具体描述
★ “隨你的心願去做吧，但是不要讓任何人當你的審判員。”
★“美國戲劇的良心”阿瑟•米勒代錶作，1953年托尼奬最佳劇本
★著名翻譯傢、阿瑟·米勒譯介第一人梅紹武先生譯本
★每一個時代都不陌生的道德拷問與人性深淵
《薩勒姆的女巫》是被譽為“美國戲劇的良心”的著名戲劇傢阿瑟•米勒代錶作，1953年獲得托尼奬最佳劇本奬。法國著名作傢讓•保羅•薩特1957年把它改編為電影。故事取材於1692年在北美馬薩諸塞州薩勒姆鎮發生的迫害案件。清教主義籠罩下的小鎮齣現瞭“女巫”，牧師巴裏斯請來相鄰教區的“驅魔高手”來協助調查。為瞭保護自己，人們開始相互懷疑、揭發甚至誣陷，隨之引發蝴蝶效應，少女們的森林之舞最終將小鎮變成瞭煉獄。男主人公普洛剋托被人誣陷，卻不願以齣賣朋友、齣賣靈魂為代價換取屈辱的生存。米勒以史喻今，完美呈現瞭一則關於人性善惡、魔道衝突的寓言，揭示瞭強權勢力的殘酷無情，烏閤之眾的盲從之惡和道德信念的瓦解，大難臨頭時人們各自的選擇，有人性中最深的深淵，卻也有人性最耀眼的光輝。
用户评价
##恐怖的不是巫术，而是信念
评分##我曾经相信，排斥迫害异端的做法源自物质困乏、生存艰难时期尽最大可能维护集体一致的必须，随着人类生存状态的不断改善，这种做法终将被抛弃。萨勒姆镇的历史似乎印证了这一观点去。可故事发生时间节点，萨勒姆镇的生活早已不是开拓时期的样子，为什么还会出现猎巫这种荒唐之事？是科学不够昌明吗？可在想想现实当下，萨勒姆的故事依旧在不断重现。引发猎巫事件的永远是人性。千百年来，人性并没有丝毫变化。如果哪一天萨勒姆的故事不再发生，要么是人性全被抹杀，要么人类已经灭亡。这两者，似乎并没有什么区别。
评分##这个新版系列一共是6本，还有一本 《代价》。每本都有梅绍武序言32页，32x6＝192，都相当于一本书了。。。
评分##阿瑟米勒的这一部戏剧是近期读过的比较有趣的故事之一。它一共四幕，主要讲述了北美某小镇几位少女出于个人目的装神弄鬼以至于牵连上百人的故事。被诬告的人们在严刑之下，为了躲避被绞死，屈打成招。每一个人都被期待是完美无缺的基督徒，稍有不慎，平日的所作所为便会被放大，然后被扣上与魔鬼合作的罪名。整个故事一波三折，高潮迭起，人物个性鲜明。主要角色普洛克托为了救被诬告的妻子据理力争，甚至承认自己的污点，却遭自己家的女仆倒戈，反咬一口。在强烈的求生欲的驱动下，他也想过放弃真相，但最后他因为无法违背自己的良心，慷慨赴死。这个故事的特别之处在于作者最开始就强调一切都是真的。基于历史真实事件的背景，让故事本身更加毛骨悚然。其次，从几个角色对话中可以发现，真正推动邪恶延续的是权利者的无能不作为以及和稀泥般的正义。
评分##后三分之一的法庭戏精彩至极，虚伪、正直、坚定不移的、随波逐流的…种种对立在一次三百多年前的冤案中展现得淋漓尽致。阿瑟·米勒写群戏厉害，这套戏剧集还有三本待读。4.5
评分##译本风格好奇怪啊
评分其实就是很简单的一个猎巫事件，写得中规中矩，整体也都是跟着预期在走，不过最后一幕还是泛起了点人物的弧光，对于这种丑陋的群体性狂热的反思仍是有价值的。猎巫这种行为从人类文明诞生之初就以各种形式绵延至今，本剧首演于1953年，可即使最离经叛道的艺术家也无法想象，仅仅十余年后，一场人类文明史无前例的猎巫运动席卷了一片神奇的土地长达十年，而其流毒甚远绵延不绝，并在四十年后的当下又有卷土重来的趋势。人类的悲剧在历史中文学中艺术中被铭记，可也在时间中环境中头脑中被遗忘，所以再多的记录与反思又如何？只剩下后人而复哀后人也。
评分##对上个世纪美国50年代麦卡锡主义的讽刺
评分##我曾经相信，排斥迫害异端的做法源自物质困乏、生存艰难时期尽最大可能维护集体一致的必须，随着人类生存状态的不断改善，这种做法终将被抛弃。萨勒姆镇的历史似乎印证了这一观点去。可故事发生时间节点，萨勒姆镇的生活早已不是开拓时期的样子，为什么还会出现猎巫这种荒唐之事？是科学不够昌明吗？可在想想现实当下，萨勒姆的故事依旧在不断重现。引发猎巫事件的永远是人性。千百年来，人性并没有丝毫变化。如果哪一天萨勒姆的故事不再发生，要么是人性全被抹杀，要么人类已经灭亡。这两者，似乎并没有什么区别。
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