引言
第一章 康德、哈曼和狂飙突进运动的崛起
第一节 哈曼的历史和哲学意义
第二节 伦敦皈依及其哲学后果
第三节 1759 年夏：狂飙突进运动的酝酿
第四节 《纪念苏格拉底》
第五节 康德、哈曼与乐观主义的论战
第六节 儿童物理学的惨败
第七节 《袖珍美学》和 18 世纪的美学
第八节 “元批判”的起源、内容和后果
第二章 雅可比和泛神论之争
第一节 泛神论之争的历史意义
第二节 德国斯宾诺莎主义的兴起，1680—1786 年
第三节 关于莱辛的斯宾诺莎主义之争
第四节 争论的哲学意义
第五节 雅可比对理性的第一次批判
第六节 雅可比对理性的第二次批判
第七节 雅可比对信念辩护
第三章 门德尔松与泛神论之争
第一节 门德尔松在哲学史上的地位
第二节 对理性的捍卫
第三节 门德尔松的噩梦，或确定方向
第四节 批判斯宾诺莎主义和纯化的泛神论
第五节 门德尔松对康德的不公开批判
第四章 康德、雅可比和魏岑曼之争
第一节 托马斯•魏岑曼的《后果》
第二节 康德对泛神论之争的贡献
第三节 魏岑曼回应康德
第四节 雅可比对康德的攻击
第五章 赫尔德的心灵哲学
第一节 赫尔德与 18 世纪的心灵哲学
第二节 赫尔德的《论语言的起源》
第三节 哈曼与赫尔德关于语言起源之争
第四节 赫尔德的发生学方法
第五节 赫尔德的活力论原则
第六节 康德与赫尔德的争执
第七节 康德与赫尔德之争以及“第三批判”的由来
第八节 赫尔德与泛神论之争
第六章 对洛克主义者的批判
第一节 通俗哲学：运动的草描
第二节 洛克主义者反康德运动的大事记
第三节 伽尔韦事件
第四节 两位早期的批评者：塞勒与蒂德曼
第五节 洛克学派的首领费德尔
第六节 费德尔的圈子：蒂德与瓦斯豪普特
第七节 好牧师皮斯托留斯
第七章 沃尔夫主义者的复仇
第一节 沃尔夫主义运动的主旨
第二节 革命与反动
第三节 沃尔夫学派对形而上学的捍卫
第四节 康德身边的荆棘——乌尔利希
第五节 图宾根的棘手人物福莱特
第六节 普拉特纳的元批判怀疑论
第七节 埃伯哈特的公开辩论
第八节 沃尔夫主义运动的后果
第八章 莱因霍尔德的基础哲学
第一节 莱因霍尔德的历史地位
第二节 莱因霍尔德与康德的早期争论
第三节 莱因霍尔德的《论康德哲学》与批判哲学转向
第四节 通往基础哲学之路
第五节 莱因霍尔德对康德的批判与基础哲学的目的
第六节 莱因霍尔德的方法论
第七节 莱因霍尔德的现象学计划
第八节 莱因霍尔德的意识命题与新表象理论
第九节 基础哲学的危机
第九章 舒尔茨的怀疑论
第一节 舒尔茨的历史意义与影响
第二节 舒尔茨的元批判怀疑论
第三节 批判莱因霍尔德
第四节 对康德元批判
第五节 舒尔茨的怀疑论的力量与弱点
第十章 迈蒙的批判哲学
第一节 迈蒙的历史意义与他思想的统一性问题
第二节 迈蒙的怀疑论
第三节 无限知性的理念
第四节 微分理论
第五节 新的时间和空间理论
第六节 批判的中间道路
第七节 消除物自体
第八节 迈蒙的先验逻辑
第九节 可确定性原则
第十节 迈蒙与莱因霍尔德的争论
第十一节 迈蒙对战舒尔茨
结 论
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
後康德觀念論何以可能？
來一場18世紀末理性危機巡禮
本書榮獲哈佛大學齣版社托馬斯•J•威爾遜最佳處女作奬：
多虧瞭弗雷德裏剋•拜澤爾，我們纔得以重新認識康德的批評傢對其哲學發展的影響。拜澤爾將參與其中的哲學傢以及他們的爭議栩栩如生地呈現在讀者麵前，講述瞭一個與當今的辯 論有著驚人相似之處的故事。
在對18世紀最後幾十年德國哲學思想曆程的調查中，弗雷德裏剋•拜澤爾對思想史作齣瞭廣泛而細緻的貢獻……（本書）對思想史上的一個迷人時刻做瞭學術性、豐富的解讀和全景的描述。
——帕特裏剋•加德納，《泰晤士報文學增刊》（Patrick Gardiner, Times Literary Supplement）
毫無疑問，在未來的許多年裏，（這本書）將成為該領域的權威性參考著作，值得任何想在後康德德國哲學史中有所發現的人閱讀……對於那個“時代”，沒有比拜澤爾的《理性的命運》更好或更可靠的指南瞭。每一位後康德德國哲學的學生都會想將其收入囊中。”
——丹尼爾•布雷澤勒，《密涅瓦的貓頭鷹》（Daniel Breazeale, The Owl of Minerva）
（拜澤爾）對這一時期的分析是迄今為止最為徹底的，毫無疑問，每一個對現代哲學史興緻盎然的人都應該讀一讀。
——卡爾•阿梅裏剋斯，《哲學評論》（Karl Ameriks, Philosophical Review）
這本書寫得很好，非常吸引人。拜澤爾有這種天賦，能夠洞察另一個時代和文化的語言與問題所錶達的爭議及其背後持久的哲學實質。處理得當的哲學實質加上引人入勝的曆史細節，使得此書能夠吸引多樣的讀者。
——艾倫•伍德（Allen Wood）
本書對18世紀末理性遭遇的危機進行瞭一場巡禮，從康德到費希特之間的重要哲學傢的思想以及他們之間的論戰得以詳盡呈現，勾連起1781年康德的《第一批判》和1794年費希特的《知識學》之間的哲學發展，展現瞭哲學史上最為革命性和豐富性的思想交鋒，理性的權威在此間搖搖欲墜。
用户评价
原书尾注改为了页下注，代价是没有边码，但索引是按照中译页码来的。纸质不错，内容自不必说，一本的确填补了空白的思想史读物 “本书的撰写是源于一份坚定的信念，即我们对英语世界中哲学史的认识还存在严重的空缺。1781-1793年间——从康德的《纯粹理性批判》出版至1794年费希特的《全部知识学的基础》诞生——对许多人而言仍存在许多未知领域。但这一时期却是现代哲学史上最具革命性且想象力最丰富的时代之一，所以，这是一个巨壑。这个时代的哲学家们打破了现代笛卡尔式传统的两大支柱：理性的权威和认识论的首要地位。他们也见证了启蒙运动的衰落、康德哲学的完成以及后康德观念论的开始。所有这些事件都是哲学史上不容忽视的，应予以最详尽的考察。”
评分 评分##英文好看，没读中文翻译
评分原书尾注改为了页下注，代价是没有边码，但索引是按照中译页码来的。纸质不错，内容自不必说，一本的确填补了空白的思想史读物 “本书的撰写是源于一份坚定的信念，即我们对英语世界中哲学史的认识还存在严重的空缺。1781-1793年间——从康德的《纯粹理性批判》出版至1794年费希特的《全部知识学的基础》诞生——对许多人而言仍存在许多未知领域。但这一时期却是现代哲学史上最具革命性且想象力最丰富的时代之一，所以，这是一个巨壑。这个时代的哲学家们打破了现代笛卡尔式传统的两大支柱：理性的权威和认识论的首要地位。他们也见证了启蒙运动的衰落、康德哲学的完成以及后康德观念论的开始。所有这些事件都是哲学史上不容忽视的，应予以最详尽的考察。”
评分 评分 评分##要是把这书当休闲读物一目十行地读，中译应该算是能用的，但对比Beiser那种小学生都能看懂的英文就只能说遗憾了。举个例子：“物质的本质并没有因死亡的延展而耗尽”（17）“The essence of matter was not exhausted by dead extension”(13)；“康德在评论赫尔德的著作《人类历史哲学的概念》和其论文《论目的论原则在哲学中的应用》时指出，目的论是形而上学的必然”（19）“In his view of Herder’s Ideen (1785) and in his essay ‘Ueber…’ (1787), Kant argued that teleology amounts of necessity to metaphysics ”（14）
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有