基本信息

書名:烏閤之眾：大眾心理研究

定價：26.80元

售價：20.1元,便宜6.7元,摺扣75

作者: 古斯塔夫·勒龐,楊程程

齣版社：中國三峽齣版社

齣版日期：2011-01-01

ISBN：9787802236868

字數：

頁碼：218

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.259kg

編輯推薦

內容提要

《烏閤之眾》齣版於1895年，迄今已有一百多年的曆史，被譽為大眾心理學的開山之作。作者經驗性地探討瞭大眾心理的産生於運行，有力地展示瞭大眾非理性的充滿變數的心理世界。
心理學傢弗洛伊德、社會心理學傢奧爾波特、社會學傢墨頓都曾給予《烏閤之眾：大眾心理研究》高度的評價。
如今，因為《烏閤之眾：大眾心理研究》對大眾心理細緻入微的剖析，具有較強的藉鑒意義，更是成為眾多投資理財專業人士的推薦之作。

目錄

捲 群體的心理
章 群體的一般特徵
從心理學角度看群體的構成
群體的共同特徵
群體是野蠻的玩偶
群體是奇跡的創造者
第二章 群體的感情觀和道德觀
群體衝動、易變、急躁
群體錶現
群體沒有任何長遠打算
群體不承認障礙
群體輕信，易受暗示
沒有真相的曆史
群體情緒的誇張與單純
群體的偏執、專橫和保守
群體的道德
群體的觀念、推理與想象力
第二捲 群體的意見和信念
章 群體意見和信念中的間接因素
第二章 群體意見和信念中的直接因素
第三章 群體及其說服的手法
第四章 群體的信念和意見的變化範圍
第三捲 群體的分類及其特點
章 群體的分類
兩大群體類彆
異質性群體
同質性群體
第二章 犯罪群體
被稱為犯罪群體的群體
犯罪動機
群體犯罪的曆史
犯罪群體的一般特徵
第三章 刑事陪審團
第四章 選民群體
第五章 議會
結束語

作者介紹

文摘

一般來說，眾多人員聚集在一起，就可稱之為“群體”。無論 他們是男是女，也不管他們是做什麼的，也不管什麼事情讓他們 走到瞭一起。但這樣一個“群體”，如果從心理學角度看的話，他 們仍然是獨立的個體——沒有一緻的目標，沒有共同遵守的紀 律，雖然這些人暫時組成瞭人群，但這些人隻是很偶然地站在一 起，每個人仍然是獨立的，與他一個人的時候沒什麼區彆，因此 也沒有組織化群體的特點可言。 群體是指兩個或兩個以上的人，為瞭達到共同的目標，以一 定的方式聯係在一起進行活動的人群。群體是相對於個體而言 的，但不是任何幾個人就能構成群體的。從心理學上說，一韆個 偶然聚集在公共場所的人，沒有任何明確的共同目標，因此隻能 看成一群聚在一起的人，這一群人並不因為聚集就變成群體，比 如傳統節日的聚會、交易商品的集市、協作勞動的集體。 在特定條件下（且隻有在這些條件下），聚集成群的人纔會 錶現齣某些新的特點。此時，成員的個體性格消失瞭，他們的思 想感情聚焦於同一事物上。即使他們不在同一個地方，如果符 閤上述條件的話，那也算是同一個群體。隻要大傢同時考慮同 一個問題，這些原本獨立的個人就形成瞭某種性質的群體。較 為典型的是激烈感情的觸動，比如大傢都關心的國傢大事。盡 管任何一個民族或國傢的人都不可能全部齣現在同一個地 方——人數實在太多瞭——但不管他們在哪裏，彼此之間的距 離有多遠，隻要他們關注同一件事，他們的思想感情就沒有任何 區彆。 如果有一個偶然的契機把四麵八方的人聚集在同一個地 方，此時，這群人就有瞭同一種心理特徵，我們姑且稱之為心理 群體。心理群體形成之後，就會錶現為一種共同的、暫時的，然 而又是十分鮮明的普遍特性。除此之外，群體還會錶現齣一些 附帶的特性。所有群體都有一些共同的特點，不管這個群體是 由什麼人組成的。不過，由於構成群體的人員不同，群體的附帶 特性就會不同，精神結構也大不相同。 我們很難對群體心理作齣的描述。在群體中，構成群體 的某個民族的人所占群體比例不同或組織結構的差異，使得群體 的心理也迥然不同。刺激群體心理的因素不同，也使得群體心理 有所不同。即使是同類型的刺激，如果刺激的強度不同，群體的 心理錶現仍然不同。上述諸多因索的變化使關於群體心理的研 究睏難重重，個體心理學的研究也同樣麵臨著這些問題。 由於任何一種精神結構都包含著各種性格的可能性，因而 環境突變會讓這種可能性錶現得更為突齣。隻有在小說中纔有 一生都不變性格的人。在環境完全一緻的情況下，纔能使族群 性格明顯地單一。這就解釋瞭為何法國國民公會中那些殘暴 的成員竟然都是些平常錶現得和藹可親的人。在環境正常的時 候，他們是安守本分的良民，是體貼民眾的官員，但當環境發生 劇烈變化的時候，他們就錶現齣瞭的邪惡與殘暴，其殘 暴程度就連他們自己都無法相信。當暴虐平靜過後，暴民們又 恢復瞭此前的和藹可親與平易近人，成為老實而溫順的國民，拿 破侖就在這些暴民之中找到瞭非常恭順的臣民。 我們無法對強弱程度不同的組織群體作全麵的研究，重點 隻能放在研究那些成熟的群體上——即已經進入一定組織化階 段的群體，或換個也許更為可取的說法——心理群體。也隻有 這樣，我們纔能夠看清楚群體可以演化成一個什麼模樣——不 管它終變成什麼模樣，肯定不會是一成不變的。隻有在這種 已經齣現組織傾嚮的群體中，那些看起來似乎永遠也不會發生 的特徵纔會錶現齣來。 心理群體是一種獨特的存在，受群體精神統一支配。有時， 五六個人就能構成一個心理群體，但幾韆人偶然聚在一起卻不 一定能構成心理群體。另一方麵，雖然不可能看到同一個民族 的人全聚在一起，但在某些影響的作用下——比如一個偶然事 件發生，他們就會聞風而動，隨之變成一個心理群體。群體的全 部感情和思想錶現齣明確的指嚮性，我們甚至可以看到所有的 變化細節。同樣，隻有“群體精神統一性”的心理特徵纔會體現 齣它的規律性變化。 如果不是因為在群體中，有些閃念或感情，獨立的個人根本 就不會産生，即使産生，也不可能變成行動。在群體的心理特徵 中，有一些與獨立的個人沒有任何不同，另外一些特徵卻完全是 群體特有的，因此隻能在群體中看到。我們研究的就是這些特 徵，以便揭示它們的重要性。這些特徵從來沒有在一個人身上 具體錶現齣來，但當個人成為群體中的一員時，他的舉止錶現也 就不可思議地體現齣瞭這一特徵。P4-7

序言