序
一 中国诗与中国画
二 读《拉奥孔》
三 通感
四 林纾的翻译
五 诗可以怨
六 汉译第一首英语诗《人生颂》及有关二三事
七 一节历史掌故、一个宗教寓言、一篇小说
附录
一 《也是集》原序
二 《旧文四篇》原序
· · · · · · (收起)
具体描述
《七綴集》是全部《舊文四篇》和半部《也是集》的閤並。前書由上海古籍齣版社於1979年9月齣版，後書由香港廣角鏡齣版社於1984年3月齣版，兩書原有的短序保存為此集的附錄。這本書是拼拆綴補而成，內容有新舊七篇文章。古代有“五綴衣”、“七綴鉢”等名目，故題為《七綴集》。
用户评价
##钱钟书的评论，这本比较原汁原味，最理论？最通俗？原来在钱公的眼里，没有学术，只有玩，把学术当作自己唯一的人！！！值得我尊敬一生的人！！！
评分##确实有掉书袋的嫌疑，特别是引用各种古文的时候。不过博学如此，实在令人惊骇。
评分##2017年已读039：钱老《管锥编》等皇皇巨著令人望而生畏，但此书却平易近人得多，可作为窥其堂奥的入门。虽薄薄一册，但包孕丰富，读起来也并不轻松。先生真可谓学贯中西，谈文论艺往往融会古今，有人诟病先生多引述而少观点，我却不以为然，旁征博引即为考证为论据为品第，纵横捭阖、兴会标举之处，眼光与臧否皆蕴涵在其中了。最喜《中国诗与中国画》《读<拉奥孔>》《诗可以怨》三篇。
评分##不见得有多深的道理，但学识深厚令人惊叹，加上絮絮叨叨的闲谈笔调简直太妙啦！
评分私以为读钱氏几卷大作，这是最好的入门。一来写的系统，旁征博引的同时总是会时时记得绕回主题上，思路井然有序，有利于培养读者对钱老的崇拜之情。二来内容平易近人，不像管锥编开始就来个谁也弄不懂的周易，七缀集里讲画，讲翻译，讲小说的变形，大家都懂一点，顺着钱老的思路走，颇能发现他开阔独到的一面。
评分##锺书先生的文，尤其是文论这一块，我是最最没有发言权的。实话实讲，这样一本薄薄的集子看的的确特别吃力，读完后大概也只消化了十之一二，然而就算只是囫囵吞枣（颇有被动的意味在里面，毕竟并非懈怠，更多的是功力不足）般不求甚解似的纵览，也有颇多收获。这一类文学类论文，放之现今的国内，大概是极品中的极品吧。今人皆言博士之“博”在于专也，殊不知这只是才情不够，努力不足的托辞罢了，看了钱先生的文后，方知博士的模样，方知学问的做法，纵是插科打诨闲言碎语式的“小品文”，也如此掷地有声，铿锵有力。形散神聚，飘逸甚极，大家之作。《中国诗与中国画》，《林纾的翻译》，《诗可以怨》几篇于我尤有启发，都乃理趣与兴味兼具的好文，虽说晚辈学识尚浅，甚至连效仿都不能，不过这样的作品实则多受耳濡目染、潜移默化的影响，这样已是足矣。
评分##仅仅喜欢林琴南那篇文字。
评分##以才学为文，所著知识密度之大。对他而言，学贯中西，并不算过誉。在谈论诗学和其他文艺理论问题时引证了大量的唐、宋、清及近代词。他在引证和议论时诚然不是为了专门解决词学问题，但却在有意无意间讨论和解决了许多有关词的艺术手法、艺术技巧方面的问题。最有理论创新意义的创新是对北宋以来的词家所普遍运用的“通感”这种描写手法的探讨和阐释： 对宋词稍有涉猎的人都知道，北宋文人宋祁的《玉楼春》词中有写景名句:“红杏枝头春意闹”，为时人所激赏。钱老开头就以宋祁的句子“入话”，摆出了清人对这个问题的争论。指出:“宋人常把‘闹’字来形容无‘声’的景色，不必少见多怪。”宋人诗词里用‘闹’字写景的例子是很多的，说明:“‘闹’字是把事物无声的姿态说成好像有声音的波动，仿佛在视觉里获得了听觉的感受。”
评分##只是翻过。
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