最接近生活的事物

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[英] 詹姆斯·伍德
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1 第一章 为什么?
27 第二章 严肃的观察
57 第三章 物尽其用
83 第四章 世俗的无家可归
113致谢
115注释
· · · · · · (收起)

具体描述

2015年“美國圖書評論奬”入圍作品。

文學跟藝術一樣,能抵製住傲慢的時間——讓我們成為習慣長廊裏的失眠癥患者,並主動從死亡那裏挽救事物的生命。

—— 詹姆斯·伍德

在這部融閤瞭迴憶錄與評論集的優秀著作中,詹姆斯·伍德就小說與生活的關聯書寫瞭一堂大師課。他論證說,在所有的藝術門類裏,小說在描述我們的生活形態、 從死亡與曆史遺忘中拯救那些生活的肌質方麵有著獨到的能力。在這裏,閱讀的行為被理解為最神聖和最個人化的行為,書裏對幾部個彆的作品有精彩的討論——包括契訶夫的短篇故事《吻》、W.G.塞巴爾德的《異鄉人》和菲茲傑拉德的《藍花》。伍德透露瞭他本人與書寫文字的親密關係:我們看到一個來自鄉間的男孩的成長曆程,他在濃厚的基督教背景中長大,童年時代的閱讀帶給他隱秘的喜悅,他在閱讀與褻瀆宗教、文學與音樂之間建立起聯係。本書最後一部分在放逐與無傢可歸的語境下討論小說。《最接近生活的事物》不是簡單的一本由我們公認的最優秀的在世批評傢所著的簡短、論證嚴密的書——它還是一段令人心潮澎湃的個人敘述,反思並體現瞭讀者與作者(還有批評傢)之間富有成效的共謀,並邀請我們重新思考對我們閱讀與創作小說而言至關重要的一切事物。

本書為再版,在對以往譯本內容進行修訂完善的基礎上,重新設計瞭版式與封麵,力圖以全新的麵貌將伍德的這部“文學迴憶錄”呈現給讀者。

用户评价

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##【为什么?】和【世俗的无家可归】我都非常喜欢~作为一个还算热爱文学、不信神甚至可以说是有在蔑视宗教但又始终觉得自己有在信仰点什么(虽然我不知道是什么)的人,实在是要为第一章的阐述拍手叫好

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读了小说和如何读小说的书也不可能就会知道小说是什么样——但这不是一个有正有反的问题。生活在书籍之外,是感情终于无法停止。

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##又读了另一个版本的第二遍

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##小区广场的一个下午,从日晒到天光黯淡。 在米兰昆德拉指出象征性陷阱的时候,伍德开始以文本评论的立场诱导读者与象征言和。伍德所理解的象征是一道批评与读者达成的桥梁,思想通过隐喻的河流流向理解,即“视野的一致性”。批评者从作者而非通写文本评论的角度深入作品,重新摹写的过程也就是批评的过程,这种批评手法高明而不露痕迹,最主要的是,能够直观地体现文本重构的过程,让读者观察文本和文本批评的双重实例。批评的路径:同时成为作者和读者。任何一个伟大的批评家都离不开这条路径。

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##重读,新版。

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##【为什么?】和【世俗的无家可归】我都非常喜欢~作为一个还算热爱文学、不信神甚至可以说是有在蔑视宗教但又始终觉得自己有在信仰点什么(虽然我不知道是什么)的人,实在是要为第一章的阐述拍手叫好

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##重读,新版。

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##短小精悍

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##【为什么?】和【世俗的无家可归】我都非常喜欢~作为一个还算热爱文学、不信神甚至可以说是有在蔑视宗教但又始终觉得自己有在信仰点什么(虽然我不知道是什么)的人,实在是要为第一章的阐述拍手叫好

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