，更是一本充滿實際操作性、能夠幫助我解決現實生活睏擾的工具書。我想，這本書或許能讓我明白，那些看似微不足道的日常瑣事，原來也蘊含著通往真正快樂的路徑。它是否能夠解釋，為什麼有時候即使物質富足，內心卻依然空虛？又或者，在麵對生活中的種種不如意時，我們應該如何調整心態，而不是陷入無止境的抱怨和痛苦？我迫切地想要知道，那些被譽為“離苦得樂”的智慧，究竟是如何體現在每一個平凡的日子裏的。

评分☆☆☆☆☆

我一直是個容易陷入焦慮和不安的人，常常因為一些小事就耿耿於懷，影響好幾天的心情。這本書的齣現，簡直就像給我打開瞭一扇新的窗戶。它並沒有給我什麼“神奇的咒語”，而是用一種非常接地氣的方式，讓我看到瞭情緒的本質，以及如何去應對它們。書中關於“正精進”的講解，讓我明白，努力並非一定要和痛苦劃等號。真正的精進，是朝著正確的方嚮，用一種積極、持續但又不至於壓垮自己的方式去努力。我不再追求那種“燃燒生命”式的拼搏，而是學會瞭更加溫和、持續地耕耘。同時，關於“正定”的練習，也讓我學會瞭如何在事情發生時，保持冷靜，而不是立刻被情緒淹沒。它教我觀察自己的情緒，而不去評判它，然後允許它自然地流淌，最終找到一個更理智、更平和的處理方式。讀這本書的過程中，我時常會停下來，對照自己的生活，發現那些曾經讓我痛苦不堪的事情，在書中的智慧引導下，似乎都變得沒那麼難以承受瞭。它讓我明白，很多時候，睏擾我們的，並非是事情本身，而是我們看待事情的角度。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮。它沒有用那些高深莫測的術語來嚇退我，而是用一種極為平實、親切的語言，將佛陀的教誨一點點地滲透到我的意識中。這本書最讓我印象深刻的，是它將“八正道”拆解成瞭一個個具體可行的步驟，讓我看到瞭原來那些抽象的道理，是可以如此貼近我們生活日常的。比如，關於“正念”，它不再是空洞的概念，而是引導我去關注呼吸，去感受當下的每一刻，去體會一杯茶的溫度，去聆聽鳥兒的鳴叫。這種細緻入微的觀察，讓我驚訝地發現，原來我過往的生活中，有多少的美好都被我匆匆忽略瞭。而“正語”，也不是要求我做到滴水不漏，而是引導我去思考，在說話之前，是否真的有必要，是否會傷害到彆人，是否能帶來積極的影響。這讓我開始反思自己，在社交媒體上，在與傢人朋友的交流中，我是否說瞭太多無謂的、甚至是負麵的話語。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我內心的盲點，也讓我看到瞭改進的可能性。我開始嘗試著在生活中運用這些方法，雖然有時會覺得力不從心，但每一次的實踐，都讓我感覺到一絲絲的進步，那種內心的寜靜感，是金錢無法買到的。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大改變，在於它讓我重新認識瞭“快樂”這個概念。我之前總以為快樂是某種外在的物質條件，或者是某一個宏大的目標達成後的奬勵。但這本書卻告訴我，真正的快樂，源於內心。它就像一位循循善誘的導師，帶領我一步步地剝離那些不必要的欲望和執念，讓我看到瞭內心本來就擁有的純粹和安寜。我尤其喜歡書中關於“正知”和“正定”的闡述。它不是教我如何去“獲得”什麼，而是教我如何去“放下”什麼。放下那些對過去的悔恨，放下對未來的焦慮，放下對彆人評價的在意。這種“放下”的過程，並非是消極的逃避，而是一種積極的解脫，是對自己內心的一種釋放。通過練習“正定”，我學會瞭在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的那份寜靜。即使身處喧囂，我的內心也能保持一份平和，不輕易被外界的乾擾所動搖。這種從內而外散發齣的力量，讓我覺得，我不再是被動地去尋找快樂，而是能夠主動地創造快樂。這本書的智慧，讓我明白，真正的富足，不在於擁有多少，而在於內心有多麼的滿足。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，是一種長久而深刻的價值。它沒有提供給我速成的“秘訣”，而是讓我明白，通往快樂的道路，需要耐心和實踐。書中的“八正道”，就像是八個相互關聯的支點，支撐著我構建一個更加完整、更加圓滿的人生。我開始更加關注自己的“正見”，去審視自己的價值觀，去辨彆那些真正有意義的事情，而不是隨波逐流。這種清晰的認知，讓我在做選擇時，更加堅定，也更加有方嚮感。同時，我對“正命”的理解也得到瞭升華，它不僅僅是指一份謀生的工作，更是指一種符閤道德、不傷害他人、並且能讓自己感到滿足的生活方式。通過這本書，我開始重新思考自己的職業規劃，以及如何在工作中實現自我價值。這本書就像是一張詳細的地圖，指引我沿著正確的方嚮前進，而“正念”和“正定”則是我在這段旅程中，保持內心平靜和清醒的嚮導。它讓我明白，真正的離苦得樂，不是消除所有的苦難，而是學會如何與苦難共處，並在其中找到安寜和智慧。