編輯推薦

內容簡介

　　竹笛是我國古老並深受人們喜愛的吹奏樂器，已傳承韆年。但由於曆史的原因，在繼承、發展等方麵還不盡如人意，在教學領域的係統化程度方麵與其他樂器相比還有一定差距，在教材建設上也沒有形成係統的訓練體係。當前，竹笛學科訓練教材的建設還處於發展的狀態之中，特彆是基礎性教材方麵尤為薄弱，沒有足夠的教材供教學和練習選擇。為此，我試圖從基礎的音準、節奏訓練人手，由簡入繁地加強在音色、技術訓練、音樂錶現等竹笛演奏的高難度領域進行探索，編寫瞭《竹笛初級練習一百零二首》、《竹笛基礎練習五十六首》、《竹笛吐音練習七十首》、《竹笛快速練習二十六首》、《竹笛流暢練習三十首》等係列教材。
　　本係列練習麯以訓練技術技巧、技法為主，基本上不涉及（民族）風格問題。

內頁插圖

精彩書評

《“華韻”民族音樂精品教材係列》

中國民族音樂的舞颱化，曆經一百來年的發展，無論是技術技巧，還是錶演風格，都得到瞭巨大的發展。尤其是近幾十年來，各大專業音樂學院的教學更加趨於科學嚴謹，在眾多大師級演奏傢、教育傢的努力下，逐步探索齣瞭一係列科學的、係統地、嚴謹的教學理念。但是，相對於教學上的科學化、係統化，民樂教材的編寫和規範卻略顯不足。自2008年起，我們誠邀國內著名的藝術傢、教育傢編寫一套廣泛適用於民族器樂教學的專業教程，我們將其比喻為“民樂界的車爾尼教程”，旨在推動民樂教材的科學化、係統化、統一化。總體結構在初級、基礎、中級、高級四冊綜閤練習麯集的基礎上，再根據不同專業的情況編寫若乾冊技術專項練習麯集，如弦樂器的弓法練習、換把練習，彈撥樂的過弦練習、彈挑練習，吹管樂的流暢練習、快速練習，打擊樂的輪奏練習、滾奏練習等。經過漸進式的積纍、完善與實踐的檢驗，該套圖書已初顯民族器樂教材係列、係統規模，包括瞭竹笛、二鬍、闆鬍、古箏、琵琶、阮及打擊樂等專業，總品種數已達五十餘種，産生瞭極大的社會影響。

前言/序言

我，最初的美麗不用妝扮，從裏到外，從心到眼睛，那麼的透明，那麼的純粹，那麼的不沾染。我們，最初的愛也不需裝飾，從精神到靈魂，從笑靨到眼神，都透射齣真實的內心世界，聖潔的情感區域。我們都以為那樣的美麗能夠成為永恒，卻從未去預料，所謂的永恒隻是一幅無涯的壁畫，我們都隻是其中的一抹顔色。

往昔如煙似夢，轉眼歲月匆匆。今時的我早已不再輕易流淚，甚至不屑於任何一滴淚。生活磨礪瞭我，讓我學會堅強，也讓我學會掩飾心裏的痛。而今，我用祭奠的方式為我已逝的美麗和你的遠去落下一滴傷感的淚水，為我在人生中最美麗的時刻擁有和你的那份摯愛淌下一行迴憶的幸福的淚水。

這個概念奇怪嗎？不。想一下，為什麼中國有如此漫長的專製統治呢為什麼很多人特彆能忍呢老百姓身上普遍有著羊性軟弱忍耐溫順這種存在於大多數人身上的羊性正是社會性格

解決問題的最好方式就是具有解決問題的能力這就是我們麵對一切要對付的東西時應該具有的思維這種能力包括頭腦上的心理上的——比如頭腦的洞察力心理的洞察力分析能力強大的內心這一點在世界如此險惡你要內心強大這兩本書裏我講得夠多瞭當我們直麵世界變狠的問題這一思維同樣管用

懂得一些道理是必需的，但如果一個人不懂如何運用這些道理來武裝頭腦和內心，從而讓這些道理變成他的存在的一部分，它們並沒有什麼用。用來揭示變狠背後的心理機製、社會機製的方法，是一門藝術的同時，也應該是一種技術。變狠不僅僅是個人行為和社會機製，在今天，已經變成瞭一種社會性格。