具体描述
“托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基並不需要喬治·斯坦納
但喬治·斯坦納一直需要《伊凡·伊裏奇之死》或者《地下室手記》。”
——喬治·斯坦納
人們要麼是托爾斯泰主義者，要麼是陀思妥耶夫斯基主義者——
這是否為真？
文學閱讀的原則和條件，究竟是什麼？
喬治·斯坦納以一種廣闊的視野和鮮明的對比來界定兩位俄國文學巨人的天纔性質，這是一部齣自對文學的迴報之情，關於文學與文學批評的經典之作。
斯坦納認為，在頂尖的小說之中，托爾斯泰的《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》，陀思妥耶夫斯基的《群魔》和《卡拉馬佐夫兄弟》超過瞭其他人的作品。
斯坦納運用經典的文學批評方法對兩位文學巨著進行瞭剖析。他認為，托爾斯泰延續瞭從荷馬以來的史詩風格，而陀思妥耶夫斯基則延續瞭“悲劇世界觀”。
斯坦納概括並比較瞭這兩種不同的文學視角，著重分析指齣瞭兩位大師的文學觀、文學作品在哲學、文化方麵的深遠意義，為我們提供瞭一個深入理解俄羅斯文化的機會。
自1960年齣版以來，《托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基》不斷再版重印，已成為研究俄國文學的經典之作。
斯坦納的書就像亨利·摩爾的雕塑，一望即知。他博涉多種語言，修辭手法精緻、高調，情緒哀婉，帶著大師的口吻。
——特裏·伊格爾頓
在今天的文學理論界，沒有人能如斯坦納這般博學，遊走於多種語言之間，其神韻和文筆也鮮有人能齣其右。
——《華盛頓郵報》
斯坦納自成一類批評，總是匠心獨運，深入核心。
——《紐約時報》
用户评价
许多年后重读，乔治·斯坦纳的可贵的保守性更清晰了，他重视托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基作品的艺术性、对生活的呼吸、史诗性、悲剧性和宗教性。这些的确是“东方”艺术的特征，也是令人振奋的神秘的品质。他的分析有些跳跃，留有许多空白。不过黑《包法利夫人》时，也意味着他其实没有把握住托翁和陀翁的差异——陀翁的悲剧性里有着对现代性的直面，这构成了斯坦纳与当代文学的距离。
评分 评分 评分许多年后重读，乔治·斯坦纳的可贵的保守性更清晰了，他重视托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基作品的艺术性、对生活的呼吸、史诗性、悲剧性和宗教性。这些的确是“东方”艺术的特征，也是令人振奋的神秘的品质。他的分析有些跳跃，留有许多空白。不过黑《包法利夫人》时，也意味着他其实没有把握住托翁和陀翁的差异——陀翁的悲剧性里有着对现代性的直面，这构成了斯坦纳与当代文学的距离。
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评分##作为蝙年狐独的读者，一向十分欣赏斯坦纳。即使在他们去世之后，这两位小说家仍以对立的姿态出现在人们的面前。托尔斯泰是史诗传统的最佳继承人，陀思妥耶夫斯基是莎士比亚之后最具有戏剧大师气质的艺术家。托尔斯泰醉心于理性和事实；陀思妥耶夫斯基对理性主义持蔑视的态度，对悖论情有独钟。托尔斯泰是眷念土地的作家，反映了乡村场景和田园氛围；陀思妥耶夫斯基是典型的公民，是在语言领域中建筑现代大都市的大师。托尔斯泰渴求真理，这样的过度追求甚至不惜毁灭自己和身边的人；陀思妥耶夫斯基对真理的敌视态度甚至超过了对基督的敌视，怀疑实现绝对理解的可能性，宁愿让自己站在神秘一边。用柯勒律治的话来说，托尔斯泰“一直行走在上层生活的道路上”；陀思妥耶夫斯基进人非自然的迷宫之中，进入灵魂的地窖和泥潭之中。托是巨人天神，陀是幽魂幻魇
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