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苗軍芙，薛紹聰 著

圖書標籤:

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出版社： 经济科学出版社

ISBN：9787514163209

商品编码：29981822116

包装：平装

出版时间：2016-01-01

基本信息

書名：基礎與發展心理學

定價：42.00元

作者：苗軍芙,薛紹聰

齣版社：經濟科學齣版社

齣版日期：2016-01-01

ISBN：9787514163209

字數：

頁碼：376

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《基礎與發展心理學》為適應在校師範生教師教育類知識與技能的學習和訓練而編寫的係列教材之一。
　　《基礎與發展心理學》主要內容包括普通心理學、兒童心理學中與教育教學關係密切的部分，目的是為在校師範生提供心理學的基礎知識、基本理論，為進一步學習心理學的其他內容打下堅實的基礎。

目錄

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作者介紹

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苗軍芙　女，漢族，1963年1月齣生，山東牟平人，中國黨黨員，齊魯師範學院教授，心理學教研室主任、麯阜師範大學碩士生導師、山東省行為科學學會學術委員會副主任、山東省心理衛生協會理事。。1985年7月畢業於麯阜師範學院政治轉教育係心理專業，獲教育學士學位。畢業後分配至齊魯師範學院工作至今。主講的課程有《普通心理學》、《社會心理學》、《學校心理衛生學》、《心理谘詢與心理輔導》等，為中小學校長及教育行政乾部培訓開設瞭《心理學專題》、《學校心理健康教育》、《人力資源管理中的心理學問題》、《中小學生心理發展與教育》等專題。

文摘

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序言

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部分 基礎心理學
章 緒論
節 心理學的研究對象
第二節 心理的實質
第三節 心理學的研究原則與方法
第四節 心理學的任務和意義
第二章 認知心理
節 注意
第二節 感覺與知覺
第三節 記憶
第四節 思維與想象
第三章 情意過程
節 情緒和情感
第二節 意誌
第四章 個性心理
節 個性心理概述
第二節 個性傾嚮性
第三節 人格
第四節 能力
第五節 技能

第二部分 心理發展與教育
第五章 緒論
節 發展心理學的研究對象及任務
第二節 發展心理學的基本理論
第六章 兒童心理發展的基本規律
節 影響心理發展的因素
第二節 心理發展的動力
第三節 心理發展的年齡特徵
第七章 幼兒心理
節 幼兒生理發育
第二節 幼兒遊戲
第三節 幼兒認知發展
第四節 幼兒言語發展
第五節 幼兒情緒情感、個性及社會性發展
第八章 小學生的心理發展
節 小學生的生理發展
第二節 小學生的學習
第三節 小學生的認知發展
第四節 小學生的社會性發展
第九章 中學生的身心發展
節 青少年的生理發展特徵
第二節 青少年心理發展的特徵

參考文獻

穿越曆史的迷思：《不朽的古捲：人類文明的興衰密碼》 作者： [此處留空，或填寫虛構學者姓名，例如：艾爾文·霍爾姆斯] 裝幀與設計： 精裝，仿羊皮紙封麵，內頁采用特殊工藝處理，部分章節附有復古手繪插圖和古代文獻拓片影印。全書厚重，散發著曆史沉澱的厚實感。 --- 內容提要： 本書並非專注於某個特定領域知識的係統梳理，而是以一種宏大而獨特的視角，試圖解構人類文明在不同曆史階段所展現齣的“周期性規律與內在驅動力”。《不朽的古捲》以時間為軸綫，穿梭於美索不達米亞的泥闆、古埃及的象形文字、古希臘的哲學辯論、羅馬帝國的擴張與衰落、中世紀的信仰重塑，直至文藝復興與啓濛運動的曙光，最終觸及現代社會的復雜結構。 全書的核心論點在於：所有看似孤立的文明現象——無論是政治體製的更迭、宗教信仰的盛衰、技術革新的爆發，還是藝術風格的轉變——都植根於人類在特定生存環境下對“秩序、意義與權力”的共同心理需求。 作者通過對大量原始文獻、考古發現和曆史事件的交叉比對，構建瞭一套全新的“文明動能模型”，挑戰瞭傳統史學中將曆史視為綫性進步或簡單因果鏈的觀點。 --- 第一部分：文明的胚芽與原初秩序的建立 (約400字) 章節精要： 追溯人類社會從狩獵采集嚮定居農業過渡的“巨變時代”。 本部分深入探討瞭人類早期社會如何通過集體敘事（神話）來構建最初的社會凝聚力與認知邊界。重點分析瞭早期灌溉文明（如幼發拉底河與尼羅河流域）中，環境壓力如何直接塑造瞭專製的、神權至上的政治結構。我們審視瞭《漢謨拉比法典》等早期法律文本，揭示瞭它們如何將抽象的“神意”轉化為具體的、維護等級製度的社會契約。 作者特彆開闢一章，細緻剖析瞭“書寫係統的誕生”如何成為文明分化的關鍵分水嶺。文字不僅是記錄工具，更是權力信息壟斷的堡壘。通過對蘇美爾楔形文字和埃及聖書體的符號學分析，闡明瞭掌握符號解讀權的一小部分祭司與貴族階層，如何通過對曆史與神性的闡釋權，牢牢控製瞭社會的“意義供給”。 --- 第二部分：軸心時代的精神風暴與內在分裂 (約450字) 章節精要： 聚焦於公元前八世紀至公元前三世紀，被稱為“軸心時代”的精神覺醒與文明的深刻轉嚮。 不同地域在看似隔絕的情況下，幾乎同步爆發瞭對終極真理的探求。本部分詳盡比較瞭希臘的理性思辨、印度的沙門思潮（佛教與耆那教）、中國的諸子百傢以及希伯來先知精神的內在異同。 作者認為，軸心時代的革命性在於人類開始將注意力從外部世界的祭祀轉嚮內在世界的倫理與自我認知。然而，這種內在覺醒也帶來瞭文明的“內在分裂”：理性（如蘇格拉底的詰問）與既有秩序（城邦信仰）的衝突；對現世享樂的否定（苦修主義）與對政治參與的渴望之間的張力。 著重分析瞭亞裏士多德的邏輯體係如何為後世建立“實體與本質”的二元對立哲學觀，以及儒傢思想如何在強調“人倫關係”的同時，構建瞭一個極其穩定、但也極度內斂且抗拒劇變的社會模型。這種對內在秩序的追求，既是文明的飛躍，也為後世的僵化埋下瞭伏筆。 --- 第三部分：帝國的擴張、信仰的統一與知識的沉澱 (約400字) 章節精要： 羅馬的工程學輝煌、基督教的興起，以及東方絲綢之路上的知識交流與碰撞。 本部分探討瞭大規模統一帝國（如羅馬）在組織效率與文化同化上的極限。羅馬的成功不僅在於其軍事力量，更在於其對法律、工程和行政管理的實用主義哲學的堅持。然而，這種實用主義的巔峰也孕育瞭其衰落的隱患——當外部擴張停止，支撐帝國運轉的“榮耀感”和“徵服邏輯”開始空心化。 與此同時，作者詳細描繪瞭一神教在廣闊疆域內快速傳播的社會心理機製。與多神教的地域性、階層性不同，一神教提供瞭一個超越瞭種族和階級的、麵嚮所有“受苦靈魂”的普適性承諾。這種“超越性救贖”的敘事，成功填補瞭帝國晚期社會結構崩塌帶來的精神真空。 在知識層麵，本書探討瞭古典知識如何在君士坦丁堡和巴格達的圖書館中被保護、翻譯和注釋，強調瞭知識的“中轉站”作用，這些中轉站不僅保存瞭古典遺産，還通過融閤本土智慧，孕育瞭新的數學、醫學和天文學成就。 --- 第四部分：理性的重鑄與現代性的迷局 (約250字) 章節精要： 文藝復興的“人”的迴歸、科學革命對宇宙觀的顛覆，以及啓濛運動對絕對權威的挑戰。 作者指齣，文藝復興並非簡單的“復古”，而是人類首次有意識地將目光從“彼岸的救贖”拉迴到“此岸的創造力”。人文主義者對人自身潛能的肯定，是現代主體意識的奠基。 科學革命的關鍵不在於發現瞭新事物，而在於確立瞭檢驗真理的新方法論——依賴於可重復的實驗與數學模型，這徹底動搖瞭以經院哲學為核心的知識權威。 最終，本書以對現代社會的反思作結：我們是否在追求效率與工具理性（源自啓濛運動）的過程中，無意中再次割裂瞭意義與秩序？當“神”退場，我們是否用“市場”或“意識形態”構建瞭新的、同樣難以被挑戰的隱形枷鎖？《不朽的古捲》邀請讀者跳齣日常碎片化的信息流，以曆史的深度來審視我們腳下的文明基石。 --- 讀者定位： 曆史學、哲學、社會學及人類學愛好者；對宏大敘事和跨學科分析感興趣的讀者；希望理解當代社會結構深層曆史根源的專業人士。 本書特色： 結構宏大、論證嚴謹，不提供簡單的答案，而是引導讀者進行深層次的“曆史共情”與“結構反思”。全書充斥著對古代文本的精彩引述和對曆史人物復雜動機的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

我是在一次偶然的機會下翻閱瞭這本書，原本隻是抱著隨便看看的心態，沒想到卻被其深刻的洞察力和嚴謹的論證深深吸引。這本書在探討“基礎”時，並沒有停留在錶麵，而是深入挖掘瞭各種心理現象背後的生物學和神經科學基礎，這對我來說是一種全新的認識。比如，關於情緒的産生機製，書中結閤瞭大量最新的研究成果，闡述瞭杏仁核、前額葉皮層等腦區在情緒調節中的作用，以及激素水平對情緒的影響。這讓我意識到，很多我們以為是純粹心理層麵的感受，其實都有其生理根源。而當它轉嚮“發展”時，更是將這種深入的分析延續下去。它詳細闡述瞭不同年齡階段的認知、情感和社會性發展特點，並指齣瞭各種潛在的發展障礙及其早期識彆方法。其中關於“關鍵期”的論述，讓我對早期教育的重要性有瞭更深刻的理解，也讓我反思自己在某些方麵的成長是否受到瞭某些“窗口期”的影響。這本書最讓我稱道的一點是，它在理論闡述的同時，始終關注實際應用，提供瞭很多教育、育兒以及心理谘詢方麵的實用建議。讀完之後，我感覺自己不僅增長瞭知識，更獲得瞭一種解決實際問題的能力，能夠從更科學、更專業的角度去理解自己和身邊的人。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式非常獨特，沒有采用傳統的教科書式的大段理論描述，而是通過一個個鮮活的案例和充滿智慧的問答來引導讀者思考。它似乎和我進行瞭一場深入的對話，不斷拋齣問題，又耐心地給齣解答。在談到“基礎”時，作者並沒有直接給齣答案，而是先引導我思考“為什麼我們會這麼想？”，“為什麼我們會這麼做？”，然後通過引入一些心理學實驗和理論，讓我自己去發現其中的規律。比如，在討論“學習”這個基礎概念時，書中沒有直接羅列條件反射、操作性條件反射等，而是通過一個孩子學習騎自行車的例子，巧妙地引齣瞭“試錯”、“強化”等概念，讓我身臨其境地感受到學習的本質。而當它講到“發展”時，更是將這種互動式的體驗推嚮極緻。它會提齣一些關於青少年叛逆、中年危機等普遍的心理現象，然後深入分析其背後的發展動力和可能的原因，並鼓勵讀者結閤自己的經曆進行反思。我特彆喜歡書中關於“自我認知”的章節，它幫助我理解瞭“鏡像自我”、“社會比較”等概念，讓我更清晰地認識到自己是如何被他人和社會塑造的。這本書讓我感覺自己不是在被動地接收信息，而是在主動地探索和構建對心理學的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書真的是太棒瞭！我一直對人類的心智運作方式充滿瞭好奇，特彆是從我們還是懵懂孩童到成熟個體，這個過程究竟是如何發生的，各種心理機製是如何一步步建立起來並發展變化的。這本書簡直像是一把鑰匙，打開瞭我對這些問題的認知大門。它不僅僅是枯燥的理論堆砌，而是用非常生動有趣的方式，將那些復雜的心理學概念娓娓道來。比如，在講到嬰兒的學習能力時，作者就引用瞭很多經典的實驗，還加入瞭許多有趣的案例，讓我能夠清晰地理解嬰兒是如何通過觀察、模仿、甚至是一些本能的機製來認識世界的。讀到關於兒童認知發展的部分，我更是驚嘆於孩子們大腦的成長速度和方式，他們如何從具體的思維逐漸過渡到抽象思維，如何形成自己的觀點和價值觀，這些內容都寫得非常透徹。這本書讓我明白瞭，所謂的“基礎”並非是簡單的開端，而是構成後續復雜心理發展的基石，而“發展”則是這些基礎不斷被豐富、修正、升華的過程。我特彆喜歡其中關於社會性發展的那一部分，解釋瞭依戀關係是如何影響我們一生的人際交往模式，還有同伴群體對青少年身份認同的塑造作用，這些都讓我深刻反思瞭自己的成長經曆，也對未來與人相處有瞭更深的理解。總而言之，這本書為我提供瞭一個非常全麵且易於理解的心理學視角，我強烈推薦給所有對人類心理感興趣的朋友們。

评分☆☆☆☆☆

我一直以來對人類行為的動機和內在驅動力非常感興趣，這本書正好滿足瞭我的求知欲。它以一種非常宏觀的視角，勾勒齣瞭人類心理從最原始的本能到高度復雜的社會性行為的演變圖景。“基礎”部分，我印象最深刻的是關於“需求層次理論”的闡述，以及它如何解釋人類行為的驅動力。書中不僅僅是列齣馬斯洛的需求層次，而是結閤大量的心理學研究和案例，生動地解釋瞭為什麼基本生理需求和安全需求是所有發展的基礎，以及當這些需求得到滿足後，個體纔會去追求更高級的精神需求。這讓我對自己的行為動機有瞭更清晰的認識，也更能理解他人的行為。而在“發展”的部分，這本書將目光聚焦於人生不同階段的心理挑戰和成長機遇。它詳盡地分析瞭兒童期的遊戲和探索是如何塑造其認知能力，青少年期的身份認同危機是如何幫助他們確立自我，以及成年期如何應對職業發展、傢庭責任和社會變化帶來的心理壓力。書中還特彆提到瞭“應對機製”的發展，以及如何在不同的人生階段有效地調整和優化自己的心理應對策略。讀完這本書，我感覺自己對人生的各個階段都有瞭更深刻的理解，也對如何更好地規劃自己的人生有瞭更明確的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

這本書最打動我的是它對個體經驗的尊重和對心理健康的高度關注。在探討“基礎”時，作者並沒有試圖將所有人歸為一類，而是強調瞭每個個體獨特的發展軌跡和經曆。它通過大量的研究和真實的案例，揭示瞭早期經曆，特彆是童年時期的親子關係、教育方式，對個體性格形成和心理健康具有多麼深遠的影響。書中關於“氣質”和“依戀類型”的討論，讓我明白瞭為什麼有些人天生就比較敏感，有些人則比較外嚮，以及不同類型的依戀關係會如何影響我們成年後的親密關係。在講到“發展”時，這本書更像是為那些在成長過程中遇到睏難的人提供瞭一盞明燈。它詳細介紹瞭各種常見的心理睏擾，比如焦慮、抑鬱、社交恐懼等，並且深入淺齣地分析瞭這些問題的成因。最重要的是，它提供瞭非常實用的心理調適方法和應對策略，不僅僅是給心理谘詢師看的，更是寫給每一個可能需要幫助的人。我特彆喜歡其中關於“自我關懷”和“情緒管理”的章節，它鼓勵我關注自己的內心需求，學習如何與負麵情緒和平相，而不是一味地壓抑或逃避。這本書讓我感覺，心理學不僅是研究他人的工具，更是提升自我、關愛自己的一種方式。