本書首先藉助感性的理性主義概念來迴顧美學的齣發點,並在此基礎上,重構瞭鮑姆加登感性認識的美學,將之當作主體及其官能的理論。
隨之,作者又通過赫爾德、蘇澤爾和孟德爾頌等人的文本,以力量美學作為反模式的基本主題進行探討。
最後,在與康德的商榷中,在對尼采的接續思考中,作者總結瞭關於哲學美學和作為善行理論的倫理學的看法,嚮讀者展示瞭美學經驗作為力量遊戲的經驗所具有的倫理學意義:它教我們行動與生命區分,亦教我們生命的另類善行。
德国美学家门克的经典之作,启发极大。
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