本書主要提齣瞭三個關鍵主題:首先,“暴力”和“恐怖主義”的概念被證明是建立在國傢和其對手相互競爭的交流策略上的;其次,民族國傢和意識形態集團的外部敵人,鞏固瞭西方的民族認同;最後,集體認同所涉及的國傢與民族因素,包括那些超越瞭民族國傢範疇的復雜問題。
通過對一係列特定案例的分析研究,施萊辛格揭示瞭政治話語在傳播學領域的復雜作用。如果你對政治學、社會學、傳播學或文化研究領域感興趣,抑或已經意識到媒體在當代社會中所扮演的角色,那麼本書將非常值得一讀。
##通篇智障式论证,建议入驻观察者网……
评分##全世界对新闻媒体及文化的管制和宣传都差不多。
评分##意识形态…
评分意识形态的斗争,集体文化身份的认同,一个经典而时髦的话题,重新在传播学领域中提上日程。而全球化的网络时代,公共领域中相互交流和竞争的力量更为复杂和变化多端。
评分##比较老的论文集。乏善可陈。写作思路可以借鉴下。
评分##比较老的论文集。乏善可陈。写作思路可以借鉴下。
评分##本书属于媒体社会学的学术著作,强调媒体对于公众认同和身份认知的作用。关于身份认同的部分的介绍远不如国际关系学科深入,但是以媒体为角度介绍对于社会文化或者政治形态的影响作用。
评分##全世界对新闻媒体及文化的管制和宣传都差不多。
评分##第一部分作者对于国家对媒体以及其他组织的反暴力行为的批判中肯合理,但第二部分作者似乎走入了相对主义的怪圈,殊不知否定西方意识形态对抗极权主义的红色政权的方法并不能作为美好世界的必要条件,作者的批评在阵营的另一方看起来似乎是不可理解的,于是不免让读者有种“何不食肉糜”之感。 关于民族的分析作者主要从国家话语中的民族认同和民族主义的梳理出发,但也存在一些问题——有意思的一点是,作为欧洲学者,似乎要比美国学者对于民族主义的警惕更为悲观。在苏联解体三十年后的今天,再去讨论意识形态对抗,亦或是民族主义间的纠纷,作者的一种左翼理想主义在现在看来是不是过于奢侈了呢?
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