第二课 文明的咒语 /016
第三课 古老王朝的归来 /024
第四课 文明的胎记 /030
第五课 稷下学宫和雅典学院 /036
第六课 人类文明的早期分工 /045
第七课 世界性的老子 /051
第八课 道可道，非常道 /058
第九课 寻找真实的孔子 /067
第十课 一路冷遇成就的伟大 /077
第十一课 黄昏晚风萧条 /083
第十二课 君子的修身与治国 /090
第十三课 关于下一项记忆的争论 /097
第十四课 一个让我们惭愧的名字 /104
第十五课 中国会不会因他而走另一条路 /112
第十六课 诸子百家中文学品质最高的人 /120
第十七课 一个真正的世界奇迹 /128
第十八课 长江推举他出场 /137
第十九课 生活在别处 /142
第二十课 何为诗人 /150
第二十一课 “二十四史”的起点 /154
第二十二课 汉武帝的大地遇到了司马迁的目光 /161
第二十三课 《史记》的叙事魅力 /167
第二十四课 失落了的文笔 /172
第二十五课 混乱和美丽同在 /178
第二十六课 如果换了文学眼光，三国地图就完全改变了 /185
第二十七课 中国历史上最奇特的一群文人 /193
第二十八课 一座默默无声的高峰 /201
第二十九课 光耀千古的324个字 /207
第三十课 中国第一个知名的大画家 /212
第三十一课 山川间的文明融合 /216
第三十二课 胡汉相融共强 /220
第三十三课 中华文化为什么会接纳佛教？ /223
第三十四课 一种文化的制高点 /228
第三十五课 盛唐是一种心态 /234
第三十六课 诗的时代 /241
第三十七课 顶峰对弈 /246
第三十八课 中国历史的分水岭 /250
第三十九课 多记一个名字 /253
第四十课 夕阳下的诗意 /258
第四十一课 精雅大汇集 /265
第四十二课 一些让人难忘的宋代文人 /272
第四十三课 短暂而丰富的九十年 /279
第四十四课 文化集权下的沉闷 /285
第四十五课 五百年斯文所寄 /292
第四十六课 远方的目光 /300
第四十七课 走向现代的困惑 /306
附录
闪问秋雨 /313
· · · · · · (收起)
具体描述
《問學·餘鞦雨·與北大學生談中國文化》近十餘年來，餘鞦雨先生一直在以親身曆險的方式考察著中華文明和世界文明，考察成果通過電視和書籍在全球華文界造成巨大影響。本書淵源就是餘鞦雨老師在鳳凰衛視主持的文化類座談節目《鞦雨時分》。但在主持完《鞦雨時分》之後，鞦雨老師並沒有匆忙推齣改編版的相關圖書，而是曆時兩年，幾乎是逐字逐句精心完善和重新創作後，纔鄭重推齣本書。鞦雨老師將帶領讀者深入探討東方及中國各個時代的文化精髓，同時結閤文化和電視傳媒的傳播威力，將極大地激發讀者對中國古代文明的探究的欲望。
用户评价
##够了
评分##串讲中国文化，从古到今，对于历史不好的我是个很好的普及读物
评分##又一本高三买来一直搁置的书，一百多页下来，根本就是泛泛的中国文化梳理，大部分很是粗浅，小部分观点膈应，大段废话，当然有一些是不了解以及赞同的内容和观点。鉴于只看到孔子墨子，本学期董老师讲课不仅详实而且深刻（甩本书岂止几百公里），所以或许书里之后未及了解的内容里会更好，以上观点暂时保留；不过跟木心先生《文学回忆录》里的惊鸿一瞥比起来，云泥之别/总觉太空太泛；观点过浅，过分（感性）矫情，过少论据/腰封居然跟孔子相论，何止是过誉。/真的很一般很一般啊。
评分##除了余突然冒出来的那些让人毛更堕堕下来的抒情外，其他都是完美的。北大的学生，思维敏捷度实在让人不得不赞一个。
评分##空谈
评分##文艺性太强，不适合我，主讲我国的文化历史发展，很思想，于是我读不下去了，只看了一部分，根据2/8法则和沉没成本的考虑，还掉不读了～
评分##初中讀過 ，寫得真不怎麼。且作者學術素養值得質疑。
评分##串讲中国文化，从古到今，对于历史不好的我是个很好的普及读物
评分看来随着知识和阅历的增长，对于事物的判断力有了提高
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