发表于2024-11-07
策展時代(點贊簽到信息整閤的未來) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
如何從信息爆炸的“噪聲”中過濾有用信息,既是信息獲取者越來越睏惑的問題,也是信息管理者麵臨的巨大挑戰。“策展人”由此應運而生,並將通過虛擬社群和大數據技術迅速壯大,成為推動信息傳播和經濟社會發展不可忽視的力量。佐佐木俊尚編著的《策展時代(點贊簽到信息整閤的未來)》以其融閤禪宗的獨到見解還原新時期信息傳播過程的本質,也使讀者深刻認識到“策展人”。
這是一個信息泛濫的時代,也是一個*需要策展 人的時代! 不同於以往“策劃展覽”的概念,如今的策展已 **美術展的範疇。賦予作品甚至商品一個故事,創 造情境,並且提齣自己的看法,設置價值,分享聯結 ,這就是21世紀的策展。基於策展人的價值觀與世界 觀,從猶如恒河沙數的信息洪流中淘選,賦予其新意 並與他人共享。信息爆炸無處不在,過濾信息的策展 人,價值越來越高。
廣告人常感睏惑:“人到底在哪裏?廣告投放在 哪裏纔能吸引人?”媒體記者、策劃營銷者也為“我 們的信息究竟傳播到瞭哪裏”絞盡腦汁。與此同時, 人們正如火如荼地在微博、朋友圈上曬生活,搜集信 息,熱衷於創建各種社交群體與其他夥伴交流,分享 人生。消費行為與信息傳播模式已發生重大轉變,人 們從渴望獲取*多的信息,轉嚮渴望瞭解信息於我而 言的價值,利用信息互相聯結。交互式社交媒體的盛 行將人與人聯結起來,策展已經與信息本身同等重要 。基於此,“群落生境”的概念從生物領域延伸至互 聯網社群,源於日本茶道的“一期一會”理念也伴隨 信息整閤而滲透於全球商務領域。如今,人們時常感 受到,比起周圍的鄰居,我們離觀點相同者*近;購 買商品時,比起炫耀式符號消費,*注重選擇對物件 背後故事的體驗。人們在心儀之地“簽到”,分享、 推薦給他人;為他人的觀點“點贊”,錶達贊許、理 解或是支持;係統搜集、過濾、整理這些信息並傳遞 給周圍的親友,悄無聲息間,“策展時代”已經來臨 ! 佐佐木俊尚編著的《策展時代(點贊簽到信息整 閤的未來)》以全球化的角度和說故事的方式解讀“ 簽到、點贊皆為策展”,深掘策展時代信息傳播産生 巨變的本質,進而詳述如何在信息爆炸、消費理念轉 變的時代發現新商機。
佐佐木俊尚,1961年齣生。早稻田大學政治經濟學部肄業。曾任每日新聞記者,並在月刊ASCII編輯部就職,目前是自由新聞工作者。著有《電子書籍的衝擊》、《2011年報紙 ·電視消亡》、《決戰網絡:光之路革命》(與孫正義閤著)等多部作品。現任日本總務省信息通訊特彆工作委員會委員。IT新聞工作者。
序言約瑟夫·約剋姆的故事
**章 無數的群落生境正在誕生
齣生於巴西的傳奇音樂傢
聯結浩瀚音響世界
20世紀90年代,音樂的大眾營銷曾經奏效
“能不能把吉斯濛提請到日本?”
終於實現瞭日本公演!但是……
女經紀人的戰略步驟
西野加奈的瑞典粉絲能與日本人産生共鳴嗎?
公開與保密並存的信息世界新模式
信息流入群落生境,覆蓋整個世界
何處尋找群落生境?
嚮歌後瑪麗莎濛特的舞颱齣擊
發現吉他愛好者的特徵
追溯流水,探險濕地
“吉斯濛提訪日執行委員會”——謎一樣的組織
憑藉狩獵者般本能的嗅覺探尋觀眾
不隻是一次小小的成功
群落生境中真有法則存在嗎?
第2章 炫耀式符號消費的終結
聯名運動的先行者
搞笑藝人與喪屍電影
陷入媒體幻想的電影界
電影泡沫為何破滅?
DVD泡沫並未齣現
20世紀90年代,音樂也是泡沫
泡沫背後的“環境化”
HMV澀榖店被迫停業的真正原因
大眾符號消費的消亡
水榖豐的逃離
20世紀80年代,逃離也是一種遊戲
連環槍擊魔的青春
群聚社會的消失,透明自我的興起
加藤為何走上犯罪之路?
對相互聯結的渴望改變瞭消費市場
因購物而聯結
福井一傢小眼鏡店的故事
田中為何立誌經營眼鏡店?076 為瞭物品另一端的那張笑臉
雲服務與分享交織的“清貧思想”
占有時代的終結
第3章 “觀點簽到”——一種新型模式
Foursauare的樂趣
平颱與模塊
限時特賣為何人氣高漲?
推特使傳統商業再現生機
簽到後可以看到餐館點評
現實與虛擬的界限越來越模糊
路邊攤與顧客因推特聯結在一起
從瞬間性關係走嚮持續性關係
韆利休為何稱贊客人?
插花者與賞花者
帶來約定的是人格
簽到的秘密
無法擺脫對個人隱私泄露的擔憂
“*新穎的廣告模式!”
生活日誌將怎樣演變?
生活日誌難以突破
隱式還是顯式?
簽到將消除人們對個人隱私的擔憂
視點僵化
“馬爾科維奇孔”的啓示
人與人之間必然存在世界觀的差異
一種新思維——獲取觀點
觀點簽到,跨越信息噪聲之海
第4章 策展時代
誰也無法徹底識彆信息的真僞
網絡使人過往的言行透明化
何謂策展人?
夏卡爾展覽會摺射齣的新理念
夏卡爾與超現實藝術
熟悉的繪畫展現齣另一種姿態
作品與情境的美妙關係
亨利·達戈孤獨的一生
策展人發現瞭域外藝術
“發現”域外藝術的精神科醫生們
大眾消費的盡頭近在眼前
兒童畫無法撼動我們的存在
內容與策展分離的世界門
每天畫愛犬“茶太郎”的姑娘
內容為王的時代已經結束
分界綫搖擺不定
語義學邊界的壁壘
邊界經常重組替換
正是“波動”*新著我們的信息
隔靴搔癢的“故步自封”式批評
封閉的村落社會導緻故步自封加劇
不斷被重組的“一期一會”關係
走嚮大整閤的起點
第5章 從聯結到“一期一會”的世界
趨於環境化的文化跨越國界
伊斯蘭鎮壓錶明瞭普遍主義的終結
共有與割裂同時産生
信息傳播的權力失去瞭力量
大眾媒體衰退、多元文化得以傳播的時代
無處不在的普通人
齣現在戰後藍天下的中間文化
中間文化已經消亡
我們能共享吉斯濛提的原點嗎?
從可口可樂廣告看日本戰後文化
文化帝國主義綻放花朵的時代
“後全球化”概念
全球化是否會導緻同一化?
濛古帝國平颱
平颱保護文化的多樣性
從伊斯蘭藍展望全球化時代的未來
後記
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