《社會性自我》深度探究“自我”這一概念,用一本書的厚度去迴應那個元問題“我是誰?”伯基特將自我、個體、身份放置在社會活動、背景、關係等一係列視角中,藉由倫理、展演、性彆、階級等維度,反復考察自我、身份/認同等哲學、社會學概念的內蘊與外延。本書悠遊於黑格爾、巴赫金、弗洛伊德、萊恩、布迪厄、福柯、巴特勒、吉登斯等思想傢的譜係之間,引經據典之中將“自我”這一指嚮繁復、脈絡紛亂、變動不居的概念解析得鞭闢入裏。此外,作者還將“自我”放置在新媒體、全球化、文化轉型的嶄新語境下重新審視。本書無疑是一本我們探索自身中可能性、復雜性、現代性和不可知性的最佳指引。
自米德和戈夫曼之後,還沒有人嘗試以如此有效的視角、如此令人信服[可靠]但又深入淺齣[平易]的語言來嘗試探究這一問題……這部完全重寫的再版著作,保留瞭前作所有優點,並將富有原創性的分析延伸到瞭新的領域……如果你對認同問題感興趣的話——尤其對認同是如何“運作”(work)這一議題——那麼本書無疑是必讀核心書目。
——理查德•詹金斯(Richard Jenkins),謝菲爾德大學社會學教授
一本為新世紀而傾心結撰的奠基之書。在本書中,那些有關自我與認同的舊有理論,都被放置到瞭全球化與文化轉型的新時代予以重新探究。當下的我們都擁有哪些類型的自我?又有哪些理論可以幫助我們認清今天的自我?伯基特此書著實撥雲見日,使人受益良多。
——諾曼•鄧金(Norman K. Denzin),伊利諾伊大學香檳分校傑齣研究教授
核心范畴梳理,涉及社会学、心理学、性别研究、哲学、文论、传播学等领域,米德、巴赫金、巴特勒、莱恩、福柯等以如此篇幅在社会学理论史论中同时出场,间接对话,殊为难得。但毕竟又过去多年,尚有前沿待跟进。译者术语辨析严格,有时略显冗赘,近年个别术语译法有调整,此译本未更新。版式纸张俱佳,索引有大疏误,条目层级取消一概通排,导致音序猛看混乱,望有机会改正。
评分##记得十年多前写本科论文时候就参考过这本书。。Ian Burkitt这本书的取向,非常契合英国社会学的特色,关注自我、关注认同等等。但正如作者觉得米德与戈夫曼之后不再喜欢用self一样,确实有时社会学家喜欢翻新概念,但总是谈类似甚至相同的东西,比如agency。这本书里除了福柯等人思想,像对话自我之类的研究,现在在经验研究中运用也越来越多。
评分核心范畴梳理,涉及社会学、心理学、性别研究、哲学、文论、传播学等领域,米德、巴赫金、巴特勒、莱恩、福柯等以如此篇幅在社会学理论史论中同时出场,间接对话,殊为难得。但毕竟又过去多年,尚有前沿待跟进。译者术语辨析严格,有时略显冗赘,近年个别术语译法有调整,此译本未更新。版式纸张俱佳,索引有大疏误,条目层级取消一概通排,导致音序猛看混乱,望有机会改正。
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评分##记得十年多前写本科论文时候就参考过这本书。。Ian Burkitt这本书的取向,非常契合英国社会学的特色,关注自我、关注认同等等。但正如作者觉得米德与戈夫曼之后不再喜欢用self一样,确实有时社会学家喜欢翻新概念,但总是谈类似甚至相同的东西,比如agency。这本书里除了福柯等人思想,像对话自我之类的研究,现在在经验研究中运用也越来越多。
评分核心范畴梳理,涉及社会学、心理学、性别研究、哲学、文论、传播学等领域,米德、巴赫金、巴特勒、莱恩、福柯等以如此篇幅在社会学理论史论中同时出场,间接对话,殊为难得。但毕竟又过去多年,尚有前沿待跟进。译者术语辨析严格,有时略显冗赘,近年个别术语译法有调整,此译本未更新。版式纸张俱佳,索引有大疏误,条目层级取消一概通排,导致音序猛看混乱,望有机会改正。
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