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內容簡介

　　1997年我為香港迴歸設計並趕製人民大會堂香港廳的大型座屏時，經老友洪君陶先生的介紹，認識瞭北京木刻廠的馬慕良先生，並有瞭一段十分緊張而又愉快的閤作和交流。那時候就聽馬幕良說，他正在準備搜集、整理一本為木雕工藝作參考使用的紋飾圖案集，他還提齣待整理好之後，希望我為此集寫幾句話，也許它能成為這次木雕工藝閤作的一點啓示與紀念。
　　記得小時候，在南通老傢，紅木小件的作坊工場，十分普遍。我們似乎是生活在到處都能見到木雕藝術和木活細作的環境之中，從木作門窗、硬木傢具、架子床、十景櫥櫃到鑲嵌掛屏、杌凳、幾案、托架……都離不開精美的造型、雕花設計與款式布局的處理，以及榫卯鬥拼的結構製作施工。特彆在明式傢具中所深蘊著的典雅的審美精神，更是大傢注目議論、賞鑒、比較、研學的許多“生活的藝術”中間少不瞭的一個重要專題，何況“生活的藝術”這是十分廣泛的題目，而且它又和琴棋書畫民居路橋以及園林小築等等相互密切聯係在一起的。嚴格地說，它是東方文化傳統中的一個組成部分。正如我國已故著名的明式傢具研究專傢楊耀先生所齣指齣的：“我國明式傢具造型簡炬輕巧，而不笨重沉悶。綫條流暢活潑，而不呆闆粗劣。雕刻恰當有趣，而不是繁瑣無目的的。我們從明式傢具上見到簡美的雕刻圖案中，發現它引用瞭銅器、玉器、陶器以及建築上多種花紋。這些花紋一旦被采用到傢具上，都具有較精煉的發揮，足以錶明我國木雕技術到瞭明代已經有瞭進一步發展。”
　　我們認認真真地總結自己工作的目的，也正是為繼承和發展民族藝術事業添磚加瓦。當然，這裏也存在一個視覺水準和如何取捨選擇的問題。我們總是充滿著美好的願望，以求獲得更高的水準，並滿足同行和廣大人民群眾的需要。但是要堅信一個真理，做比不做強，多一次實踐也多一次比較。我們的成績正是像曆史的進程一樣，總是在不斷地積澱中不斷取得進步的。

內頁插圖

目錄

序
裝飾木雕
木雕工藝
傢具造型
室內裝飾
木雕圖案應用實例

前言/序言

　　1997年我為香港迴歸設計並趕製人民大會堂香港廳的大型座屏時，經老友洪君陶先生的介紹，認識瞭北京木刻廠的馬慕良先生，並有瞭一段十分緊張而又愉快的閤作和交流。那時候就聽馬幕良說，他正在準備搜集、整理一本為木雕工藝作參考使用的紋飾圖案集，他還提齣待整理好之後，希望我為此集寫幾句話，也許它能成為這次木雕工藝閤作的一點啓示與紀念。
　　記得小時候，在南通老傢，紅木小件的作坊工場，十分普遍。我們似乎是生活在到處都能見到木雕藝術和木活細作的環境之中，從木作門窗、硬木傢具、架子床、十景櫥櫃到鑲嵌掛屏、杌凳、幾案、托架……都離不開精美的造型、雕花設計與款式布局的處理，以及榫卯鬥拼的結構製作施工。特彆在明式傢具中所深蘊著的典雅的審美精神，更是大傢注目議論、賞鑒、比較、研學的許多“生活的藝術”中間少不瞭的一個重要專題，何況“生活的藝術”這是十分廣泛的題目，而且它又和琴棋書畫民居路橋以及園林小築等等相互密切聯係在一起的。嚴格地說，它是東方文化傳統中的一個組成部分。正如我國已故著名的明式傢具研究專傢楊耀先生所齣指齣的：“我國明式傢具造型簡炬輕巧，而不笨重沉悶。綫條流暢活潑，而不呆闆粗劣。雕刻恰當有趣，而不是繁瑣無目的的。我們從明式傢具上見到簡美的雕刻圖案中，發現它引用瞭銅器、玉器、陶器以及建築上多種花紋。這些花紋一旦被采用到傢具上，都具有較精煉的發揮，足以錶明我國木雕技術到瞭明代已經有瞭進一步發展。”
　　我們認認真真地總結自己工作的目的，也正是為繼承和發展民族藝術事業添磚加瓦。當然，這裏也存在一個視覺水準和如何取捨選擇的問題。我們總是充滿著美好的願望，以求獲得更高的水準，並滿足同行和廣大人民群眾的需要。但是要堅信一個真理，做比不做強，多一次實踐也多一次比較。我們的成績正是像曆史的進程一樣，總是在不斷地積澱中不斷取得進步的。
木雕圖案（續） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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一打開還以為自己拿倒瞭，在看看封麵和裏麵裝訂反瞭！

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很好的圖書，很美麗，值得推薦購買

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　她衝他喊瞭一聲，還在跳舞呢。他把她丟在傢裏去跟另一個女人幽會，她卻是這樣的錶現，他想，作丈夫的怎麼說也不會認為妻子應該是如此的。他認為她該在傢縫、洗衣服，而不是跳肯肯的，真是天曉得。是的，該作些沒意思又不可人的事，譬如補補孩子們的衣服。她沒穿絲襪，沒有，也沒穿鞋，她的腿看起來很白也很滑潤，很神秘的，就好像是他從也沒摸過或是接近過。她的腳，在空中上下擺動，好像在嚮他點頭。她把裙子高高地摺成一圈，挺撩人的。她乾嘛非在現在這個時候這麼做？他多呆瞭會兒。她的眼神透著嘲弄，她還在放聲地笑。孩子看著她跳，也跟著她笑。他走齣傢門的時候，她還在跳。他想到為瞭安排這種幽會得經過的一切睏難——齣去打公用電話；打電話到莎拉的辦公室（她也是結瞭婚的）；她不在；他得再打給她；電話在嘩嘩地忙著；硬幣掉入收幣縫裏；推開硬幣掉下的小門想把錢取迴來；終於接通瞭她；她叫他下星期再打來，最後總算定瞭個幽會的日子。在小餐館等她的時候，他自己也難以想像居然希望她不會來。兩人約好三點鍾見麵，此刻已經三點十分，反正她經常都晚到的。他看瞭看壁上的鍾，並自大玻璃窗尋著她的車。有部車像她的，卻不是她的——車頂上沒有行李架。那輛柔滑的硬頂跑車給他一股特殊的快意。這又為什麼？已經三點一刻瞭。或許她不會來瞭。不，果若她真的要來，這正是她最可能到達的時刻。過瞭廿分鍾瞭。嗬，這可有瞭些希望瞭。希望？多麼奇怪，他竟然盼望她不會來。既然盼望她會失約，乾嘛要定這個約會？他不知道這是為瞭什麼，隻是簡單些，如果她不來一切就簡單多瞭。因為他此刻所想的隻是把那根煙抽完，把那杯咖啡喝掉，不是為瞭打發時間，純粹是要抽煙、喝咖啡。他希望能像他所說的，逍遙自在地去開會兒車兜風。然而他仍在等，在三點半的時候，她來到瞭。

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1997年我為香港迴歸設計並趕製人民大會堂香港廳的大型座屏時，經老友洪君陶先生的介紹，認識瞭北京木刻廠的馬慕良先生，並有瞭一段十分緊張而又愉快的閤作和交流。那時候就聽馬幕良說，他正在準備搜集、整理一本為木雕工藝作參考使用的紋飾圖案集，他還提齣待整理好之後，希望我為此集寫幾句話，也許它能成為這次木雕工藝閤作的一點啓示與紀念。

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看起來是正版，挺好的

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幫哥哥買的，很稀缺的一種書！

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沒有太多的實物圖，建議加進去，而且應該是彩色比較好

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對工作幫助大很滿意瞭

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