王國維講國學 9787569903621 季風著-RT

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季風著 著
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店铺: 万卷轩图书专营店
出版社: 北京时代华文书局
ISBN:9787569903621
商品编码:29814463895
包装:平装
出版时间:2015-10-01

具体描述

基本信息

書名:王國維講國學

定價:35.0元

作者:季風著

齣版社:北京時代華文書局

齣版日期:2015-10-01

ISBN:9787569903621

字數:192000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


留給我們的是他知識的産物,那好像一座崔嵬的樓閣,在幾韆年的舊學城壘上,燦然放齣瞭一段異樣的光輝。
  ——郭沫若
  南方史學勤苦而太信古,北方史學能疑古而學問太簡陋……能夠融南北之長而去其短者,首推王國維與陳垣。
  ——鬍適
  中國有一部《流沙墜簡》,印瞭將有十年瞭。要談國學,那纔可以算一種研究國學的書。開首有一篇長序,是王國維先生做的,要談國學,他纔可以算一個研究國學的人物。
  ——魯迅
  王國維寥寥幾萬字的《人間詞話》和《紅樓夢評論》比硃光潛洋洋百萬字的體係建樹在美學史上更有地位。
  ——王攸欣

內容提要


本書選取王國維國學思維的經典解讀,對曆史、美學、哲學、文學、戲麯、古史地進行瞭廣泛而深入的研究。以大師的角度關照華夏文化,文中處處顯現學術之光,詳盡展現國學之深厚底蘊。本書是一部國學經典,作為中國傳統文化精華的傳世之作,思考和錶達人類生存與發展的根本問題,其智慧光芒穿透曆史,思想價值跨越時空,曆久彌新,是中華民族的精神財富。

 

目錄


作者介紹


季風,主要從事國學類的研究與創作。先後齣版過《北大國學課》《功臣的非正常死亡》《輕鬆學國學》等圖書,深受讀者喜愛。《北大國學課》自2013年3月齣版以來,連續加印十餘次,名列全國曆史類暢銷榜前五名,新世界齣版社2013年暢銷榜第3名,2013年度全國暢銷的曆史讀物之一, 2014年暢銷的國學類圖書。

文摘


序言


前言
  曆史是條長河。當我們迴首溯源時,竟滿懷欣喜地發現,在這個世界上,為古老,而且一脈相承沒有中斷的唯有我們華夏文明。亙古以來,在她的光環下,華夏子孫創造著一個又一個奇跡,書寫著一個又一個輝煌。然而,到瞭近代,由於種種曆史原因,華夏文明走嚮瞭式微,整個國傢和民族都走嚮瞭崩潰的邊緣。但是,令我們欣慰的是,在這個危難的時刻,總少不瞭一些博學鴻儒挺直的身影。他們超然於物外,篤心國學,甘做薪火相傳的橋梁,傳道授業的階梯,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,為傳統文化的留存和發揚光大起瞭中流砥柱的作用。
  曆史是麵明鏡。今天,值此民族復興之際,我們再次透過這麵鏡子,去迴眸曾經的過往,並把目光定格在清末民初那個國難深重的年代,定格在那些為傳統文化做齣過巨大貢獻的博學鴻儒身上,以無比崇敬的心情,去翻閱他們的過往,去感受他們的苦痛,去體味他們的嘆息。終,我們把目光定格在瞭一個於國學研究十分全麵、成就卓著且具有特立獨行、憂生憂世性格之人身上。他被稱為“清華國學四大導師”之一,“甲骨四堂”之一;我國現代哲學、美學、文藝理論學、曆史學、考古學、甲骨學、金石學等學科的主要開創者和奠基人;被譽為“中國近三百年來學術的結束人,近八十年來學術的開創者”。勿庸多言,稍微熟知國學史之人到此都會脫口而齣,他就是王國維。不錯,我們要介紹之人正是王國維。
  首先,對王國維的生平做個簡介。
  王國維(1877-1927),字靜安(庵),又字伯隅,號觀堂、永觀等,浙江海寜人。六歲(1883年)時入私塾就學;十五歲(1892年)時,以全海寜州第二十一名的成績考取秀纔;二十一歲時(1898年)到上海任《時務報》文書。這可說是他一生事業的開始。此後,他在上海做過《農學報》和《教育世界》雜誌編輯;在武昌,為湖北農務學堂譯述講義及農書;在通州師範學堂和江蘇師範學堂執教;在學部充學部圖書局編輯和名詞館協修,主編譯及審定教科書事宜……1911年辛亥革命爆發後,攜全傢避居日本。1916年迴國後,於上海主編《學術叢編》,後任倉聖明智大學教授。1919年,為蔣汝藻(1877-1954)編撰藏書誌。1922年,受聘任北京大學研究所國學門通訊導師。1923年,應詔任清遜帝溥儀“南書房行走”。1925年,受聘任清華國學研究院導師。1927年6月2日(五月初三)上午,至北京頤和園昆明湖自沉。
  由王國維的簡介可看齣,他的一生可謂顛沛流離,而事實上,在這一過程當中多與窮睏沾連,與憂患為伍。也許正所謂憂患立人,這反而成全瞭他特立獨行的性格,培養瞭他獨特的目光和超於常人的思維,終讓他在國學研究方麵長人一步,取得豐碩的成果,成為國學研究方麵的集大成者。
  王國維的研究領域十分廣,一生的著述多達62種,僅批校的古籍就逾200種。涉及哲學、美學、文藝理論學、倫理學、教育學、心理學、文學、曆史學、考古學、甲骨學、金石學諸方麵。本書就是從這些領域中擷取部分精華,從美學、史學、哲學、文學、經學、戲麯、考據和教育八個方麵,以兼顧今人視角的方式去加以闡釋。從中,既能領略到《人間詞話》帶給我們的美感,又能體悟到“人生境界”帶給我們的曆史厚重感,還有大師那種先天下之憂而憂的深沉情懷……
  由此書,你能體味到大師們齣於文化關懷的憂


《國學啓濛:經典與生活》 內容簡介: 本書並非“王國維講國學”的另一版本,也非對王國維先生學術思想的簡單復述。它旨在從全新的視角齣發,引領讀者走進博大精深的中華國學殿堂,體會古聖先賢的智慧如何與我們今天的日常生活息息相關。我們嘗試將深奧的學術概念,用更貼近當下生活,更具象化的方式進行解讀,讓國學不再是塵封的古籍,而是活生生的智慧之源。 第一篇:古人的生活美學——從詩詞歌賦到日常器用 雅緻的起居: 想象一下,一個簡樸卻又不失風雅的宋代文人書房,一張案幾,一捲書,一支筆,一盞茶。我們並非要模仿古人的生活,而是從中汲取“簡”與“靜”的智慧。在快節奏的現代生活中,我們如何通過整理房間、布置一角,來營造一個屬於自己的心靈棲息地?什麼是“一花一世界,一葉一菩提”的禪意?本書將從古人的居住環境、園林設計、室內陳設入手,探討如何將這份寜靜緻遠的審美情趣融入現代傢居。我們會解析古人對“雅”的理解,例如“幽”、“靜”、“淡”、“遠”,並嘗試將其轉化為可行的生活方式,例如選擇素色棉麻的床品,擺放一盆簡單的綠植,或者在清晨為自己衝泡一杯溫潤的茶,感受那份不被打擾的平和。 飲食的智慧: “民以食為天”,食物不僅僅是生存的本能,更是文化的載體。本書將帶您迴顧中國古代的飲食文化,從“五榖為養,五果為助,五畜為益,五菜為充”的均衡膳食原則,到節氣時令的飲食習俗。我們會探討“不時不食”的古老智慧,以及它對於今天提倡可持續發展的意義。為何古人重視“食醫同源”?食物的性味如何影響身體?本書將結閤現代營養學知識,重新審視古人的飲食智慧,例如為何某些食物在特定季節食用更佳,如何通過閤理的搭配來達到養生的效果。我們還將觸及古人對餐桌禮儀的重視,以及“食不言,寢不語”所蘊含的專注與尊重。 衣著的精神: 古人的衣著,絕不僅僅是為瞭蔽體,更是身份、品味乃至心境的錶達。從漢代的深衣,到唐代的襦裙,再到宋代的褙子,每一款服飾都承載著時代的審美與哲學。我們並非鼓勵復古,而是從中學習如何選擇能體現個人風格、舒適且有質感的衣物。本書將探討“衣冠正,天下定”的觀念,以及衣著背後所反映的社會等級與文化認同。我們會分析不同朝代的服飾特點,以及古人如何通過色彩、紋樣、材質來錶達情感與意境,例如紅色象徵喜慶,青色代錶生機,素色則體現淡泊。並在此基礎上,引導讀者思考如何在現代服飾選擇中,融入對“道法自然”的理解,選擇適閤自己的,而非盲目追逐潮流。 休憩的哲學: 古人對睡眠與休息有著與我們不同的理解。並非簡單的“躺平”,而是包含著調整身心、積蓄能量的智慧。本書將探討古人如何選擇適閤的床榻、枕頭,如何通過香薰、音樂來輔助入眠。我們將分析“日齣而作,日落而息”的自然規律,以及現代人為何難以獲得高質量的睡眠,並從中尋找古人經驗的啓示。例如,睡前一杯溫水,或者進行簡單的肢體伸展,都可以幫助放鬆身心。我們還會觸及古人對“靜養”的重視,如何在忙碌中擠齣時間,讓身心得到真正的休息。 第二篇:思想的脈絡——從儒道釋到個人修養 君子之道: “吾日三省吾身”、“仁者愛人”、“己所不欲,勿施於人”。這些耳熟能詳的儒傢經典,並非隻是道德說教,而是構建和諧人際關係,實現個人價值的指南。本書將以更貼近現代社會人際交往的案例,來解讀儒傢思想的當代價值。我們將探討“修身、齊傢、治國、平天下”的邏輯,以及如何在工作中、生活中踐行“忠、恕、信、義”等基本道德品質。例如,在團隊協作中,如何體現“忠誠”與“信譽”;在處理人際關係時,如何運用“恕道”理解他人。 道傢的順應自然: “道法自然”、“無為而治”。道傢思想並非消極避世,而是強調與自然規律和諧相處,減少不必要的執念與紛爭。本書將從“道”的視角齣發,解讀“天人閤一”的哲學思想,以及它如何幫助我們緩解焦慮,找到內心的平靜。我們將探討“柔弱勝剛強”、“知足常樂”的智慧,並嘗試將其應用於現代生活的壓力管理與情緒調節。例如,麵對工作中的挑戰,與其硬碰硬,不如學習“以柔剋剛”的策略;在消費主義盛行的今天,學會“知足”,反而能獲得更大的幸福感。 佛傢的慈悲與智慧: “諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教”。佛教思想的核心在於慈悲、智慧與覺悟。本書將以現代人更容易理解的語言,闡釋佛教的因果輪迴、禪定冥想等概念,並探討它們如何幫助我們提升自我認知,培養積極心態。我們將探討“無常”與“無我”的觀念,以及它們如何幫助我們放下執著,更坦然地麵對人生的起伏。例如,理解“無常”,可以讓我們更加珍惜當下;而“無我”,則能幫助我們減少小我意識,更好地與他人連接。 個人修養的實踐: 無論是儒傢的“格物緻知”,道傢的“抱樸守真”,還是佛傢的“明心見性”,最終都指嚮個體的自我完善。本書將整閤不同學派的智慧,提供一套可行的個人修養方法。我們將探討如何通過學習、實踐、反思來提升自己的道德品質、心智能力和精神境界。這包括如何培養專注力、同理心,如何麵對挫摺與失敗,如何尋找人生的意義與價值。我們將提供一些具體的練習方法,例如每日寫日記反思,定期進行冥想練習,以及主動參與誌願服務等,幫助讀者在日常生活中,不斷打磨自我。 第三篇:文化的傳承與創新——古老智慧在新時代的綻放 詩詞中的情感共鳴: 詩詞歌賦不僅是文學的瑰寶,更是古人情感的載體。本書將精選不同時代、不同主題的經典詩詞,並結閤現代人的情感體驗進行解讀。我們並非要做“考據派”,而是希望通過詩詞,連接古今的情感。讀到“海上生明月,天涯共此時”,我們能感受到跨越時空的思念;讀到“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,我們能體會到及時行樂的灑脫。本書將引導讀者,如何在自己的生活中,尋找詩意的瞬間,並嘗試用語言錶達內心的感受。 書法與繪畫的東方美學: “寫字即寫心”。書法與繪畫不僅僅是技巧的展現,更是東方美學精神的體現。本書將從欣賞的角度,引導讀者領略漢字的點畫綫條之美,以及中國畫的意境與留白之妙。我們將探討“氣韻生動”、“骨法用筆”等繪畫理論,並結閤一些經典的藝術作品,讓讀者感受中國藝術的獨特魅力。本書也將鼓勵讀者,嘗試簡單的書法練習或繪畫創作,通過動手實踐,來體驗東方藝術的寜靜與雅緻。 哲學思想的現代轉化: 許多古老的哲學思想,在經過時間的洗禮後,依然閃耀著智慧的光芒。本書將嘗試探討,如何在現代社會,對這些古老智慧進行創造性轉化,使其煥發新的生命力。例如,如何將“天人閤一”的觀念,應用於環境保護;如何將“仁愛”的思想,融入現代企業管理;如何將“中庸”的智慧,應用於處理復雜的社會矛盾。我們將分析一些成功的案例,展示古老智慧在現代社會的應用前景。 國學與個人成長的連接: 最終,國學並非隻是一門學問,更是一種生活態度,一種人生境界。本書希望通過深入淺齣的解讀,幫助讀者建立對國學的興趣,並將其融入個人成長。我們相信,學習國學,能夠幫助我們更好地認識自我,理解世界,培養健全的人格,並最終實現人生的價值。本書並非終點,而是開啓一段探索國學智慧的旅程,讓古老文明的光輝,照亮我們前行的道路。 本書的編撰,力求語言通俗易懂,案例生動有趣,力求突破傳統國學普及的刻闆印象,讓國學真正走進生活,成為滋養心靈、啓迪智慧的源泉。我們希望,讀者在閱讀本書後,能夠感受到中華文化的博大精深,並在日常生活中,找到屬於自己的那份“國學”的溫度與力量。

用户评价

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這是一本讀起來非常舒服的書,沒有壓迫感,反而有一種沉浸其中的愉悅。季風先生的語言平實而富有韻味,他用一種近乎講故事的方式,將王國維先生波瀾壯闊的學術人生展現在我們麵前。書中對王國維先生在學術研究中遇到的睏難和挫摺的描寫,讓我看到瞭學術之路的艱辛,也看到瞭王國維先生堅韌不拔的精神。我特彆喜歡書中關於王國維先生“乾嘉學派”和“徽學”的討論,作者能夠清晰地梳理這些學術流派的淵源和發展,並指齣王國維先生如何繼承和發展瞭這些傳統。讓我印象深刻的是,書中沒有刻意拔高王國維先生,而是客觀地展現瞭他作為一個學者的思考過程,以及他所處的時代環境。這本書讓我感受到,真正的國學大師,不僅要有深厚的學識,更要有對民族文化的深切熱愛和堅定的文化自信。讀完此書,我感覺自己像是與一位智者進行瞭深入的對話,受益匪淺。

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讀這本書的過程中,我仿佛置身於一個古色古香的書齋,與季風先生一同,靜靜地聆聽王國維先生在學術殿堂裏的低語。作者的敘述方式,既有學者的嚴謹,又不失文人的風雅。他沒有直接堆砌生僻的學術名詞,而是通過深入淺齣的講解,將王國維先生在文學、史學、哲學等多個領域的精深造詣,娓娓道來。我印象最深刻的是關於王國維先生“雙重否定”的學術方法論,這在當時無疑是顛覆性的。作者通過一係列詳實的史料和深入的分析,展現瞭這一方法的形成過程及其在學術研究中的重要意義。讓我驚喜的是,書中對王國維先生晚年心境的描寫,那種在時代變遷中的彷徨與堅守,被描繪得淋灕盡緻,讀來讓人心生敬意。季風先生的文字,有一種強大的感染力,他讓書中的人物“活”瞭起來,讓我們能夠真切地感受到他們的喜怒哀樂,他們的學術熱情和人生悲歡。這不僅僅是一本介紹王國維的學術著作,更是一部關於文化傳承與時代精神的深刻探討。

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我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣,但總覺得有些門檻,不易跨越。直到我讀到這本書,纔真正體會到國學之美,以及王國維先生作為一位傑齣學者的獨特魅力。季風先生的文筆,猶如涓涓細流,潤物無聲,卻又暗含力量。他將王國維先生的學術思想,分解成一個個易於理解的闆塊,比如他對甲骨文的研究,對詞學的獨到見解,以及他對古史研究的革新。作者在敘述中,常常引用王國維先生自己的話,再加以深入淺齣的解讀,讓我們既能領略到原汁原味的學術精髓,又能獲得清晰的理解。我尤其欣賞書中對王國維先生“治學方法”的梳理,那種“以俗語解俗語,以常理說常理”的親民風格,讓原本高冷的國學變得觸手可及。讀完這本書,我感覺自己像是完成瞭一次精神的洗禮,對中國古代的智慧有瞭更深層次的認識,也對王國維先生這位巨匠有瞭更全麵的敬意。

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這本書給我帶來的,不僅僅是知識的增長,更是一種思維方式的啓迪。季風先生在解讀王國維先生的學術貢獻時,沒有停留在錶麵的介紹,而是深入挖掘其思想的內在邏輯和時代背景。書中對王國維先生“古史辨”的介紹,讓我大開眼界。作者抽絲剝繭,層層深入,將王國維先生如何挑戰傳統史學觀念,如何運用科學方法重構曆史,描繪得十分生動。我注意到,季風先生在論述中,常常會將王國維先生的思想與其他學者的觀點進行對比,這種比較性的分析,進一步凸顯瞭王國維先生的超前性和獨特性。讀到之處,常常會引發我的思考,原來曆史的真相並非如此簡單,學術的探索也需要勇氣和智慧。這本書讓我意識到,國學並非僵化的教條,而是充滿生命力和創新精神的活態傳承。我感到自己對中國文化的理解,又前進瞭一大步。

评分

初翻開這本書,撲麵而來的是一種醇厚而典雅的學術氣息,仿佛能聞到古籍特有的墨香。作者季風先生以一種極其溫和且充滿人文關懷的筆觸,為我們勾勒齣王國維先生那豐富而深邃的學術世界。書中的文字,字字珠璣,句句引人深思。它並非那種枯燥乏味的學術專著,而是將艱深的國學概念,通過生動的故事、鮮活的例子,巧妙地融入瞭王國維先生的人生經曆與學術追求之中。我尤其喜歡其中對王國維先生求學之路的描繪,那種在時代洪流中,對知識的執著與探索,讓人動容。書中對“人間詞話”的解讀,更是讓我眼前一亮,原本覺得晦澀難懂的詞學理論,在季風先生的筆下,變得如此具象化,仿佛能看到王國維先生在窗前,對詞句反復推敲,感受那份“情”與“景”的交融。這本書讓我重新認識瞭王國維,不僅是一位嚴謹的學者,更是一位充滿情感的文人。它像是一盞明燈,照亮瞭我對國學迷茫的探索之路,讓我看到瞭中國傳統文化的獨特魅力和深厚底蘊。

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