/ 第一卷 /
致读者（一）
瓜姬
田螺长者
无手姑娘
鱼妻
鹤妻
猴女婿
母亲的眼珠
天女下凡
猜谜女婿
烧烤芜菁的甚四郎
画像妻子
山神和扫帚神
猴长者
老爷子和蟹
地藏极乐世界
摘瘤子的老爷子
天福地福
买梦的男子
撒灰童子
三兄弟
狗和猫和戒指
神耳
稻草王子
火男的故事
金茄子
先知童子
大豆树
好运的猎人
旅人马
赶牛车的与山姥
不吃饭的女人
独栋屋里的老婆子
剃头狐狸
乔变的狸
百变头巾
小鸟的传说
杜宇兄弟
山鸽的孝行
啄木鸟与麻雀
郭公
水乞鸟
不孝的山鸽
一只绑腿
杜鹃与后妈
行行子
马追鸟
动物的竞争
猫与蟹
老虎和狐狸
狼、狐狸、狮子和老虎
猫与十二生肖
鲸和海参
狐狸的故事
尾巴钓鱼
狐狸和水獭
偷鱼贼
熊和狐狸
狸和狐
鹌鹑和狐狸
咔嚓咔嚓山
致读者（二）
桃太郎
桃子太郎
竹童子
砍竹子的老爷子
灰小子
百合若大臣
蛤蟆报恩
狐妻
文福茶釜
灯台树的话
摘山梨
鬼妹妹
鬼笑了
割了舌头的麻雀
猴子的地藏
拖鼻涕小子
池沼精的信使
不倒翁
买味噌桥
做梦小子
一睡三年睡太郎
最后的假话
假话袋
让屁股鸣叫的篦子
鼻神权次
原来的平六
智多星
一语值千金
大和尚与小和尚
豆沙团的娘老子
耳朵上的被子
无发无神
三个女婿
“您说得”的头
呆子女婿
该这么做
死心眼儿
女婿的秋收宴
三个人的癖
下册
/ 第二卷 /（续上册）
垢太郎
老鹰的儿
蛇儿子
红皿和欠皿
阿月和阿星
折了腰的麻雀
鬼女婿
三张牌
猫和茶釜盖
竹篦太郎
山童和猎人
塔诺邱
开花老爷子
鲤鱼报恩
龙宫的猫
出盐的石磨
一眼千两
让鼻子长长的线卷
宝葫芦
宝木屐
宝物精
返老还童水
冒失鬼
如果捡到钱
三个小贩
两个懒汉
糊涂老爷子
老婆变鼻屎
媳妇从哪儿出门
胸口煮红豆
雪老婆
尼姑的裁断（松山镜）
傻瓜村的人们
拿葱来
“作”鲷鱼
滚芋头
鼹鼠嫁女
奇问妙答
两匹白布
仁王与杜阔伊
狸猫的窝
稻草礼物
无尽头故事
/ 第三卷 /
致读者（三）
烧炭长者
蜻蜓长者
新生儿的命运
一寸法师
五分次郎
捕雁老爷子
戴斗笠的地藏
年三十的客人
会说话的龟
宝手巾
买“年货市场”
穷神
粘住粘住
吹笛女婿
浦岛太郎
浦岛
黄金斧
老鼠极乐世界
黄莺的家
弃老山
鬼与三个孩子
米芽粟芽
白鸟姐姐
骸骨的歌
雉鸡若不叫
蚕的起源
蛇女婿
鲤女
猫的歌
狼报恩
天神的金索链
水蜘蛛
木匠与鬼六
鬼笑话
随顿和尚
马屁股的偷窥洞
两尊观音
草包货袋上的狐狸
八反袋狐狸
旧屋漏
烟草的起源
右眼瞎
活猴肝
鼹鼠与蛤蟆
豆子、稻草和炭
猴蟹大战
猴与蟹
猴子与蛤蟆
猴子与雉鸡
南岛的猴和蟹
兔子、狸猫、猴子和水獭
兔子与乌龟
跳蚤与虱子
输给乌龟的兔子
鹳鸟、虾和鲸
贪心的角鹰
蜈蚣请医生
螺蛳与野老芋
蛙与蟹
歪打正着
登上天的儿子
比不说话
吹牛比赛
老鼠经
三尺长的草鞋
寿限无
嗨哟
脓包疮
变成鹰
狂歌故事
自己拿
门前的松树
没鼻子的歌
方丈的夜游
不能的歌
放屁守仓人
放屁媳妇
愚蠢的人
枕头
烧得好
黄莺过山谷
彦市/吉四六的故事
报火警
看病人
野鸭汤
三宝鸟
老鹰的雏
春耕
石磨与马
过关卡
臼杵的鳗鱼
钓河童
隐身蓑笠
石肥三年
狐狸新娘
牛鼻环
水罐
老虎油
跳蚤是药
米槠
吉五郎登天
打星星
公差饭
偷饭贼
惜物
洒出来啦
抓野鸭
声音大
小故事
解说
参考的研究书目
资料
· · · · · · (收起)
具体描述
聽，這很久很久以前流傳下來的故事——
也不知真的發生過還是沒發生過，
即便沒有，
必當真有過來聽呀——
“講瞭一百萬次的故事”日本捲。“講瞭100萬次的故事”係列，是樂府文化故事係列的重要組成部分。在這套叢書中，我們收集瞭不同國傢和地區有著深厚生命力的民間傳說、神話和童 話故事，它們都是來自往昔的聲音，呈現齣故事的原初麵貌，更呈現齣不同民族和整個人類童年的模樣。這些故事與大自然和想象力密不可分，讓我們看到瞭生生不息的人類精神世界，也看到瞭人性和文化的發展脈絡。這些故事像人類的DNA密碼一樣，在講述中傳遞訊息。它們或熟悉，或陌生，閱讀這套叢書，就像在世界各個地域深度旅行一樣，領略著不同的精神傳統。
本書為精裝上下冊套裝，其底本是日本民俗學傢關敬吾編《日本の昔ばなし》三捲本，由美空翻譯，小滿繪圖。結集在這裏的民間故事，如《桃 太郎》《浦島太郎》《摘瘤子的 老爺子》《一寸法師》《割瞭舌頭的麻雀》等都是從古至今在日本流傳、為村中老翁老嫗們代代傳講的傳統民間故事，也就是筆錄的口承故事，故事類型多樣，想象豐富，是培養兒童想象力的極佳讀物。
古老的昔話隨著歲月流轉被口口相傳地保留瞭下來，其中相當一部分在流傳的過程中發生瞭改變，作為日本民俗學之父柳田國男的弟子，關敬吾在搜集整理這些故事的時候，也在探究這些改變，其中涉及瞭日本古時的風土人情、生活習慣、民族心理、觀念信仰等，跟著民俗學傢探究這些改變的發生，也是閱讀本書的一大趣味
用户评价
##哈哈哈因为跟中国的好相似，还挺亲切，老百姓讲出来的东西超可爱
评分##哈哈哈因为跟中国的好相似，还挺亲切，老百姓讲出来的东西超可爱
评分##通俗又有趣，亲和又家常，在讲民间故事方面，中日两国的文化还是很共通的呢。
评分##乐府这次给我寄了日本昔话（两册），上次寄的是北欧和挪威，都是民间故事集锦，但真的很有意思啊。不知道这个系列是不是会收集全世界的民间故事？期待。看故事内容也能看出来，北欧和挪威就会穿插很多神话，带着欧洲那种风情，而这两本日本昔话就感觉和中国的很多民间故事很像了。当然这些故事里也会和日本的一些传说结合起来，比如山猫，山里的小妖怪等等，故事都不长，但看起来让人忍俊不禁，津津有味。用来打发时光作为消遣再适合不过啦。故事讲述的是故事，故事的背后是人心，人性，为什么偏偏是这些故事可以流传至今？其实也值得我们去思考。至于各种领悟，那便是千人千面了。不过蛮希望这些民俗故事可以一直流传下去，毕竟那也是一种精神财富啊。
评分##一天，王爷决定召集动物们举办一次宴会，动物们开心极了，都等着那一天的到来。可是，猫把宴会日期给忘了，它问老鼠，老鼠故意往后说了一天。到了宴会那天，动物们争先恐后地出了门，牛慢吞吞走在最前面，它的后面是老虎，老鼠大叫着：“迟到了可不得了！”一下子跳到了牛背上，刚到门口，老鼠跳进去最先到了王爷跟前。御殿里，秩序井然地一溜儿排着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪，它们被招待吃了各种各样的美味佳肴，高高兴兴回了家。第二天，猫开开心心精神抖擞地去了王爷门前，可是太安静了！它觉得奇怪向门房一打听，门房笑得腰都直不起来，说：“宴会是昨天呀！”从那以后，猫就恨死了老鼠，与老鼠成了仇敌。直到现在，只要猫一看见老鼠就想抓住它吃掉它。也因为猫没有参加宴会的缘故，十二生肖中也就没有它。（静冈县清水附近）
评分##尤注意日本民间故事所受中国之影响，如柳田国男辑“日本昔话”的笑话部分与中国明代笑话集相似度之高，疑心师承关系，而关敬吾之“日本昔话”，其中牛郎织女故事来源不必说，与蒲松龄“画皮”故事元素的类似值得分析，另留意中国“板桥三娘子”故事进入日本民间故事，惟变“三娘子”之麦子为稻子（日本食稻为主），变驴子为马。板桥三娘子故事，在英国安吉拉卡特辑精怪故事集里亦有，乃直接采录翻译，而在日本民间故事却是完全本土化，用核心元素，大加改写。原故事出现于唐代，宋代又入《太平广记》，何时流入日本，怎样变异，若能考证出来，是很有趣的。
评分##本书编者关敬吾指出“昔话”是日本文艺的萌芽，把一切自然物当做生命体来感知，视一切与人一样具有灵魂，这种朴素的观察用故事形式加以表达的东西，就是昔话。日本昔话最广为人知的是“桃太郎”的故事，本书收录了细节内容不太相同的两个版本《桃太郎》和《桃子太郎》的故事，可见日本民俗文学的留学与变异。此外全书还讲述了诸多动物与瓜女、鱼妻、鹤妻、猴女婿等三段谈的动物谭故事，此外还有笑话和类似中国寓言故事的昔话作品。给人的感知是日本昔话较中国寓言，更偏动植物拟人化一些，其中一些具体神人的文化造型也与中国不同，比如龙王的女儿是条鱼。寓言故事里面对于单身汉暴富后变成负心汉的故事题材不胜枚举。
评分##乐府做的这一系列“100万次的故事”日后想必也是研究各国民间文学的宝藏啊。日本的这套国内的可追溯的版本已是上世纪八十年代。很多故事跟儿时长辈同我们讲述的相差不大，这些故事看似缺乏内在逻辑性，全随编故事的人意愿。但也依循着人们的生活规则，有些则为了演绎社会习俗现象的起源，或考虑读者阅读期待，也传递善恶财富价值观。封底写它是日本作家、电影导演的想象力源泉，它确有此功。
评分##一天，王爷决定召集动物们举办一次宴会，动物们开心极了，都等着那一天的到来。可是，猫把宴会日期给忘了，它问老鼠，老鼠故意往后说了一天。到了宴会那天，动物们争先恐后地出了门，牛慢吞吞走在最前面，它的后面是老虎，老鼠大叫着：“迟到了可不得了！”一下子跳到了牛背上，刚到门口，老鼠跳进去最先到了王爷跟前。御殿里，秩序井然地一溜儿排着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪，它们被招待吃了各种各样的美味佳肴，高高兴兴回了家。第二天，猫开开心心精神抖擞地去了王爷门前，可是太安静了！它觉得奇怪向门房一打听，门房笑得腰都直不起来，说：“宴会是昨天呀！”从那以后，猫就恨死了老鼠，与老鼠成了仇敌。直到现在，只要猫一看见老鼠就想抓住它吃掉它。也因为猫没有参加宴会的缘故，十二生肖中也就没有它。（静冈县清水附近）
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