周代城邦

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杜正勝
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再版序言
自序
第一章 緒論——兼評五十年來中國古史研究的兩大潮流
第二章 周人的武裝殖民與邦國
第三章 農莊社會結構與土地經濟形態
第四章 貴族世官與采邑世祿
第五章 城邦之沒落與城邦時代的結束
附錄:尚書中的周公
· · · · · · (收起)

具体描述

本書著重各民族、各文化的特點和尊嚴的態度,究本溯源,根據史料,重新提齣一種看法,以解釋西元前十一世紀至六世紀的六百年間,中原及山東半島一帶,社會性質的特點及其轉變,並闡明中國「封建」的本義,以呈現中國古代政治、經濟結構之萌芽和演進的狀況。

用户评价

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##又是一个纯良士人参与政治失败的典范。

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作者强调了周代封建与西欧feudalism的差异,前者从基层组织到世卿、诸侯,都是以宗法血缘为纽带组建,而feudalism则属于超血缘组织的个人效忠,以赏赐采邑换取效忠的君臣契约。杜正胜对周代封建世卿的理解是比较深入的,考察周人武装殖民建立城堡据点的政治结构,诸侯国内部世卿贵族、豪族有废立君主之大权,他将其比喻为罗马共和政体、元老院。

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##还是要一读的 只不过理想化了一点 现在没人用这个框架了

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##作为一个苛刻的人,我不得不说,杜先生学问好,所以能在开篇对“考据派”和“唯物史派”各打三十大板逐一批判。但从根底上说,他的学问好并不能帮助他摆清楚学术和政治之间的关系。不去说他身居公职时说的各种“怪话”,就这部成名作里,很明显就已经埋下他日后的问题了。

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##读了一本闲书。绪论中几乎都是针对大陆上古史研究方法的,不过有一点议论很有意思,说整理与考证虽然有助于解决错讹,其内在的逻辑却是与六经皆史的史家研究有些不相容的。他的意思大约是考证要由问题来引导。不过这样的大的、宏观的论述,也是不大适合初学者的。但是上一辈的老人,其议论之中还是有通人之论,可以学习的。虽然借用了城邦一词,但在具体分析时还是谨慎地注意到邦国中的国人是深受礼法限制的。当然,这本书有比较视野。

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##很多论点都觉得有些可疑……另外杜的语气……

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##未能善用《诗经》,致有所蔽也固矣

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##极赞!如果多点人类学色彩就更为精彩

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##应该不是我老了,总之杜正胜引据的东西我几乎没看,基本上看不懂,毕竟都是先秦史料。观点倒是很有意思,但是史料的引据方法还是颇值得怀疑的。读这本书完全是斯波义信在《中国都市史》里提了新问题,基本上得到了解答。

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