現代詩歌的結構

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[德] 鬍戈·弗裏德裏希
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主编的话
中文版序
第一版序言
第九版序言
一 展望与回顾
对当代诗歌的展望;不谐和音与反常性
否定性范畴
18世纪的理论先驱:卢梭和狄德罗
诺瓦利斯论未来的诗歌
法国的浪漫主义
关于怪诞与碎片的理论
二 波德莱尔
现代性的诗人
去个人化
集中与对形式的意识;抒情诗和数学
末世感和现代性
丑陋的美学
“刻意挑衅的贵族式消遣”
遭毁弃的基督教
空洞的理想状态
语言魔术
创新性幻想
分解与扭曲
抽象和阿拉贝斯克
三 兰波
引论
方向迷失
通灵者信函(空洞的超验性,刻意的反常性,不谐和的“音乐”)
打破传统
现代性与城市诗歌
对基督教遗传强迫症的反叛:《地狱一季》
虚构的自我;去人性化
边界的打破
《醉舟》
被摧毁的现实
丑陋的强度
感性非现实
专制性幻想
《彩图集》
穿插技巧
抽象诗歌
独白式诗歌
运动动力和语言魔术
结论
四 马拉美
引论
对三首诗歌的阐释:《圣女》《(马拉美夫人的)扇子》《从匆匆而过的……》
风格发展
去人性化
对爱情和死亡的去人性化
作为反抗、工作和游戏的抒情诗
虚无与形式
对未曾言说者的言说;若干风格手段
临近沉默
晦暗;与贡戈拉的比较
暗示性的、不可理解的诗作
本体论模式a对现实的背离
本体论模式b理想状态、绝对、虚无
本体论模式c虚无与语言
《她用洁白的指尖……》(阐释示例)
具有本体论意义的不谐和音
玄秘、魔术与语言魔术
纯诗
专制性幻想、抽象和“绝对目光”
与语言独处
五 20世纪的欧洲抒情诗
方法说明
“智识的节日”与“智识的崩溃”
20世纪的西班牙抒情诗
对抒情诗的两种反思:阿波利奈尔和加西亚·洛尔卡
不对等的风格和“新语言”
再论新语言
限定助词的不确定性功能
阿波罗而不是狄俄尼索斯
与现代性和文学遗产的双重关系
去人性化
孤独与恐惧
晦暗、“隐逸派”、翁加雷蒂
语言魔术和暗示
保罗·瓦莱里
豪尔赫·纪廉
非逻辑性诗歌
加西亚·洛尔卡,《梦游罗曼采》
荒诞;“幽默主义”
现实
艾略特
圣琼·佩斯
专制性幻想
专制性幻想造成的影响
穿插技巧和隐喻
概括性结语
附录一 20世纪诗歌选译
阿波利奈尔:《地区》(节选)
艾吕雅:《恋人》《你的嘴有金色的唇……》《爱之春》《“辽远……”》《存在》
圣琼·佩斯:《流亡》节选
普雷维:《与天使的搏斗》
希梅内斯:《致我的灵魂》《白月亮……》《看守》
加西亚·洛尔卡:《喊叫》《沉默》《马拉加之歌》《歌》《骑士赞歌》《死亡》《远行的灵魂》《以此为序》(节选)
阿尔韦蒂:《“如果我的声音……”》《天使》《“鸽子弄错了……”》
迭戈:《失眠者》《沉默》
纪廉:《名字》《圈之完满》《一对恋人》《月夜(没有解答)》
阿莱桑德雷:《生命》《太阳》
翁加雷蒂:《岛》《晨曦的诞生》《歌》
蒙塔莱:《第二处月亮风景》《“告别……”》
夸西莫多:《古老的冬天》《现在,当白日升起》
艾略特:《荒原》(节选)《四个四重奏:烧毁了的诺顿》(节选)
贝恩:《啊,那遥远的国度》《夜之波涛》《画像》
克罗洛:《开窗的瞬间》
卡施尼茨:《杰纳扎诺》
附录二 对四首诗的阐释
艾吕雅:《颜色的语言》
纪廉:《一扇门》
翁加雷蒂:《民族》
贝恩:《日渐沉默》
现代抒情诗大事年表
后记
参考文献
人名及关键名词索引
· · · · · · (收起)

具体描述

◎十年再版九次,震撼歐洲詩壇,集學術洞見與藝術美感於一身的詩歌理論經典

◎細緻解讀歐洲抒情詩的語言結構,深入挖掘現代性的獨特魅力

◎既是現代詩歌的賞析指南,也是詩歌創作的教科書

————————————

這部經典著作揭示瞭現代詩歌超個人、超國傢、超越數十年時間的徵候。“現代”指的是自波德萊爾以來的一整個時期,“結構”指的是一種有機構造,是詩歌創作中的一種具有典型性的共同之處。鬍戈•弗裏德裏希的批評意識、充滿智慧的想象以及分析性的語言力量,是風格研究和作品闡釋領域內的典範。

————————————

鬍戈·弗裏德裏希是20世紀德國羅曼語語文學學者傑齣的代錶,他的小書《現代詩歌的結構》造成瞭非常大的影響。弗裏德裏希采用傳統的分析模式,使19世紀的法國詩歌,特彆是波德萊爾,成為瞭席捲整個西方的詩歌運動的起點。

——保羅·德·曼

用户评价

评分☆☆☆☆☆

中断走火入魔的阅读去2.5次元旅游了一阵归来,重读此书时意外重获了最初读诗的感动(姑且也算二次元~)。主要得归功于飞越扬灵的行文与所阐发的现代诗的神理交畅无碍。 叙波德莱尔、兰波,皆大有裨益,然必精详于斯方知其妙——以前还是没读透这层呐。附录的译诗也颇佳

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