明清小品叢刊：閑情偶寄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

內容簡介

　　《明清小品叢刊：閑情偶寄》是清代著名文學傢李漁一生藝術和生活經驗的總結，論及戲麯理論、妝飾打扮、園林建築、器物古玩、飲食烹調、竹木花卉、養生醫療等諸多方麵的問題，觸及到中國古代生活的許多領域，具有極強的娛樂性和實用價值。清代文學傢李漁是著名的纔子與“玩傢”。他的《明清小品叢刊：閑情偶寄》也堪稱是明清小品文中較富盛名的一種。此書以輕快的文風，錶現瞭當時文人蓄聲伎、好歌舞，遊山水、築園林，嗜茶酒、諳美食，著蓑衣、披僧袍，讀閑書、作雅事的追求自然與愜意的生活。

目錄

精彩書摘

　　凡例七則四期三戒
　　一期點綴太平
　　聖主當陽，力崇文教。廟堂既陳詩賦，草野閤奏風謠，所謂上行而下效也。武士之戈矛，文人之筆墨，乃治亂均需之物：亂則以之削平反側，治則以之點綴太平。方今海甸澄清，太平有象，正文人點綴之鞦也，故於暇日抽毫，以代康衢鼓腹①。所言八事，無一事不新；所著萬言，無一言稍故者，以鼎新之盛世，應有一二未睹之事、未聞之言以擴耳目，猶之美廈告成，非殘硃剩碧所能塗飾榱楹者也。草莽微臣，敢辭粉藻之力！
　　一期崇尚儉樸
　　創立新製，最忌導人以奢。奢則貧者難行，而使富貴之傢日流於侈，是敗壞風俗之書，非扶持名教之書也。是集惟《演習》、《聲容》二種，為顯者陶情之事，欲儉不能，然亦節去靡費之半；其餘如《居室》、《器玩》、《飲饌》、《種植》、《頤養》諸部，皆寓節儉於製度之中，黜奢靡於繩墨之外。富有天下者可行，貧無卓錐者亦可行②。蓋緣身處極貧之地，知物力之最艱，謬謂天下之貧皆同於我，我所不欲，勿施於人③，故不覺其言之似吝也。然靡蕩世風，或反因之有裨。
　　一期規正風俗
　　風俗之靡，日甚一日。究其日甚之故，則以喜新而尚異也。新異不詭於法，但須新之有道，異之有方。有道有方，總期不失情理之正。以索隱行怪之俗，而責其全返中庸，必不得之數也。不若以有道之新，易無道之新，以有方之異，變無方之異，庶彼樂於從事，而吾點綴太平之念為不虛矣。是集所載，皆極新極異之談，然無一不軌於正道，其可告無罪於世者此耳。
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前言/序言

　　中國封建時代的散文，到晚明發展到一個新的階段，即所謂的小品文時代。一時之間，清新短雋的文藝性散文大行其道，其作傢之多，流派之繁，風格之異，空前絕後。它背離傳統以“載道”、“注經”為依歸的正宗古文的創作原則，強調言為心聲，隨興而發，充分體現個人人格和社會風情。徐渭首先發其端緒，李贄、屠隆、湯顯祖等揚鞭於後，“公安三袁”則更是高揚“性靈”大旗，在社會上掀起聲勢浩大的小品文運動。迨至明清易代之際，張岱之作大放異彩，而與其同時的李漁也不甘寂寞，以《閑情偶寄》一書加入瞭爭奇鬥艷的行列。
　　李漁（1611-1680），原名仙侶，字笠鴻，一字謫凡，號笠翁、湖上笠翁等。他齣生於富裕的藥商傢庭，自幼與市民階層接觸密切，這對以後他的人生觀有很大影響。他祖籍浙江蘭溪，生於江蘇如皋，自稱年及髫齡即能作詩。早年尚存入仕之心，但幾次鄉試均告落第，遂不復作此念。明末兵荒馬亂，父親病故後，他的傢道日衰，逐漸走上瞭賣文為生的道路。清軍入關後的一段時間他曾避居山中，蓬衣蔬食，不以為苦。

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　黃圖珌是清代文學傢、劇作傢，善詞麯，亦工詩文。他一生不求貴顯，安於清閑的小官職位，寄情於山水詩文之間，追求精緻閑雅的生活藝術。《看山閣閑筆》是氏著《看山閣集》中的《閑筆》部分，風格與《閑情偶寄》頗為相似，為典型的明清小品文，每題一小段，文筆清麗可頌。全書共16捲，分8個部分，包括人品部、文學部（含書畫）、仕宦部、技藝部、製作部、清玩部、芳香部（含賞花、閨閣）、遊戲部，內容風贍，分類明晰而自成體係，具有較高的精神品味。作者既有深厚的儒學功底，又瀟灑風流，喜愛追求雅緻的器物、高雅的格調，書中《製作部》甚至還有許多作者自行涉及的門簾幾案圖樣，極為可愛。此次整理，除瞭校點以外，還作瞭注釋，為讀者更好的理解、欣賞《看山閣閑筆》提供瞭方便。

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喜歡這樣的版本，隻有必要的注釋，而非賞析評論。不足之處是封麵太白，感覺很容易弄髒。

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此書以輕快的文風，錶現瞭當時文人蓄聲伎、好歌舞，遊山水、築園林，嗜茶酒、諳美食，著蓑衣、披僧袍，讀閑書、作雅事的追求自然與愜意的生活。

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