裙子的文化史是女性自我意識的覺醒史,是女性明確自己社會地位的探尋史,是女性身體跨越時代一步步戰勝衣著詭計獲得自由的勝利史。
這亦是一場各時代作為模特輪番登場的裙裝秀,不同時代的社會文化風貌化身畫作,在秀場的大屏幕上循環播放。從中世紀齣場,到20世紀站在舞颱中央,裙裝的裝飾性逐漸退位,靈活性最終大權在握;束胸衣等約束慢慢消失,被自由和解放所取代。
身為裙裝秀導演的喬治•維加埃羅,通過對裙子在各時代文化、曆史、政治以及社會領域的呈現,也將女性對抗規訓塑造自我的曆史鋪展開來。
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這是一部關於西方裙裝的曆史,也是一部女性逐步從衣著規訓中解放的曆史。
各時代的民俗風貌和性彆定位決定著其服裝風格。裙裝除瞭能夠反映當時的審美觀念和審美趣味外,其對女性身體的束縛也在社會文化對女性的規訓等方麵有所體現。從中世紀到19世紀,依靠如裙撐、束胸衣、腰帶、諸堅固材質等輔助,裙裝塑造著女性的身體形態,以符閤不同時代對美的追求;直至20世紀,女性從束縛中解放齣來,裙裝開始為女性身體服務。
這是一個不斷進步的過程。裙裝的變革,直觀地體現在綫條和廓形的變化上,由僵硬、縴細、“裝置化”逐漸走嚮舒適、便利、性感。這變化與各時代女性的自我錶達、在社會中的地位和對自己身份的認同同頻同步。
從裙裝的曆史中,可以一窺西方社會審美趣味的變遷,也能夠一覽西方女性是如何一步步找迴身體、明確自己社會地位的。
本书以法国为例,按照时间顺序对裙子的演变进行了梳理。 7世纪出现最早的束带胸衣,直到16至18世纪服装的线条才被更加凸显:紧身的胸衣,束紧的腰带,繁复皱褶的裙摆。随着启蒙思想的萌芽与法国大革命的爆发,这种对女性的限制遭到了越来越多的批判。 进入工业社会后,新“公民”赢得了权力与自由,服装也是这一变化的见证。然而在19世纪前二十几年,人们依然迷恋过去的服装形式,裙撑进入了巅峰期。在20世纪早期,这种大裙摆的华服被紧身裙取代。裙子变得更修身,展露女性下半身的姿态。20世纪,人们转向推崇修长的风格,服装的线条被重新定义,所有服装开始注重曲线。20世纪三十年代的中性风则代表了女性身体参与活动的需要。到了当代,迷你裙、打底裤、长裤见证了女性自由的胜利,裙子也遭遇了又一次的革命。
评分本书以法国为例,按照时间顺序对裙子的演变进行了梳理。 7世纪出现最早的束带胸衣,直到16至18世纪服装的线条才被更加凸显:紧身的胸衣,束紧的腰带,繁复皱褶的裙摆。随着启蒙思想的萌芽与法国大革命的爆发,这种对女性的限制遭到了越来越多的批判。 进入工业社会后,新“公民”赢得了权力与自由,服装也是这一变化的见证。然而在19世纪前二十几年,人们依然迷恋过去的服装形式,裙撑进入了巅峰期。在20世纪早期,这种大裙摆的华服被紧身裙取代。裙子变得更修身,展露女性下半身的姿态。20世纪,人们转向推崇修长的风格,服装的线条被重新定义,所有服装开始注重曲线。20世纪三十年代的中性风则代表了女性身体参与活动的需要。到了当代,迷你裙、打底裤、长裤见证了女性自由的胜利,裙子也遭遇了又一次的革命。
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