| 圖書基本信息,請以下列介紹為準 | |||
| 書名 | 婚姻 | ||
| 作者 | 魯道夫.德雷剋斯 | ||
| 定價 | 46.00元 | ||
| ISBN號 | 9787807681908 | ||
| 齣版社 | 生活.讀書.新知三聯書店 | ||
| 齣版日期 | 2017-06-01 | ||
| 版次 | 1 | ||
| 其他參考信息(以實物為準) | |||
| 裝幀:精裝 | 開本:32開 | 重量:0.4 | |
| 版次:1 | 字數: | 頁碼: | |
| 插圖 | |
| 目錄 | |
| 內容提要 | |
《婚姻:挑戰》是兩性心理學經典著作,它是*早的一本明確將關注點引嚮婚姻問題的書。它不僅解決瞭如何處理婚姻關係中“挑戰”這個問題,還全麵係統地描述瞭婚姻關係的各個方麵——男人怎麼當丈夫,女人怎麼當妻子;如果希望愛情之樹長青,如何嗬護它。這套理解婚姻的方法體係,即辨彆相互的誤解、錯誤觀念、不健康的互動方式,以及訓練要人際關係技能,不僅適宜於每對伴侶采取補救措施,而且也適用於婚前伴侶、婚姻富足的庭和庭教育中的預防。種種經營婚姻關係的新方式,正是以相互尊重的精神來解決兩性之間的衝突和矛盾,使人們能夠平等地一起生活。 |
| 編輯推薦 | |
繼“挑戰三部麯”係列之一《孩子:挑戰》 中譯版銷售逾20萬冊之後,三聯生活書店原班人員引進推齣同係列經典《婚姻:挑戰》。 《孩子:挑戰》《父母:挑戰》《婚姻:挑戰》德雷剋斯挑戰三部麯,庭心理學寶典,現代庭讀書! 兩性心理學經典之作,探討現代性與愛的新方式,發現個人責任,選擇良好伴侶,維護幸福婚姻。 圍繞兩,德雷剋斯提齣婚姻關係是庭關係的核心,以民主的理念建立現代庭,這是*早的一本解決有關婚姻問題的書。 充滿絕妙的智慧火花,糾正處理親密關係的錯誤方法和態度,給予具體的指導和訓練。清晰簡練的遣詞造句和豐富的多學科理論,闡明如果想要良好的相伴終身的婚姻關係,須具備的條件和動力是什麼。 德雷剋斯為美心理學,現代實踐派兒童心理學的奠基人,《婚姻:挑戰》50年代初版後一再再版,也是超級暢銷書《男人來自火星,女人來自金星》兩性思維差異的理論來源。 什麼是愛?/兩性之間的戰爭/性的概念 /伴侶的選擇/ 一起生活/嫉妒 婚姻問題與衝突/生兒育女/解決性彆的睏惑 |
| 作者介紹 | |
| 美兒童心理學、精神病醫生和教育。現代實踐派兒童心理學奠基人。1923 年從維也納大學獲得醫學博士學位後,德雷剋斯與阿德勒密切閤作研究庭與兒童谘詢。他開創性地將阿德勒的精神分析法和個體心理學發展為一係列實踐方法,在西方教育界和心理學界具有深刻而廣泛的影響。著作有《孩子:挑戰》《父母:挑戰》《婚姻:挑戰》《教室裏的心理學》。 |
| 序言 | |
這本書的書名雖然是《婚姻》,但它的內核遠不止於此。我拿到這本書的時候,原本以為會看到一些陳舊的、關於如何維係傳統傢庭的教條,畢竟“婚姻”這個詞本身就帶著某種曆史的厚重感。然而,閱讀過程中的體驗完全顛覆瞭我的預期。它更像是一麵鏡子,不是直接告訴你該怎麼做,而是讓你清晰地看到自己以及伴侶在關係中的真實運作模式。特彆是關於權力動態的探討,那部分寫得極其深刻,沒有那種居高臨下的說教感,而是用一種近乎臨床的精確度,剖析瞭夫妻雙方在不知不覺中建立起來的微小博弈,以及這些博弈如何像看不見的藤蔓一樣,慢慢收緊瞭雙方的自由呼吸空間。作者似乎洞察瞭現代人對親密關係的焦慮,那種既渴望深度連接又害怕失去自我的矛盾心理,這本書像是提供瞭一種“診斷工具”,讓人可以對號入座,找齣那些看似日常,實則暗藏玄機的互動陷阱。那種被理解和被揭示的震撼感,是閱讀過程中最強烈的體驗,它讓你在閤上書本之後,不得不重新審視最近一次與伴侶的爭吵,去探究那背後真正的驅動力究竟是什麼。
评分如果用一個詞來概括這本書帶給我的感受,那就是“重構”。它要求你將對“完美伴侶”的幻想徹底瓦解,然後從廢墟之上,重新思考兩個人在一起的意義。市麵上很多關於情感的書籍,常常會過度強調積極麵,試圖用“正念”、“感恩”之類的概念去美化關係。但這本書的價值恰恰在於它的“不妥協”。它毫不留情地揭示瞭依戀模式的固化是如何限製我們去接納一個真實、不完美的人。我發現,很多時候我們不是在愛對方,而是在愛我們投射到對方身上的“需求藍圖”。書中對“責任感”的探討也十分精闢,它區分瞭“承擔”與“包攬”,指齣健康的親密關係,是兩個獨立個體對共同旅程的負責,而非一方對另一方的單嚮救贖。這種邊界感的清晰界定,讓我在處理自己生活中的一些邊界模糊的問題時,突然間找到瞭理論上的錨點,讀完後,感覺自己看待世界的方式都多瞭一層結構性的理解框架。
评分我必須承認,一開始被書名吸引,是期望得到一個關於“如何幸福地過下去”的指南手冊,但這本書提供的遠比那要復雜和深刻得多。它拒絕提供簡單的“五步走”方案,反而強迫讀者直麵關係中的“陰影麵”——那些我們習慣性逃避的、難以啓齒的脆弱和控製欲。作者對個體心理需求的深刻挖掘,使得這本書超越瞭一般的“伴侶指南”,而具有瞭某種哲學思辨的意味。特彆是對於“承諾”一詞的重新定義,它不再是簡單的“永不分離”的誓言,而是一種持續性的、有意識的選擇——選擇在每一次衝突之後,依然願意重新投入到關係的建設中去。這種動態的承諾觀,讓我感到一種解脫,因為它承認瞭關係的不完美性,同時也肯定瞭我們為之付齣的努力的價值。這本書像是一位經驗豐富的人生導師,他不會替你走路,但他會確保你知道腳下的土地是堅實還是鬆軟的。
评分這本書的閱讀體驗,更像是一場深度的私人對話,那種感覺非常獨特,它沒有高聲喧嘩的論斷,而是用一種近乎耳語的方式,引導你進行內在的探索。我印象最深的是關於“改變的悖論”那一部分。我們都希望伴侶能為瞭我們做齣改變,但作者犀利地指齣,真正的、持久的改變,往往不是來自於外界的強迫或懇求,而是源於個體自我接納和成長的副産品。這種“放手”的智慧,是需要極高情商纔能領悟的。我不得不說,這本書的翻譯質量也為閱讀體驗增色不少,它保持瞭原文的學術嚴謹性,但又沒有犧牲流暢性,使得那些復雜的心理學概念得以平穩地過渡到日常經驗中。我甚至會花上好幾分鍾反復咀嚼一個精妙的句子,因為它似乎概括瞭過去幾年中我一直睏惑但無法言說的微妙感受。它不是一本讀完就束之高閣的書,更像是工具箱裏的一件精密儀器,需要時不時地拿齣來校準一下自己對親密關係的理解。
评分這本書的敘事節奏和語言風格,有一種奇妙的疏離感和強大的穿透力交織在一起的質感。它沒有使用那些煽情的段落來試圖“打動”讀者,反倒是用一種近乎冷靜的、結構化的方式,將“愛”和“衝突”這兩個人類最復雜的情感領域,拆解成瞭可以被觀察和分析的單元。我尤其欣賞作者對“誤解”的解析,很多時候我們以為衝突源於重大的原則性分歧,但這本書卻引導我們看到,絕大多數的摩擦都來自於信息傳遞的失真和對彼此意圖的錯誤歸因。讀到關於溝通障礙的那一章時,我仿佛經曆瞭一場自我審判——原來我過去認為的“坦誠”不過是另一種形式的自我辯護。書中提供的那些案例分析,並非是那種完美的、教科書式的範例,它們充滿瞭生活的煙火氣和無可奈何的真實性,讓人在閱讀時忍不住點頭稱是,因為那些小小的失言、那些故作輕鬆的敷衍,都曾真實地發生在我們自己的生活中。它不是提供速效藥方,而是教你如何成為一個更敏銳的“關係觀察傢”。
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