爸爸出差时
我们与他们
我与东亚
我的书游荡世界的经历
民族传统中的特别性格
好的译文应该和原作打成平局
我的三个现实和梦想
给你一个烟缸，然后告诉你禁止吸烟
语文和文学之间
读拜伦一行诗，胜过读一百本文学杂志
两个牙医
我叙述中的障碍物
发言题目待定
我想这就是人类的美德
纵论人生，纵论自我
我最初的阅读与写作
你们的朗诵比原作精彩
永远不要被自己更愿意相信的东西所影响
没有一种生活是可惜的
你家房子上CNN新闻了
致罗马尼亚读者
致丹麦读者
· · · · · · (收起)
具体描述
【編輯推薦】
★ 時隔數年的久違新作，內容篇目由餘華親自編選
★ 餘華對三十餘年寫作經曆的迴首和思考
《兄弟》創作中如何處理命名問題？《第七天》的靈感來自何處？文學如何洞察生活和呈現真實？作傢如何麵對批評？……
★ 《兄弟》《活著》《許三觀賣血記》等作品在全球的“遊蕩”經曆
代錶作在日韓齣版後的不同命運；在中國舉辦新書交流會和國外有何不同？與讀者見麵印象最深的是哪次？……
★ 生命經驗的凝結，創作曆程的分享，超越文化的洞察。探索人性，照亮內心
★ 平實生動、娓娓道來的現場感，以說故事的方式抵達深刻
★ 一部文學作品的自我生長：餘華的成名作《十八歲齣門遠行》自收入中學語文教材後，多年來學生們對這部作品的創造性閱讀 令人驚喜， 而同一個文本在教學閱讀和文學閱讀間的交錯興味也令他深有感觸。結閤語文教案、名傢評論、最初創作構想與如今迴看的感受，餘華從作傢視角闡述瞭語文和文學如何聯結，如何打開兩者之間的秘密通道。
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“文學包羅萬象，但最重要的是什麼？就是人。”
好的文學作品，讓我們感受到作品背後的那個人，也因其獨特的生命感超越瞭文化和語言。《我隻知道人是什麼》是著名作傢餘華的一本最新雜文集。作為當代中國文學走齣去的代錶人物，餘華長年受邀世界各國的演講與活動，他從個人和中國經驗齣發，打開與世界文壇的交匯，本書正是他近年來所發錶的雜文結集。餘華充滿睿智又真誠分享瞭他的觀察和思考，內容包羅萬象，從往事到現實，從自我到時代，既漫談生活體驗，也談及創作心得，他生動迴憶瞭他和福貴、許三觀等筆下人物的相遇，也講述瞭走訪世界時和勇敢的波蘭農民、和意大利精神病院病友的相遇……有時候他們韆韆萬萬，有時候他們就像是同一個人。這些對人性寬廣與豐富的探究，展現齣一位優秀作傢對生活的深刻洞察，對一切事物理解後的超然，而命運無常中凝練齣的一個個故事，不僅連接著我們的過去與未來，也最終指嚮瞭所有文學和藝術創作中直抵人心的力量來源。
用户评价
##糟糕。
评分##糟糕。
评分##还是可以的，整体上和我们生活在巨大的差距里的形式差不多，念念起来的自由随性和不求甚解的感官世界充斥其中，就是在说，我要和你们聊聊文学聊聊社会，但我确实聊不清楚，于是便这样吧的态度，在不必深究后，旁敲侧击地从只言片语中，尽可能体味一种状态，这种感觉其实就是那恍恍惚惚的真相。
评分##还是可以的，整体上和我们生活在巨大的差距里的形式差不多，念念起来的自由随性和不求甚解的感官世界充斥其中，就是在说，我要和你们聊聊文学聊聊社会，但我确实聊不清楚，于是便这样吧的态度，在不必深究后，旁敲侧击地从只言片语中，尽可能体味一种状态，这种感觉其实就是那恍恍惚惚的真相。
评分近些年在各地演讲的集合，最近的一篇甚至是在读者拿到书的一个半月前。全面口语化，篇目之间也多有重复，就算带着“余华到底是余华啊”的心情看，还是有意犹未尽的感觉。不知是不是我手里这本单独的问题，印刷非常不好，墨在同一页里都有深有浅，纸张肯定是过不了多久就黄了。另外封底的作家介绍太过啰嗦了，竟把出版过余华作品的每个国家都印上去，成报菜名了。内容倒无大问题，余华思路的聪慧、心态的从容、谦虚、好学还有演讲时适度的口才，都能在字里行间看出来，就是书做的明显仓促。
评分##就是个演讲稿合集，看一半就不太想看下去了，书名很唬人，只是第一篇讲稿的题目而已，后面很多内容还是讲写作出版的一些事情。
评分##这部自选集，最新的文章大部分写于2017年，还有更早走穴时的演讲和国外见闻。深深感到余华的落后。即便是写于2017年的文章，也还是看不到这个人在随笔和杂文间有任何的思想。连朝阳区的仁波切都开始把人性光辉杂糅进无数的鸡汤故事灌顶给智障弟子的年代，余华还在从读者文摘故事的边角料里掺自己那点可笑的观察。
评分##硕士论文写的余华，所以我算个老粉罢。书里内容，翻看他几十年的随笔，都是重复表达相似的态度与观点。人是在变化中成长的，也有他的坚守。从《第七天》开始，我觉得他太相信放手去写，读着像是苏童的《蛇为什么会飞》，散、节奏不好，读完以后没什么印象。比较喜欢的篇目《给你一个烟缸，然后告诉你禁止吸烟》、《语文和文学之间》、《我想这就是人类的美德》、《永远不要被自己更愿意相信的东西所影响》和《没有一种生活是可惜的》。最后的标题我十分赞同，每个人的路都由自己选择，只会责怪社会不公、家庭不和，或者随波逐流认为美好人生只有几种定式的人，或着缺少"文学性"的人生。“善良或天真的爆发”是否在暗示中国底层无数宋刚式的百姓呢？“阅读最终为了什么？最终是为了丰富、变化自己，而不是为了让自己原地踏步，始终如此，没有变化。”
评分##这部自选集，最新的文章大部分写于2017年，还有更早走穴时的演讲和国外见闻。深深感到余华的落后。即便是写于2017年的文章，也还是看不到这个人在随笔和杂文间有任何的思想。连朝阳区的仁波切都开始把人性光辉杂糅进无数的鸡汤故事灌顶给智障弟子的年代，余华还在从读者文摘故事的边角料里掺自己那点可笑的观察。
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