明代著名作傢淩濛初之《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，人們習慣閤稱為《二拍》。這兩部膾炙人口的奇書，共有短篇小說七十八篇，雜劇一個，它以人民大眾喜聞樂見的“擬話本”形式，描寫瞭眾多引人入勝的故事，如商人由厄運而緻富，讀書人由貧寒而成名；清官們斷案如神，貪吏們枉法如虎；惡棍們奸淫攬訟，騙子們爾虞我詐；青年們怎樣追求忠貞不貳的愛情，而封建禮教又如何製造婚姻悲劇。語言通俗簡練；情節麯摺起伏，撲朔迷離，然又閤乎情理；人物內心刻劃細緻入微，藝術形象栩栩如生，非常值得一讀。

二刻拍案驚奇序
二刻拍案驚奇小引
捲之一進香客莽看金剛經齣獄僧巧完法會分
捲之二小道人一著饒天下女棋童兩局注終身
捲之三權學士權認遠鄉姑白孺人白嫁親生女
捲之四青樓市探人蹤紅花場假鬼鬧
捲之五襄敏公元宵失子十三郎五歲朝天
捲之六李將軍錯認舅劉氏女詭從夫
捲之七呂使者情媾宦傢妻吳大守義配儒門女
捲之八瀋將仕三韆買笑錢王朝議一夜迷魂陣
捲之九莽兒郎驚散新鶯燕謅梅香認閤玉蟾蜍
捲之十趙五虎閤計挑傢釁莫大郎立地散神奸
捲十一滿少卿飢附飽颺焦文姬生仇死報
捲十二硬勘案大儒爭閑氣甘受刑俠女著芳名
捲十三鹿胎庵客人作寺主判溪裏舊鬼藉新屍
捲十四趙縣君喬送黃柑吳宣教乾償白鏹
捲十五韓侍郎婢作夫人顧提控椽居郎署
捲十六遲取券毛烈賴原錢失還魂牙僧索剩命
捲十七同窗友認假作真女秀纔移花接術
捲十八甄監生浪吞秘藥春花婢誤泄風情
捲十九田捨翁時時經理牧童兒夜夜尊榮
捲二十賈廉訪贋行府牒商功父陰攝江巡
捲二十一許蔡院感夢擒僧王氏子因風獲盜
捲二十二癡公子狠使噪脾錢賢丈人巧賺迴頭婿
捲二十四庵內看惡鬼善神井中譚前因後果
捲二十五徐茶酒乘鬧劫新人鄭蕊珠鳴冤完舊案
捲二十六懵教官愛女不受報窮庠生助師得令終
捲二十七僞漢裔奪妾山中假將軍還姝江上
捲二十八程朝奉單遇無頭婦王通判雙雪不明冤
捲二十九贈芝麻識破假形擷草藥巧諧真偶
捲三十瘞遺骸王玉英配夫償聘金韓秀纔贖子
捲三十一行孝子到底不簡屍殉節婦留待雙齣柩
捲三十二張福娘一心貞守硃天锡萬裏符名
捲三十三楊抽馬甘請杖富傢郎浪受驚
捲三十四任君用恣樂深閨楊大尉戲宮館客
捲三十五錯調情賈母詈女誤告狀孫郎得妻
捲三十六王漁翁捨鏡崇三寶白水僧盜物喪雙生
捲三十七疊居奇程客得助三救厄海神顯靈
捲三十八兩錯認莫大姐私奔再成交楊二郎正本
捲三十九神偷寄興一枝梅俠盜慣行三昧戲
附
捲四十宋公明鬧元宵雜劇

精彩書摘

且說嘉靖四十三年，吳中大水，田禾淹盡，寸草不生，米價踴貴。各處禁糶閉糴，官府嚴示平價，越發米不入境瞭。元來大凡年荒米貴，官府隻閤靜聽民情，不去生事。少不得有一夥有本錢趨利的商人，貪那貴價，從外方賤處販將米來。有一夥有傢當囤米的財主，貪那貴價，從傢裏厥中發齣米去。米既漸漸輻輳，價自漸漸平減。這個道理，也是極容易明白的。最是那不識時務執拗的腐儒做瞭官府，專一遇荒，就行禁糶、閉糴、平價等事。他認道是不使外方糴瞭本地米去，不知一行禁止，就有棍徒詐害。遇見本地交易，便自聲揚犯禁，拿到公庭，立受枷責。那有身傢的怕惹事端，傢中有米，隻索閉倉高坐。又且官有定價，不許貴賣，無大利息，何苦齣糶?那些販米的客人見官價不高，也無想頭。就是小民私下願增價暗糴，懼怕敗露，受責受罰，有本錢的人不肯擔這樣乾係，乾這樣沒要緊的事。所以越弄得市上無米，米價轉高。愚民不知，上官不諳，隻埋怨道： “如此禁閉，米隻不多；如此抑價，米隻不賤。”沒得解說，隻囫圇說一句“救荒無奇策”罷瞭。誰知多是要行荒政，反緻越荒的。閑話且不說。隻因是年米貴，那寺中僧侶頗多，坐食煩難。平日檀越，也為年荒米少，不來布施。又兼民窮財盡，餓殍盈途，盜賊充斥，募化無路。那洞庭山位在太湖中間，非舟楫不能往來。寺僧平時吃著十方，此際料沒得有淩波齣險、載米上門的瞭。真個是：香積廚中無宿食，淨明鉢裏少馀糧。寺僧無計奈何。內中有一僧，法名辨悟，開言對大眾道：“寺中僧徒不少，非得四五十石米，不能度此荒年。如今料無此大施主，難道抄瞭手，坐看餓死不成?我想白侍郎《金剛經》真跡，是纍朝相傳至寶，何不將此件到城中，尋個識古董人傢，當他些米糧，且度一歲?到來年有收，再圖取贖，未為遲也。”住持道：“相傳此經值價不少，徒然守著他，救不得飢餓，真是戤米囤餓殺瞭。把他去當米，誠是算計。但如此年時，那裏撞得個人肯齣這樣閑錢，當這樣冷貨?隻怕空費著說話罷瞭。”辨悟道：“此時要遇個識寶太師，委是不能勾。想起來，隻有山塘上王相國府當內嚴都管，他是本山人，乃是本房檀越，就中與我獨厚。這捲白侍郎的經，他雖未必識得，卻也多曾聽得。憑著我一半麵皮，挨當他幾十挑米，敢是有的。 ”眾僧齊聲道：“既然如此，事不宜遲，隻索就過湖去走走。”住持走去房中，廂內捧齣經來。外邊是宋錦包袱包著，揭開裏頭看時，卻是冊葉一般裝的，多年不經裱褙，糨氣已無，周圍鑲紙多泛浮瞭。住持道：“此是傳名的古物，如此零落瞭，知他有甚好處!今將去與人傢，藏放得好些，不要失脫瞭些便好。”眾人道：“且未知當得來當不來，不必先自耽憂。” 辨悟道：“依著我說，當便或者當得來，隻是救一時之急，贖取時這項錢糧還不知齣在那裏!”眾人道：“且到贖時再做計較。眼下隻是米要緊，不必多疑瞭。”當下雇瞭船隻，辨悟叫個道人隨瞭，帶瞭經包，一麵過湖，到山塘上來。行至相府門前，遠遠望去，隻見嚴都管正在當中坐地。辨悟上前稽首，相見已畢，嚴都管便問道：“師父何事下顧?”辨悟道：“有一件事特來與都管商量，務要都管玉成則個。”都管道：“且說看何事。可以從命，無不應承。”辨悟道：“敝寺人眾缺欠齋糧，目今年荒米貴，無計可施。寺中祖傳《金剛經》，是唐朝白侍郎真筆，相傳價值韆金，想都管平日也曉得這話的。意欲將此捲當在府上鋪中，得應付米百來石，度過荒年，救取閤寺人眾生命，實是無量功德。”嚴都管道：“是甚希罕東西，金銀寶貝做的，值此價錢?我雖曾聽見老爺與賓客們常說，真是韆聞不如一見。師父且與我看看再商量。”辨悟在道人手裏接過包來，打開看時，多是零零落落的舊紙。嚴都管道：“我隻說是怎麼樣金碧輝煌的，元來是這等悔氣色臉，倒不如外邊這包，還花碌碌好看。如何說得值多少東西?”都管強不知以為知的，逐葉翻翻。一直翻到後麵去，看見本府有許多大鄉宦名字及圖書在上麵，連主人也有題跋手書印章，方喜動顔色道：“這等看起來，大略也值些東西，我傢老爺纔肯寫名字在上麵。除非為我傢老爺這名字，多值瞭百來兩銀子，也不見得。我與師父相處中，又是救濟好事，雖是百石不能勾，我與師父五十石去罷。”辨悟道：“多當多贖，少當少贖。就是五十石也罷，省得擔子重瞭，他日迴贖難措處。”當下嚴都管將經包袱得好瞭，捧瞭進去。終久是相府門中手段，做事不小，當真齣來寫瞭一張當票，當米五十石。付與辨悟，道：“人情當的，不要看容易瞭。”說罷，便叫開倉斛發。辨悟同道人雇瞭腳夫，將米一斛一斛的盤明下船，謝彆瞭都管，韆歡萬喜，載迴寺中不題。且說這相國夫人平時極是好善，尊重的是佛傢弟子，敬奉的是佛傢經捲。那年鼕底，都管當中送進一年簿籍，到夫人處查算。一嚮因過歲新正，忙忙未及簡勘。此時已值二月中旬，偶然閑手揭開一葉看去，內一行寫著：“薑字五十九號：當洞庭山某寺《金剛經》一捲，本米五十石。”夫人道：“奇怪!是何經捲，當瞭許多米去?”猛然想道：“常見相公說道： ‘洞庭山寺內有捲《金剛經》，是山門之寶。’莫非即是此件?”隨叫養娘們傳齣去，取進來看。不逾時取到。夫人盥手淨瞭，解開包，揭起看時，見是古老紙色，雖不甚曉得好處與來曆齣處，也知是舊人經捲。便念聲佛道：“此必是寺中祖傳之經，隻為年荒，將來當米吃瞭。這些窮寺裏，如何贖得去?留在此處褻瀆，心中也不安穩。譬如我齋瞭這寺中僧人一年，把此經還瞭他罷。省得佛天麵上取利，不好看。”分付當中都管說：“把此項五十石作做夫人齋僧之費，速喚寺中僧人，還他原經供養去。” 都管領瞭夫人的命，正要尋便稍信與那辨悟，教他來領此經。恰值十九日是觀世音生日，辨悟過湖來觀音山上進香，事畢到當中來拜都管。都管見瞭道：“來得正好!我正要尋山上燒香的人，稍信與你。”辨悟道：“ 都管有何分付?”都管道：“我無彆事，便為你舊年所當之經。我傢夫人知道瞭，就發心布施這五十石本米與你寺中，不要你取贖瞭，白還你原經去，替夫人供養著。故此要尋你來還你。”辨悟見說，喜之不勝，閤掌道： “阿彌陀佛!難得有此善心的施主，使此經重還本寺，真是佛緣廣大。不但你夫人韆載流傳，連老都管也種福不淺瞭!”都管道：“好說，好說。”隨去稟知夫人，請瞭此經齣來，奉還辨悟。夫人又分付都管：“可留來僧一齋。”都管遵依，設齋請瞭辨悟。辨悟笑嘻嘻捧著經包，韆恩萬謝而行。到得下船埠頭，正值山上燒香多人坐滿船上，卻待開瞭。辨悟叫住，也搭將上去，坐好瞭，開船。船中人你說張傢長，我說李傢短，不一時行至湖中央。辨悟對眾人道：“列位說來說去，總不如小僧今日所遇施主，真是個善心喜捨、量大福大的瞭。 ”眾人道：“是那一傢?”辨悟道：“是王相國夫人。”眾人內中有的道： “這是久聞好善的。今日卻如何布施與師父?”辨悟指著經包道：“即此便是大布施。”眾人道：“想是你募緣簿上開寫得多瞭。”辨悟道：“若是有心施捨，多些也不為奇。專為是齣於意外的，所以難得。”眾人道：“ 怎生齣於意外?”辨悟就把去年如何當米，今日如何白還的事，說瞭一遍，道：“一個荒年，閤寺僧眾多是這夫人救瞭的。況且寺中傳世之寶，正苦沒本利贖取，今得奉迴，實齣僥幸。”眾人見說一本經當瞭五十石米，好生不信。有的道：“齣傢人慣說天話，那有這事!”有的道：“他又不化我們東西，何故掉謊?敢是真的。”又有的道：“既是值錢的佛經，我們也該看看。一緣一會，也是難得見的。”要與辨悟取齣來看。辨悟見一夥多是些鄉村父老，便道：“此是唐朝白侍郎真筆，列位未必識認。褻褻瀆瀆，看他則甚?”內中有一個教鄉學假斯文的，姓黃，號丹山，混名黃撮空，聽得辨悟說話，便接口道：“師父齣言太欺人!甚麼白侍郎、黑侍郎，便道我們不認得?那個白侍郎，名字叫得白樂天，《韆傢詩》上多有他的詩，怎欺負我不曉得?我們今日難得同船過湖，也是個緣分，便大傢請齣來看看古跡。”眾人聽得，盡拍手道：“黃先生說得有理!”一齊就去辨悟身邊，討取來看。 P4-10

前言/序言

　　嘗記《博物誌》雲：“漢劉褒畫《雲漢圖》，見者覺熱；又畫《北風圖》，見者覺寒。”竊疑畫本非真，何緣至是?然猶日人之見為之也。甚而僧繇點睛，雷電破壁；吳道玄畫殿內五龍，大雨輒生煙霧。是將執畫為真，則既不可；若雲贋也，不已勝於真者乎?然則操觚之傢，亦若是焉則已矣。今小說之行世者，無慮百種。然而失真之病，起於好奇。知奇之為奇，而不知無奇之所以為奇。捨目前可紀之事，而馳騖於不論不議之鄉，如畫傢之不圖犬馬而圖鬼魅者，曰：“吾以駭聽而止耳。”夫劉越石清嘯吹笳，尚能使群鬍流涕，解圍而去。今舉物態人情，恣其點染，而不能使人欲歌欲泣於其間。此其奇與非奇，固不待智者而後知之也。則為之解曰：“文自《南華》、《衝虛》，已多寓言；下至非有先生、憑虛公子，安所得其真者而尋之?”不知此以文勝，非以事勝也。至演義一傢，幻易而真難，固不可相衡而論矣。即如《西遊》一記，怪誕不經，讀者皆知其謬；然據其所載，師弟四人各一性情，各一動止，試摘取其一言一事，遂使暗中摸索，亦知其齣自何人，則正以幻中有真，乃為傳神阿堵。而已有不如《水滸》之譏。豈非真不真之關，固奇不奇之大較也哉! 即空觀主人者，其人奇，其文奇，其遇亦奇。因取其抑塞磊落之纔，齣緒馀以為傳奇，又降而為演義，此《拍案驚奇》之所以兩刻也。其所捃摭，大都真切可據。即問及神天鬼怪，故如史遷紀事，摹寫逼真，而龍之踞腹，蛇之當道，鬼神之理，遠而非無，不妨點綴域外之觀，以破俗儒之隅見耳。若夫妖艷風流一種，集中亦所必存。唯汙衊世界之談，則戛戛乎其務去。鹿門子常怪宋廣平之為人，意其鐵心石腸，而為《梅花賦》，則清便艷發，得南朝徐庾體。由此觀之，凡托於椎陋以眩世，殆有不足信者夫。主人之言固日：“使世有能得吾說者，以為忠臣孝子無難；而不能者，不至為宣淫而已矣。”此則作者之苦心，又齣於平平奇奇之外者也。時剞劂告成，而主人薄遊未返。肆中急欲行世，徵言於餘。餘未知搦管，毋乃“刻畫無鹽，唐突西子”哉!亦日“簸之揚之，糠秕在前”雲爾。壬申鼕日睡鄉居士題並書

中國古典小說插圖典藏係列：二刻拍案驚奇下載 mobi epub pdf txt 電子書

中國古典小說插圖典藏係列：二刻拍案驚奇 pdf epub mobi txt 電子書下載

想要找書就要到求知書站

tushu.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!