無傢可歸的女性

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[日]丸山裏美
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前言
第一章 着眼于女性流浪者的民族志
1 流浪论的现状
2 流浪论中女性的存在
3 抵抗的主体与女性排斥
4 女性流浪者在女性主义研究中的位置
5 后结构主义的性别与主体
6 调查方法
7 本书的结构
第二章 身为女性流浪者
1 被隐藏的女性流浪者
2 女性露宿者为什么这么少
3 贫困女性的实际生活情况
4 在被排斥中通往流浪
5 女性流浪者的问题
第三章 以女性流浪者为对象的福利体制的建立
1 流浪型贫困政策与女性
2 战前的政策
3 战后的政策
4 扶贫政策中的两种女性形象
第四章 福利机构的使用与性别规范
1 福利制度中内含的女性观
2 针对女性流浪者的福利
3 A住宿处的概要
4 使用者的生活史与入住经过
5 安置方针与支援的方向性
6 作为一种社会期待的性别
第五章 女性露宿者们的生活世界
1 女性露宿者的生活史
2 露宿生活的艰难
3 女性露宿者们的生活策略
第六章 露宿与摆脱露宿
1 露宿者的抵抗与主体性
2 露宿生活的意义
3 新兴的共同性
4 她们的“选择”
5 断续的碎片
第七章 变化的过程
1 支援工作的推动与时间的流逝
2 “女性茶话会”
3 女性露宿者的生活史与露宿生活的状况
4 通往居宅生活
5 宛若“意愿”之物的所在
6 成为主体的过程
第八章 对抗主体化的魔力
1 对主体的关注和对女性排斥
2 主体化的问题
3 关怀伦理
4 自立与依存
5 自立能力的滋养
6 构想未来的能力
结语
附录 贫困女性在哪里
初版后记
增补新装版后记
参考文献
· · · · · · (收起)

具体描述

【編輯推薦】

▼看見流浪者群體中的女性,獲日本女性主義權威奬項 山川菊榮賞

針對流浪者的政策及研究眾多,卻鮮少注意到女性流浪者這一群體,然而,為數不少且經曆各異的她們,僅僅是未能進入主流視野。

日本社會學者丸山裏美將目光投嚮瞭無傢可歸的女性,闡明其存在,瞭解其人生,追問其睏境。

▼“她就是我!”:女性流浪者的睏境與主體性

無傢可歸的女性們曾是主婦、護士、幫傭、公司員工……

她們為何被屏蔽在大眾視綫之外?她們經曆瞭怎樣的人生?現過著怎樣的生活?以及——她們如何理解和看待自己的生命軌跡?丸山裏美拒絕將這些女性套入理論框架中,提齣要充分認識流浪女性的多樣性和主體性:“努力創建一個領域,讓任何處境下的所有人,都能夠自由想象理想中的自己,並且得到尊重。”

丸山書中的每一人都擁有一張“麵孔”。她們既不堅強也不可憐,隻是每個人的行為、生活和人生都存在“理由”。

—— 岸政彥(日本社會學傢)

▼ 6年田野調查,33名女性流浪者的生活史

6年田野調查,33名女性流浪者的生活史:從法律政策、相關研究的全麵爬梳到研究對象、涉及人員的實地走訪記錄,從福利機構的運轉到公園帳篷裏的參與式觀察,丸山裏美以社會勞動結構和福利係統視角齣發,全麵探討瞭流浪女性的生活境況。本書作為丸山裏美的博士論文,開啓其日本女性流浪者研究的權威之路。

【內容簡介】

針對流浪者的政策及研究並不少,卻基本將女性排除在外。以日本為例,她們雖然隻占流浪者群體的3.2%,但並非不存在,隻是幾乎從未進入人們的視野。生活在發達城市暗麵的人群中,女性成瞭更為隱蔽的分支,然而,是什麼讓她們墜落到榖底?又是什麼讓福利製度將她們排除在外?

日本社會學者丸山裏美將目光投嚮瞭無傢可歸的女性,批判瞭傳統流浪者研究以男性為中心的前提。丸山裏美深入東京和大阪的流浪者聚集地,與當事人一起生活,觸及每一位流浪女性身後的復雜經曆,她以紮實的理論分析梳理日本福利政策的曆史,以敏銳的性彆視角追問女性本身的主體性,以社會學者的洞察揭露流浪女性群體的生活現實及其背後的社會結構性睏境,填補瞭發達都市貧睏研究的空白一角。

用户评价

评分

##视角真好!算得上是年度书目了,主体性不是先天具备的,而是在漫长的过程中逐渐浮现的。通过女性流浪者谈这个问题,实在是太准确了。

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参与了审稿,get了样书,标记一下。跟想象不同,内容蛮学术的,在流浪者(尤其是对女性流浪者的)研究领域很有意义。触动最大的是,很多女性流浪者不一定拥有所谓的主体性,因为受教育程度低、不识字,或是身患某种残疾/障碍,此外,主体性也未必是一开始就有,而是在变化与选择的过程中逐渐形成的。

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参与了审稿,get了样书,标记一下。跟想象不同,内容蛮学术的,在流浪者(尤其是对女性流浪者的)研究领域很有意义。触动最大的是,很多女性流浪者不一定拥有所谓的主体性,因为受教育程度低、不识字,或是身患某种残疾/障碍,此外,主体性也未必是一开始就有,而是在变化与选择的过程中逐渐形成的。

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##首先这是一本非常扎实的学术书籍,但不是特别难读,因为有很多她走访流浪女性的记录,能看到不同流浪女性的流浪的理由和现存的困境。作者在前言就表明了她这本书(or她的论文)三个目的,一捕捉哪怕流浪也被隐藏的“她们”,二导入性别的分析视角,三进一步聚焦女性流浪者日常,探讨针对人类主体性找不同理解路径的可能性。这无疑是一篇成熟的论文。纵观全书,我非常感动的一点就是丸山里美没有把她们当作她的“论文”或者说纯纯的“研究对象”,她充满尊重,又没有高高在上的同情,非常耐心倾听这些女性的故事。这些女性的流浪很多都是被迫的,因为家暴、负债、智力低下找不到工作(or迷路)等原因而露宿街头。另外书中还有关于日本福利体质的问题,以及福利制度中内藏的女性观、针对女性流浪者支援方向等等内容的探讨。总之,值得一读。

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##首先这是一本非常扎实的学术书籍,但不是特别难读,因为有很多她走访流浪女性的记录,能看到不同流浪女性的流浪的理由和现存的困境。作者在前言就表明了她这本书(or她的论文)三个目的,一捕捉哪怕流浪也被隐藏的“她们”,二导入性别的分析视角,三进一步聚焦女性流浪者日常,探讨针对人类主体性找不同理解路径的可能性。这无疑是一篇成熟的论文。纵观全书,我非常感动的一点就是丸山里美没有把她们当作她的“论文”或者说纯纯的“研究对象”,她充满尊重,又没有高高在上的同情,非常耐心倾听这些女性的故事。这些女性的流浪很多都是被迫的,因为家暴、负债、智力低下找不到工作(or迷路)等原因而露宿街头。另外书中还有关于日本福利体质的问题,以及福利制度中内藏的女性观、针对女性流浪者支援方向等等内容的探讨。总之,值得一读。

评分

##以为会有各种各样落入这个境地的原因,结果不外乎没老公、死老公、老公失业,感觉对个体的人生挖掘度不够。共同性那段挺有意思的,但也觉得不够深入。

评分

参与了审稿,get了样书,标记一下。跟想象不同,内容蛮学术的,在流浪者(尤其是对女性流浪者的)研究领域很有意义。触动最大的是,很多女性流浪者不一定拥有所谓的主体性,因为受教育程度低、不识字,或是身患某种残疾/障碍,此外,主体性也未必是一开始就有,而是在变化与选择的过程中逐渐形成的。

评分

##首先这是一本非常扎实的学术书籍,但不是特别难读,因为有很多她走访流浪女性的记录,能看到不同流浪女性的流浪的理由和现存的困境。作者在前言就表明了她这本书(or她的论文)三个目的,一捕捉哪怕流浪也被隐藏的“她们”,二导入性别的分析视角,三进一步聚焦女性流浪者日常,探讨针对人类主体性找不同理解路径的可能性。这无疑是一篇成熟的论文。纵观全书,我非常感动的一点就是丸山里美没有把她们当作她的“论文”或者说纯纯的“研究对象”,她充满尊重,又没有高高在上的同情,非常耐心倾听这些女性的故事。这些女性的流浪很多都是被迫的,因为家暴、负债、智力低下找不到工作(or迷路)等原因而露宿街头。另外书中还有关于日本福利体质的问题,以及福利制度中内藏的女性观、针对女性流浪者支援方向等等内容的探讨。总之,值得一读。

评分

参与了审稿,get了样书,标记一下。跟想象不同,内容蛮学术的,在流浪者(尤其是对女性流浪者的)研究领域很有意义。触动最大的是,很多女性流浪者不一定拥有所谓的主体性,因为受教育程度低、不识字,或是身患某种残疾/障碍,此外,主体性也未必是一开始就有,而是在变化与选择的过程中逐渐形成的。

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