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“濛”為《周易》六十四卦之一。古語解釋它是“物之稚也”。所以這個“濛”字也引申為“濛昧無知”,而啓濛,就是開啓濛昧。濛學不僅僅是教孩子識字,更承擔瞭很多教育的意義在內。中國古代的啓濛之書生動活潑、讀來朗朗上口,既能言簡意賅地傳達道理和知識,又為以後接受更進一步的深造打下基礎。因此,不僅在中國流傳廣泛,甚至也受到同時代一衣帶、水的日本、朝鮮等的歡迎。讀濛學經典,對手瞭解中國文化、學習中國文化,甚至弘揚中國傳統文化,是很有必要的。
傳統濛學讀物中,《三字經》《百傢姓》《韆字文》是韆百年來流傳Z廣的幼兒啓濛教材,俗稱“三、百、韆”,在曆史上對普及 ...
內容簡介 “濛”為《周易》六十四卦之一。古語解釋它是“物之稚也”。所以這個“濛”字也引申為“濛昧無知”,而啓濛,就是開啓濛昧。濛學不僅僅是教孩子識字,更承擔瞭很多教育的意義在內。中國古代的啓濛之書生動活潑、讀來朗朗上口,既能言簡意賅地傳達道理和知識,又為以後接受更進一步的深造打下基礎。因此,不僅在中國流傳廣泛,甚至也受到同時代一衣帶、水的日本、朝鮮等的歡迎。讀濛學經典,對手瞭解中國文化、學習中國文化,甚至弘揚中國傳統文化,是很有必要的。
傳統濛學讀物中,《三字經》《百傢姓》《韆字文》是韆百年來流傳Z廣的幼兒啓濛教材,俗稱“三、百、韆”,在曆史上對普及文化知識、加強道德教育發揮過積極的作用。所謂“讀《三字經》以習見聞;誦《百傢姓》以便日用;懂。《韆字文》通曉義理”。我們本著曆久彌新的精神,力圖把《國學典藏書係:全解三字經百傢姓韆字文(全民閱讀提升版)》打造成融知識性與藝術性子一體的全文化作品,讓讀者更深刻地領悟濛學精髓,立君子品,做智慧人。 目錄 捲 三字經
三字經 第二捲 百傢姓
趙
錢
孫
李
周
吳
鄭
王
馮
陳
褚
衛
蔣
瀋
韓
楊
硃
秦
尤
許
何
呂
施
張
孔
曹
亞
華
金
魏
薑
戚
謝
鄒
竇
童
蘇
潘
葛
範
彭
韋
馬
花
方
俞
任
袁
柳
鮑
史
唐
費
薛
雷
賀
湯
羅
齊
郝
畢
安
常
於
傅
康
伍
餘
顧
孟
黃
穆
蕭
尹
姚
邵
汪
毛
臧
戴
宋
龐
熊
紀
項
祝
董
梁
杜
阮
藍
季
賈
江
顔
郭
梅
林
鍾
徐
邱
駱
高
夏
蔡
田
樊
鬍
萬
管
占
丁
鄧
洪
石
崔
龔
程
陸
左
段
侯
武
劉
龍
葉
黎
白
賴
喬
譚
溫
閻
易
廖
聶
曾
關
包
班
仇
文
歐陽
司馬
諸葛
上官 第三捲 韆字文
韆字文 前言/序言 《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》這三部書是有史以來具影響力的啓濛讀物,是傢喻戶曉曆代傳承的教育著作。其詞句言簡意賅,內容包羅萬象,涵蓋瞭曆史、地理、禮儀、德行等豐富的知識與行為準則。對於孩子人格的塑造與修養的生成有著潛移默化的影響與深遠的教育意義。
《三字經》的作者為南宋知名學者王應麟。王應麟博學多識,尤其熟知曆史掌故且擅長考證。《三字經》中的內容詳盡豐富,是一部啓導濛童的著作。此書以嚴謹的態度通過六個部分闡述對兒童施行正確教育的重要性,與環境對兒童性格與價值觀的切實影響,講述瞭勤勉學習、尊老愛幼的先賢典範。此書遵循章法、引經據典、深入淺齣、由遠至近地講述瞭各類知識見聞。全文共1722字,三字一句、朗朗上口、極易誦讀,且文辭淺顯、簡明易懂,全書充滿積極進取、勵誌嚮上的精神。古人有雲:“熟讀三字經,便可知天下事,通聖人禮。”此非虛言,《三字經》一書實為我國傳承至今,不可多得的文化經典著作,尤其在教育上堪稱“濛學之冠”。
《百傢姓》編撰於北宋初年,這本書是一本集錄中國姓氏的著作,內中原本收集瞭411個姓氏,後增補到504個,其中單姓占444個,復姓為60個。其作者為北宋居於錢塘的一位儒生,當時趙為國姓,所以自然而然趙姓便成為瞭《百傢姓》的起始姓氏。中國Z早的姓氏形成於五韆年前,隨著時間的推移,社會的發展,民眾的遷徙,原本稀少的姓氏通過多年演變與發展,不斷豐富壯大。《百傢姓》不止是一本單純的名錄,而是可以與《三字經》、《韆字文》並稱的啓濛讀物。《百傢姓》堪稱我國姓氏文化底本,從中可以看齣我華夏民族傳承有序,重視血脈根源的文化精神。
《韆字文》為南朝纔子周興嗣所撰寫,是由一韆個字組成的韻文。韆字成文,極富故事性。據說當時梁武帝看重皇子們的教育,為教授眾皇子讀書習字,特意命令大臣殷鐵石自“書聖”王羲之所寫的碑文中拓下精挑細選的一韆個字。但是因為這一韆個字毫無關聯,不易記背,所以特意召來廣有聲名的周興嗣,對其道:“卿有纔思,為我韻之。”周興嗣果然不負聖意,逐字揣摩,隻用瞭一個晚上便將原本孤立的一韆個字,編寫成瞭四字一句、四句一組,閤轍押韻,易誦易記,連續貫通的文字。周興嗣對文字的組閤運用充滿纔情,所寫內容涵蓋天文、曆史、地理、園藝、飲食、德行、禮教等諸多層麵,這便是流傳至今的《韆字文》。此文從開天闢地寒暑之變講到商湯盛世君臣之禮,從尊師敬長講到德行道義的養成,從都城宮殿樓宇講到疆土的寬廣、景緻的壯美,讓讀者從各個角度詳盡清晰地瞭解不同層麵的環境與生活的原貌。而且此文將識字、書法、知識及道德思想融為一體,這一點也成就瞭《韆字文》在文史中獨特的地位。
現今的文化教育,尤其是針對孩子的啓濛課程,有很多內容龐雜、毫無章法,重知識積纍而輕道德的培養及心智的啓迪。長此以往,勢必塑造齣能力單一、思維狹窄、毫無意趣的人來。現今社會信息匯集,我們既要汲取新的理念,也應承繼經典。這三本書傳承七百餘年,經曆代文人學者編撰,其中的知識不僅可以為孩子開濛,全麵地繼承中華傳統文化的精要,其中所蘊含的曆史鑒照、深刻哲理對於孩子的成長更為重要。這三本書使孩子知禮儀,重德行,通文史,解人生,通曉祖國的地理地貌、風土人情、曆史典故、詩書畫麯。當然不光是孩子,對於來說,一樣可以陶冶性情,增益心智,擴展視野.甚至調整生活態度。
這三本書流傳至今版本很多,各有特色。編者在編撰本書時,選取瞭自清末民國以來Z為通行的版本加以整理精編,《三字經》、《韆字文》逐句設置導讀,開門見山,剖析透徹,明白易懂,注釋、譯文詳盡準確,可以作為標準讀本。《三字經》增添“細說活解”欄目,對經文進行多層次縱深開解,聯係古今,闡釋瞭華夏子孫為人處世之優良傳統。《百傢姓》為各姓祖先繪製瞭精美的肖像,姓氏來源、郡望堂號、繁衍變遷、姓氏名人故事等欄目全麵展現中華民族繁衍壯大的曆史。《韆字文》添加“知識與典故”欄目,對諸多曆史文化常識進行詳細的講解。
為瞭幫助讀者閱讀本書,我們請專傢精心配製瞭大量工筆手繪圖,這些圖片隨文繪製,力求還原曆史原貌,展現中華文明燦爛輝煌的曆史、悠久高尚的道德禮儀傳統和中華兒女堪為楷範的風姿。無論是人物的麵貌和穿著打扮,還是器物的形貌、建築的樣式,以及當時的曆史背景和社會日常生活背景,都進行瞭悉心考據,讓讀者身臨其境地感受中華文化,引人人勝。
我們立意編齣一部既尊重曆史,又富有時代精神的承上啓下的啓濛書,讓中華文明和傳統得到繼承和發揚,讓我們的孩子從小就能打下堅實的文化基礎,日後為中華民族的偉大復興作齣應有的貢獻。
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