二十世纪的魔法师——二十世纪俄罗斯
现实中的夏吕斯男爵——十九世纪法国
巴别塔的隐遁者——十八世纪英国
幼儿杀戮者——十五世纪法国
恐怖大天使——十八世纪法国
颓废少年皇帝——三世纪罗马
后记（初版）
后记（新版）
后记（文库版）
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具体描述
東瀛鬼纔澀澤龍彥離經叛道之作
撥開殘忍而妖異的曆史帷幕
書寫時代棄兒的孤獨與毀滅
◎ 編輯推薦
“隻為窺見神的幻影，他蕩盡瞭自己的人生。”
“有些人為瞭忘卻不幸而飲酒。我不飲酒。我建造城堡。”
“他從未期盼過理性與勞動的世界，也無法在這樣的世界存活。”
“悲慘的死將他從悲慘的生中解救齣來。”
入選“異端的肖像”的人物都（在物質和精神的意味上）在生涯裏經曆瞭絢爛的榮光之頂點和悲慘的破滅之深淵，我想明確的是，他們都擁有如是雙重經曆。榮光與悲慘，權力與破滅—可以由之窺見這痙攣的二重性的存在，便是我腦海裏的“異端”概念。痙攣愈激烈，則愈接近“異端”。——澀澤龍彥
···
◆ 延續澀澤氏偏奇趣味，擷取瑰麗血腥之花
日本異色美學大師、鬼纔澀澤龍彥，選取七位曆史上的真實人物——國王、貴公子、神秘主義者、羅馬皇帝……他們美麗的臉龐、豪奢的趣味、絕頂的榮耀之中隱藏著不為人知的癖好與瘋狂的預兆。澀澤龍彥將這些人物介紹到日本，使其事跡及背景文化逐漸為人所熟知，並進一步成為後世亞文化的養分。
◆ 博采諸傢觀點，重塑曆史麵貌
新天鵝堡建造者路德維希二世的品味如何？普魯斯特等人所追捧的法國花花公子是誰？吉爾·德·雷的審判發生瞭什麼？無論是當事人日記中的第一手資料、同時代人的記述，還是後世學者的整理與解構、小說中扭麯變形的虛構情節，都成為作者筆下的素材與佐證。
◆ 不僅是時代的畸形兒，也是人類思潮的凝縮
從多神教到一神教的曆史過渡；浪漫主義與理性主義的此消彼長；納粹崛起的蛛絲馬跡……脫離常軌的異端人物，襯托瞭人類思想的發展與變遷。
◎ 內容簡介
《異端的肖像》是澀澤龍彥聚焦於西方文化史上著名的“非正常”人物群像的隨筆集，其中包括建造新天鵝堡的“狂王”路德維希二世，體現瞭20世紀神秘主義思想的“魔法師”葛吉夫，《追憶似水年華》中夏呂斯男爵的原型孟德斯鳩-伏弗藏薩剋公爵，奇書《瓦泰剋》的作者、隱居者貝剋福德，聖女貞德昔日的夥伴、連環殺人犯吉爾·德·雷，法國大革命時期的主張處死路易十六的狂熱革命傢聖茹斯特，以及荒淫而早夭的少年羅馬皇帝赫利奧加巴盧斯等。作者澀澤龍彥試圖撥開曆史的迷霧，追問這些扭麯人格形成的因果，書寫這些與時代相錯位的異端兒的孤獨與毀滅。
◎ 名人推薦
要是沒有瞭這個人，日本會是一個多麼寂寞的國傢啊。
——三島由紀夫
用户评价
##夹带私货的肖像集，选择的对象与引文皆为涩泽个人口味的体现。想重读一下图尼埃爷爷的《吉尔与贞德》了
评分##书中介绍了七位西方的“非正常”著名人物，如国王、神秘主义者、罗马皇帝等，他们都在生涯里经历了绚烂的荣光之顶点和悲惨的破灭之深渊。作者在书写他们畸形人性的同时，也在试图找到这些扭曲人格形成的原因，必须说，金钱、权势和家庭影响巨大。
评分##《异端的肖像》——《畸人志》也，暗黑世界里的一抹异色，想起舍伍·安德森讲的一个故事：起初，世界年轻的时候，有许许多多的思想，但没有真理这东西。人自己创造真理，而每一个真理都是许多模糊思想的混合物。全世界到处是真理，而真理通通是美丽的。一个人一旦为自己掌握一个真理，称之为他的真理，并且努力依此真理过他的生活时，他便变成畸人，他拥抱的真理便变成虚妄。
评分##涩泽龙彦的异色美学从没让人失望。他的书也实在太适合当通勤读物了，不深不浅刚刚好。从中穿插几页的普鲁斯特八卦还是挺让人讶异的，反而其他传记作者不好写得这么直白。
评分##不知道是作者还是翻译的原因语句特别晦涩难懂，抽象，看了两页头疼，无奈放弃
评分##配合piknik的《Декаданс》食用。书中管中窥豹地展现了涩泽作为一名译者对于日译历史和文化发展的贡献。/“在1812年的日记里他写道：‘有些人为了忘却不幸而饮酒。我不饮酒。我建造城堡。’”/“圣者的殉教与恶人的处刑是令人目眩神迷的双重形象。”/我觉涩泽的评论写得比巴塔耶的原文要好/Дягилев被翻成达基列夫真的没认出来
评分##啊最后一篇在之前看《神圣受胎》的时候看过了，也收录在单行本里。整体上算是短平快的人物传记，信息量很密，一贯的涩泽式文化科普随笔，对历史文化的了解和把握仍然让人咋舌，看后记里说他割爱了好几个“异端”人物，仿佛感受到了他啧啧的不满之声hhh
评分一直觉得涩泽龙彦其实早已超出“鬼才”这个标准，他更像是一个张力十足的图腾。他对日本文坛影响力最劲的20世纪60年代，在西方众多“垮掉派”正在引领“嬉皮士”，艾伦•金斯堡、尼尔•卡萨迪、杰克•凯鲁亚克、威廉•巴勒斯……而当时的日本文化圈，涩泽的文章和译作深深影响着三岛由纪夫、细江公英等一大批文化干将，他们对他推崇备至并彼此结下深厚的友情。《异端的肖像》是典型的“涩泽风”，仿佛邪典版的《人类群星闪耀时》。涩泽好像故意和主流还有正能量闹别扭，偏偏要写西方文化史上著名的“非正常”人物群像，处处带着我喜欢、我乐意，你们爱咋咋滴的混不吝，但又总是让人觉得特自然。这像极了细江公英镜头下的他，戴着墨镜、拿着骷髅，喜欢站在背光的阴影里，立在堆满奇怪物件的书柜前，整个人极为腼腆，却偏偏带着一股诡谲的邪气。
评分##涩泽龙彦的异色美学从没让人失望。他的书也实在太适合当通勤读物了，不深不浅刚刚好。从中穿插几页的普鲁斯特八卦还是挺让人讶异的，反而其他传记作者不好写得这么直白。
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