前言
第一章 社会和个体：人格性和非人格性关系
第二章 爱情作为由象征而一般化的交流媒介
第三章 交流可能性的演化
第四章 爱情语义学的演化
第五章 爱情的自由：从理想到悖论
第六章 激情：过度的修辞和不稳定性的经验
第七章 从风雅到友谊
第八章 引导性差异：快感/爱情
第九章 爱情针对理性
第十章 通向个体化的路上：18世纪的酝酿
第十一章 性的纳入
第十二章 不可交流性的发现
第十三章 浪漫主义爱情
第十四章 爱情和婚姻：论再生产的意识形态
第十五章 今日如何？问题和替代方案
第十六章 爱情作为互渗入系统
术语索引
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具体描述
愛情現象學探討在盧曼的社會理論整體框架中扮演瞭一個特殊角色。從學術生涯伊始，盧曼就涉入這一主題，在1968/1969年鼕季學期代理阿多諾的法蘭剋福大學社會學教席時，他選擇瞭“愛情”為授課主題。
盧曼認為，西方的愛情語義學自16世紀後半葉以來的形式變化，反映瞭造成人格性親密性日益增長的社會分化。愛情媒介從社會係統中分化而齣，17世紀古典主義文學中齣現的“激情”語義學在其中發揮瞭關鍵作用，這一作用的實質是以悖論化代替過去的理想化作為編碼路徑。可見，親密關係對於盧曼的吸引力就在於，它是以悖論為生命力的交互作用係統，為瞭展開戀人間行動/體驗的悖論而存在。愛情悖論的係統化能力，間接地提醒人們，不確定性並非秩序的敵人，反而是對衝不確定性的最佳手段，而愛情秩序的存在，也證明某些後現代理論傢提齣的絕對混沌並不成立。
用户评价
##我猜他肯定在法国生活
评分##这本书把爱情和社会学结合起来探讨。除入大部分言情小说拥有的极端的浪漫主义，更多的是客观理性地来探讨爱情本身。好书👍让人可以用更加宽阔地视角来理解爱情，性，利益。
评分##爱情不需要理论，需要实践
评分##散打的无聊至极和趣味相投。
评分##以知识社会学和交流媒介理论为线索探讨爱情语义学的历史演化。不是很容易读，需要先进入卢曼的术语体系。
评分##匆匆翻了翻，感觉整个框架建立得还是很有新意的。比较拍案的是把“爱情”视作一种非理性可讨论的独立性存在。实际上整本书在讨论的就是“爱情”的独立性的发现、确认与发展。
评分##譯者非常有心，買之前不知道如此硬核，第一次接觸語義學這個概念，所幸不太難懂。
评分##阅读不如实践。都是中文字，但是我看不懂🤦♀️（看不透）很学术的一本书
评分##散打的无聊至极和趣味相投。
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