日本消費社會學者三浦展將日本消費史分為五個階段。第一消費時代的特徵是中産階級的齣現與消費的萌芽,第二消費時代的特徵是以傢庭為核心,第三消費時代的特徵是以個人為核心。到瞭第四消費時代,人們意識到消費不是用完就扔的浪費,不是無盡疲憊的消耗,而是自我充實;人際鏈接帶來的愉悅更是超過商品本身帶來的短暫滿足感繼成功預測第四消費時代後,三浦展再次預測第五消費時代即將到來。屆時,人們的孤獨感加劇; 隨著科技的發展虛擬化滲入生活的方方麵麵,廣泛影響著人們的消費觀念與方式。本書對消費社會演變及未來趨勢的分析,對企業把握市場變化,具有十分重要的意義。
三浦展繼消費領域現象級暢銷書《第四消費時代》全新力作!敏銳洞察消費新趨勢。
詳解110年消費史,蘊藏商機,企業傢、經營者瞭解市場的決策指南。
用海量的調查數據說話,一本年輕人消費白皮書。附錄提供10個共享消費社會案例集。
第五消費時代提前到來,在“孤獨社會”中獲得愛與鏈接,可續性生活方式的啓示。
##可以一看,很多新衍生出来的社会问题值得探讨,未来的第五消费时代会是虚拟消费和第四消费时代的衍生对半还是三七开;人与人链接的减少带来的消费的改变,以及政府和社会应该重新审视价值观和行为意识的变化
评分##写的是日本社会,当下国内也有类似场景
评分##其实还是对第四消费时代的描述。书中介绍了一些有趣的观念,也激发了我很多想法:第三消费时代,“我想要我想要的东西”,人们通过个性化的消费方式和消费品寻求自我,找到自我,要质量不要数量;第四消费时代中,受远程办公影响,小的,美好的,郊区的,能创造人与人链接的,形成了一种后来居上的消费观。很喜欢后面给出的一些案例,我还想过是不是可以把老家的房子翻修一下,做共享住宅;“如果企业无法创造这样的社会价值,那么这些先进的消费者就会自己先行动起来”。读过作者之前写的《极简主义的崛起》,这本明显好很多。
评分##附录中代表第四消费时代的案例从描述上确实符合“再人格化、再生活化”的特征,突出了民众对于“重视共享,不需要什么金钱也能过上幸福生活”的价值回应,但其中抽离了政策支持、公益性等关键议题,所提到的“珠宝、鞋履设计师”及速写、造型、针线活、料理教室、木工、咖啡房等业态基本是高福利社会才具有的游刃有余的松弛,近似《杀死一座城市》中的街区缙绅化和不平等,倒显得作者具有他自己指控现代人常有的低认可的“虚伪的宽容”:不亲自制作需要的东西、不采取行动参与生产都不要紧,知道这么做是对的就好了。毕竟他对第五消费时代“去人格化、去生活化”的恋爱流媒体化、叙事新海诚化、虚拟现实化进行了否定,第四消费时代荣膺某种消费理想的“乌托邦”,这样,也就掩盖了浪费、“炫耀性消费”与物质匮乏总是并存于“格差社会”中的事实。
评分##看了一半,不明白,大部分是实验数据堆积,逻辑性不强
评分##关于年轻人的性生活一章解答了不少疑问。
评分##日本这几年探讨不婚、孤独、低欲望的书不少,但是从消费趋势为切入点的似乎就是三浦展一直在更新这个系列。看到日本版书的时候就挺期待的,这本出版之后就买了。第四消费时代这个概念当时在国内还算风靡,倾向大自然、倾向手工制作、倾向建立人与人之间的链接,在国内算是一种趋势,但小众。共享住宅、共享护理这些理念是三浦展认为应对老龄化的市场方式,但是感觉挺理想化的,在国内的可行性也有待时间证明。不知道有没有经营者考虑一下。
评分##看了一半,不明白,大部分是实验数据堆积,逻辑性不强
评分##原来我们生活在“第四消费时代”(2005-2034)呀,不过数字不要紧,要紧的是作者向我们描绘的“第五消费时代”(2021-2043)还挺令我向往的。感觉以后可以更松弛,更随性,更共享,更多元。但要达到那些,可能正需要现在的我们来一起推墙。
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