從1495~1500 年的偉大改革到1806年神聖羅馬帝國解體,《德意誌與神聖羅馬帝國》書寫瞭德意誌乃至歐洲曆史上的一個關鍵時代。在兩捲書中,喬基姆·惠利摒棄瞭這是一個漫長的衰落期的傳統觀點,展示瞭帝國機構如何發展以應對16 世紀和17世紀的危機,特彆是宗教改革和三十年戰爭。
第一捲以馬剋西米利安一世統治時期的改革開始,對宗教改革、農民戰爭、施馬爾卡爾登戰爭和《奧格斯堡和約》,以及宗教改革後新教和天主教的發展進行瞭全新的解讀,最後以 1648 年締結的《威斯特伐利亞和約》結束,該和約既反映瞭德意誌政體自15世紀晚期以來的發展,也為其後150年的發展建立瞭框架。
可以说是皇皇巨著了,审读非常费力。创见在于对宗教改革内部的派系纷争解释和前改革时代就已经不断出现的宗教运动,以及对于帝国议会在帝国政体内部的重大作用展现,威斯特伐利亚和约作为帝国基本法承载了1356金玺诏书,1495永久和平条例,1555奥格斯堡和约的全部内容,我们既可以把这一结局当做帝国议会的成功,也可以当做所有历史命运的浓缩。作者有着鲜明的反浪漫主义德意志历史观,因此才会用大量选侯的角度来进行书写。总体来说,由于不是完全的专题性体例,相较于彼得威尔逊的《欧洲之心》稍显庞杂,更重历史叙事而非分析,可按需选择,期待第二卷。
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