四庫全書總集類：妙絕古今 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[宋] 湯漢 著

圖書標籤:

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出版社： 中国书店

ISBN：9787514919066

商品编码：30257146515

包装：平装

出版时间：2018-02-01

基本信息

書名：四庫全書總集類：妙絕古今

定價：68.00元

作者： 湯漢

齣版社：中國書店

齣版日期：2018-02-01

ISBN：9787514919066

字數：

頁碼：304

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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不著編輯者名氏。前有嘉靖乙卯南贛巡撫談愷刊《書序》，後有南安知府王廷？《跋》，但稱為宋人所選，而不得其本末。《宋史·藝文誌》亦無此書之名。今以元趙氵方《東山存稿》之，蓋湯漢所編也；漢有《東澗遺集》，已著錄。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《四庫全書總集類：妙絕古今》 捲一·詩賦之章 浩浩乎，詩賦之林，百川匯海，韆載風華。本捲收錄自先秦至明清，曆代詩歌、賦作之精華，窮盡辭章之妙，盡顯人生之情。 篇一·詩三百，風雅頌：始自《詩經》，采集先民之歌，以風、雅、頌三部分，再現上古之社會生活、風土人情、祭祀禮儀。從《關雎》之窈窕淑女，至《鹿鳴》之宴飲賓客，再至《頌》之贊美宗廟社稷，字字珠璣，聲聲入耳。此非僅文學之瑰寶，亦是考證古史、洞悉民心之重要憑證。其樸實無華之句，蘊含深邃哲理；其情真意切之感，跨越時空，至今仍能觸動人心最柔軟之處。 篇二·楚辭之騷：承接《詩經》之風，更添浪漫奇詭之彩。屈原之《離騷》、《九歌》、《天問》等篇，以其瑰麗想象、跌宕起伏之情感，開創騷體詩之先河。上溯神話，下究民情，其對理想之執著追求，對現實之深沉憂憤，無不感人肺腑。而宋玉之《神女賦》、《風賦》，以其委婉纏綿之筆觸，描繪美人之情態，抒發士人之抱負，亦是各有韆鞦，增添瞭詩賦世界的斑斕色彩。 篇三·漢魏風骨：曆經秦漢，至魏晉，詩壇風雲變幻。漢代樂府詩，采自民間，質樸動人，如《陌上桑》之巧舌如簧，《孔雀東南飛》之生死相隨，皆是感人至深之敘事。而曹操、曹丕、曹植父子，以及建安七子，以其慷慨激昂、雄渾悲壯之詩風，開創瞭建安文學之盛世。至魏晉，阮籍、嵇康之《詠懷詩》，以其玄遠之意境、疏放不羈之情懷，展現瞭士人獨立之精神。而曹植之《洛神賦》，更是將辭賦之美推嚮極緻，將虛實相間、情景交融之功力展現得淋灕盡緻。 篇四·盛唐氣象：唐詩，中華詩歌之巔峰。李白之“飛流直下三韆尺，疑是銀河落九天”，氣勢磅礴，想象奇絕；杜甫之“國破山河在，城春草木深”，沉鬱頓挫，憂國憂民；王維之“明月鬆間照，清泉石上流”，詩中有畫，畫中有詩；白居易之“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”，淺顯易懂，通俗達意。從邊塞的雄渾壯闊，到山水的清幽雅緻，從抒發個人情懷，到針砭時弊，唐詩之多樣性與藝術成就，前無古人，後亦難及。此捲精選各傢之代錶作，力求展現盛唐詩歌之全貌。 篇五·宋詞婉約：詞，作為一種新的詩體，在宋代達到鼎盛。宋詞以其更加細膩的情感錶達、更加豐富的意象，描繪瞭更廣闊的生活空間。婉約派之代錶，如柳永、李清照，以其纏綿悱惻之情，描繪閨閣情思，傷春悲鞦，情態萬韆。豪放派之代錶，如蘇軾、辛棄疾，則以其大氣磅礴之筆力，抒發傢國情懷，縱橫捭闔，氣象萬韆。本捲收錄各體名作，力求體現宋詞之多樣風格與深邃意境。 篇六·元麯明清雜詠：元麯，作為一種更加通俗、生動的文學形式，以其鮮明的個性和口語化的語言，深受民眾喜愛。關漢卿、馬緻遠等大傢之麯，既有蕩氣迴腸之情，亦有詼諧幽默之趣。明清時期，詩歌創作亦有發展，如高啓、吳偉業等，雖不及唐詩宋詞之盛，亦有佳作傳世。雜詠部分，則收錄一些體裁獨特、意境新穎之作品，以補詩賦之遺珠。 捲二·文史之捲 文章韆古事，史鑒鑒興衰。本捲匯集曆代重要散文、史書、論著，旨在梳理中華文脈，洞悉曆史規律，涵養人文精神。 篇一·諸子之辯：春鞦戰國，百傢爭鳴，思想璀璨。孔子之《論語》，儒傢之基石，以其仁、義、禮、智、信，構建瞭影響中國兩韆多年的倫理道德體係。老子之《道德經》，道傢之典籍，以其“道可道，非常道”之玄思，闡釋瞭宇宙萬物之本源與運行規律。墨子之《墨子》，主張兼愛、非攻，閃爍著樸素的平均主義思想。孫子之《孫子兵法》，軍事理論之巔峰，其“知己知彼，百戰不殆”之原則，至今仍具有指導意義。莊子之《莊子》，以其汪洋恣肆之筆力，描繪逍遙自在之境，充滿哲學思辨與藝術魅力。本捲精選各傢代錶性篇章，以展現先秦時期思想之博大精深。 篇二·史記傳誌：曆史是民族的鏡子。司馬遷之《史記》，作為中國第一部紀傳體通史，以其“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”之宏願，為後世留下瞭寶貴的曆史財富。從黃帝到漢武帝，帝王將相、文臣武將、遊俠刺客，形象鮮明，躍然紙上。班固之《漢書》，則專記漢代曆史，為研究漢代社會提供瞭重要資料。範曄之《後漢書》，續寫瞭東漢的興衰。陳壽之《三國誌》，以其嚴謹的史學態度，為我們描繪瞭那個英雄輩齣的時代。本捲節選各史書之精華，力求展現曆史之波瀾壯闊與人物之跌宕起伏。 篇三·唐宋八大傢：唐宋古文運動，是中國文學史上一次重要的文學革新。韓愈、柳宗元，倡導“文以載道”，反對駢體文，提倡質樸、暢達之文風。歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏，繼承並發揚瞭唐宋古文之精神，其文章或論說精闢，或敘事生動，或抒情真切，對後世散文創作産生瞭深遠影響。本捲精選八大傢之代錶作，展現其高超之文學技巧與深刻之思想內涵。 篇四·明清奏議雜文：明清時期，散文創作亦有其特色。奏議部分，收錄瞭重要的政治文獻，如葛亮之《齣師錶》，其忠君愛國之情，感人至深。雜文部分，則包括各種題材之文章，如歸有光之《項脊軒誌》，以其細膩之筆觸，描繪瞭生活之點滴，情感之真摯。張岱之《陶庵夢憶》，以其獨特的視角，記錄瞭明末文人的生活情趣與時代變遷。同時，亦收錄瞭一些重要的學術論著，展現瞭明清時期思想文化之發展。 捲三·藝文之秀 翰墨丹青，弦歌樂舞，藝術之光，耀我中華。本捲集錄曆代重要之書畫、音樂、戲麯等藝術作品之論述、評論與相關文獻，以期展現中華藝術之博大精深與獨特魅力。 篇一·書法之道：漢字之美，綫條之韻。自甲骨文、金文之古樸，至篆書、隸書之演變，再至楷書、行書、草書之成熟，書法藝術曆經數韆年之發展。本捲收錄曆代著名書法傢之作品賞析，如王羲之之《蘭亭序》，被譽為“天下第一行書”，其筆勢遒勁，體態妍美。顔真卿之《祭侄文稿》，情感真摯，筆力雄健。蘇軾、黃庭堅、米芾等大傢之書法，各有韆鞦，或遒逸，或豐腴，或灑脫。曆代書法評論，如《蘭亭集序》之辨，對書法之傳承與發展，提供瞭寶貴之見解。 篇二·繪畫之魂：丹青傳神，意境悠遠。中國畫以其獨特的寫意精神、筆墨韻味，在世界藝術史上占有重要地位。顧愷之之《洛神賦圖》，雖為摹本，亦能窺見其“以形寫神”之功力。唐代閻立本之《步輦圖》，記錄瞭曆史事件，人物形象栩栩如生。宋代張擇端之《清明上河圖》，描繪瞭汴京之繁華景象，為研究宋代社會提供瞭珍貴之圖景。元代黃公望之《富春山居圖》，山水之景，意境高遠。明清時期，文人畫興起，吳門畫派、鬆江畫派等，各具特色。本捲收錄曆代繪畫之經典作品介紹與評論，展現中國畫之獨特韻味。 篇三·絲竹雅韻：絲竹管弦，天籟之音。音樂，作為人類共通的語言，在中國曆史長河中，亦有著輝煌的篇章。古琴，作為中國最古老的彈撥樂器之一，其音韻悠遠，意境深邃，如《高山流水》之知音之遇。編鍾，作為古代宮廷樂器，其音色洪亮，節奏莊嚴。曆代音樂理論，如《樂記》，闡釋瞭音樂與社會、政治、倫理之關係。本捲雖無法直接呈現聲音，但通過對曆代重要音樂作品、樂器之介紹與評論，力求展現中華音樂之博大與精深。 篇四·梨園春鞦：戲麯，作為一種綜閤性藝術形式，集歌、舞、念、打於一體，在中國民間擁有廣泛的群眾基礎。元雜劇，如關漢卿之《竇娥冤》，以其強烈的現實主義色彩，揭露社會黑暗，振聾發聵。明清傳奇，如湯顯祖之《牡丹亭》，以其浪漫主義情懷，歌頌瞭美好的愛情。京劇、昆麯等，更是將戲麯藝術推嚮新的高峰。本捲收錄曆代著名戲麯作品之梗概、評論，以及相關戲麯理論，展現中國戲麯藝術之魅力。 捲四·哲學思想之林 韆載問道，百傢爭鳴，智慧之光，照亮前路。本捲匯集曆代重要哲學思想之論著，從形而上之玄思，至形而下之實踐，力求展現中華哲學思想之深邃內涵與發展脈絡。 篇一·儒道釋之辯：儒傢、道傢、佛教，是中國傳統文化的三大支柱。本捲從不同角度，展現各傢思想之精髓。儒傢之“仁者愛人”，道傢之“道法自然”，佛教之“因果輪迴”，皆是對人生、宇宙之深刻體悟。曆代思想傢，如硃熹、王陽明等，在繼承前人思想基礎上，不斷發展創新，形成瞭宋明理學等重要哲學流派。本捲精選各傢代錶性論著，力求展現其思想之深刻性與實踐性。 篇二·心性之探：中國哲學，尤其注重心性之探究。從孟子之“性善論”，至荀子之“性惡論”，再至王陽明之“心即理”，以及明末清初之唯物主義思想，都圍繞著人的本性、認識能力展開瞭深入探討。本捲收錄相關論述，力求展現中國哲學在心性論方麵之豐富成果。 篇三·天人之際：中國哲學，亦高度關注“天人閤一”之理念。從《易經》之“觀天道，而四時可行”，到道傢之“人法地，地法天，天法道，道法自然”，再到儒傢之“天命之謂性，率性之謂道”，無不體現瞭對人與自然、宇宙之關係的思考。本捲收錄相關哲學論述，力求展現中國哲學獨特之宇宙觀與人生觀。 篇四·經世緻用：中國哲學，並非僅停留在抽象思辨，亦有強烈的經世緻用之情懷。從諸子百傢之政治、軍事、經濟思想，到宋明理學之“格物緻知，誠意正心，修身齊傢治國平天下”，無不體現瞭對現實社會之關懷與改造之願望。本捲收錄相關論述，力求展現中國哲學之實踐意義與現實價值。 後記 《四庫全書總集類：妙絕古今》，非僅對曆代優秀典籍之簡單匯編，更是對中華民族五韆年文明史之梳理與傳承。本捲所收錄之內容，雖不能盡述浩瀚之中華文海，但已盡可能地涵蓋瞭詩賦、文史、藝文、哲學思想等重要領域，力求展現中華文明之博大精深、源遠流長。閱讀此書，猶如同穿越曆史長河，與古聖先賢對話，感受先民之智慧，洞悉時代之變遷，涵養人文之精神。願此書能成為讀者探索中華優秀傳統文化之重要窗口，為傳承與弘揚中華文明貢獻一份微薄之力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，簡直是一場華麗的“文字冒險”。它不像現代學術著作那樣追求清晰、直接的錶述，反而繼承瞭古代駢文的韻律和辭藻的華美，但又巧妙地規避瞭過度堆砌導緻的晦澀難懂。我得承認，一開始閱讀需要更高的專注度，因為它要求你不能“掃讀”，必須逐字逐句地去體會那種“咬文嚼字”的樂趣。比如，書中描述一位書法傢臨帖時的心境，用到瞭“筆走龍蛇間，而意在筆先，猶有煙霞之氣未散”這樣極富畫麵感的句子。讀到此處，我甚至忍不住放下書，拿起筆，想模仿那種氣韻，雖然笨拙，但那份被引領的感覺是真實存在的。這本書的價值，在於它重塑瞭一種閱讀體驗——它不再是信息獲取的過程，而是一場與古代大師們精神層麵的共振。它教會你，什麼是真正的“妙”，它不僅僅是精巧，更是一種超越時空的靈性閃光。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我抱著一種“挑戰”的心態去閱讀這部作品的，畢竟“總集類”往往意味著內容的龐雜和主題的鬆散。然而，《妙絕古今》的編排邏輯，卻齣乎我的意料。它並非簡單的年代羅列，而是建立瞭一套獨特的“審美關聯”體係。例如，它會將盛唐詩歌中對“月亮”的描繪，與晚唐畫譜中對“山水留白”的處理進行跨界對話，這種看似跳脫實則內在統一的結構安排，極大地拓寬瞭讀者的思維邊界。我尤其欣賞它在選材上的大膽和剋製並存。大膽之處在於，它敢於將宮廷秘檔中的一些生活細節與民間俚語進行平行對比，揭示齣不同階層對同一事物截然不同的“妙”的理解；剋製之處在於，每當論述稍顯枯燥時，作者總會適時地穿插一段精選的、從未麵世的古代書信殘片，用最私人化的筆觸來調劑整體的學術氛圍。讀完某一章節，總有一種醍醐灌頂的暢快感，仿佛自己也參與瞭一場跨越韆年的“審美會診”。

评分☆☆☆☆☆

這部《妙絕古今》，書名本身就帶著一股睥睨群雄的傲氣，讓人不禁好奇，究竟是何等奇書，敢以此自詡？初翻開時，我被它那洋洋灑灑的篇幅和古樸典雅的裝幀所震撼。它並未直接切入宏大的敘事或深奧的理論，反而像一位循循善誘的智者，從細微之處入手，娓娓道來。我記得有一章專門探討瞭宋代文人筆下“一枝梅”的意象演變，從早期的清冷孤傲，到後期的融入市井煙火氣，作者的考據之精深，簡直令人嘆為觀止。他不像某些學者那樣將考據堆砌成冰冷的史料，而是將它們編織成一幅幅生動的畫麵，讓你仿佛能聞到宋瓷的清香，聽到文人雅士的低吟。尤其是對那些失傳已久的民間戲麯片段的搜集和重構，那種“於無聲處聽驚雷”的震撼感，讓我久久不能平靜。這本書的價值，不在於它提供瞭多少確鑿的“新知”，而在於它重新喚醒瞭我們對“舊美”的感知和敬畏。它不是教科書，它更像是一份飽含深情的“文化體檢報告”，細緻入微，卻又磅礴大氣。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對古代工藝美術有著濃厚興趣的業餘愛好者，我原以為《妙絕古今》會是那種空泛地贊美古代匠人的“抒情散文集”。但事實證明，我錯得離譜。這本書對具體技藝的剖析，其深度令人發指。書中有一部分專門分析瞭元代景德鎮青花瓷上“蘇麻離青”的暈散現象，作者不僅引用瞭最新的材料科學分析報告，更將這些數據與同期文人記錄中對“雨過天青”的描繪進行瞭交叉驗證，試圖還原燒製過程中對火焰溫度的微妙控製。這種文理結閤、古今交融的治學態度，讓我深深摺服。它沒有停留在“美”的錶麵贊嘆，而是深入到“如何産生美”的源頭去探究。閱讀過程中，我經常需要停下來，查閱一些相關的考古圖錄，因為作者的描述太過精煉，每一個術語背後都蘊藏著無數次的失敗與成功。它是一部需要帶著工具書去閱讀的奇書，但這種“被挑戰”的感覺，恰恰是求知者的最大樂趣所在。

评分☆☆☆☆☆

讀完這部巨著，我最大的感受是“敬畏”——對時間、對文化傳承的敬畏。《妙絕古今》的厲害之處在於它的“包容性”。它似乎沒有明確的論點，因為它試圖捕捉的是中國文化中那些最難以言喻、最“妙”的瞬間。它將廟堂之高、江湖之遠、市井之俗、文人之雅，全部納入一個巨大的視野之下，但又不讓任何一個元素顯得突兀。有那麼一刻，我甚至覺得作者像一個高明的園丁，他知道哪棵是參天古樹，哪株是牆角野薔薇，但他給予瞭它們同樣的關注和尊重，因為在他眼中，它們共同構成瞭“絕”的整體。這本書像一麵巨大的、多棱鏡，不同角度的光綫照射進來，摺射齣的是中國傳統審美中那些轉瞬即逝的、難以捕捉的“靈光一閃”。它不是給你一個答案，而是給你一韆個追問，逼迫你重新審視你對“美”的一切既有認知。這是一本值得反復品讀，每次都能發現新風景的寶藏。