前 言
文献缩写
第一部分 古代智慧：斯多亚学派的解释
第一章 原初之人的观点：一种理论的诸起点
第二章 在早期斯多亚主义中重获原初智慧
第三章 原初智慧与波西多尼俄斯之后的斯多亚学派解释
第四章 希腊—埃及反犹主义中的古代性
第五章 犹太护教学中的古代性
第二部分 古代传统：后希腊化哲学
第六章 柏拉图的权威与原初智慧
第七章 偏离与分歧：柏拉图主义取代怀疑主义
第八章 希伯来—基督教正统的发明
第九章 “依附性主题”
参考文献
译名对照
· · · · · · (收起)
文献缩写
第一部分 古代智慧：斯多亚学派的解释
第一章 原初之人的观点：一种理论的诸起点
第二章 在早期斯多亚主义中重获原初智慧
第三章 原初智慧与波西多尼俄斯之后的斯多亚学派解释
第四章 希腊—埃及反犹主义中的古代性
第五章 犹太护教学中的古代性
第二部分 古代传统：后希腊化哲学
第六章 柏拉图的权威与原初智慧
第七章 偏离与分歧：柏拉图主义取代怀疑主义
第八章 希伯来—基督教正统的发明
第九章 “依附性主题”
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译名对照
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具体描述
在傳統的哲學史敘事中，從希臘化到中世紀的學術活動往往遭到忽視。然而，《後希臘化哲學》首次全麵追溯瞭公元初期的哲學革命，讓我們看到這段過渡時期的學術爭鳴，實際上對柏拉圖主義的形成至關重要。
古代哲學專傢博伊斯-斯通斯在這部開創性的研究中，揭示瞭斯多亞學派對原始人善良本性的討論、對古代神話和傳統的重視，乃至與猶太文化擁護者的論戰，是如何影響瞭柏拉圖主義者的思考風格。這些看似零散的學說，改變瞭當時哲學研究的重點，使哲學從追求“第一原理”轉為捍衛“古代真理”，而柏拉圖主義則是這種真理的典範。最終，這一轉嚮被中世紀哲學繼承，柏拉圖主義也由此成為西方哲學史上的支柱思潮。
因此，《後希臘化哲學》為我們理解西方古代哲學的發展、柏拉圖主義的復興及其長遠影響提供瞭深刻洞見，它不僅為我們呈現瞭一個更完整的哲學史圖景，也為哲學史研究提供瞭新的視角和方法。
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