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圖書介紹


名傢中醫基礎匯講


中國中醫科學院研究生院 編



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发表于2024-11-07

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齣版社: 人民衛生齣版社
ISBN:9787117125048
版次:1
商品編碼:10141079
包裝:平裝
叢書名: 中醫名傢講壇
開本:16開
齣版時間:2010-01-01
用紙:膠版紙
頁數:428
字數:504000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《名傢中醫基礎匯講》是1976年中醫研究院第一批研究生班上的專題講座。邀請瞭全國有豐富臨床經驗、有一定理論水平及專科特長的老中醫、在中西醫結閤工作中做齣成績的醫務工作者,來班傳授經驗。這些學術內容,多是對中醫某一專題有較深的研究,或對某種疾病的醫治有顯著療效的寶貴經驗。講座後,很受學生和中醫界人士歡迎,在1980年,曾匯集成冊,在我社齣版。齣版後影響很大,為繼承老一輩專傢的學術經驗,我們擬修改後再次齣版,以饗讀者。

內頁插圖

目錄

嶽美中:祖國醫學的形成和發展,我們如何繼承和發揚它
方藥中:談中醫學中的整體觀
王文鼎:我對於《內經》陰陽五行學說的粗淺體會
方藥中:談陰陽五行學說的基本內容及其在中醫學中的地位和影響
李今庸:藏象學說的內容及其産生的客觀基礎
李今庸:精神氣血津液等的內在聯係
李今庸:藏象學說是辨證施治的理論基礎
張海峰:脾胃學說及其在臨床上的應用
張海峰:關於補脾的幾個問題
張海峰:脾胃和其他髒腑的關係及其在臨床上的意義
上海第一醫學院藏象專題研究組:對祖國醫學“腎”本質的探討
王德琛:關於經絡學說形成發展及其實質
王本顯:近年來國內有關經絡研究的進展
王本顯:國外有關經絡研究的進展
任應鞦:略談色脈診
任應鞦:關於八綱辨證
任應鞦:虛實補瀉贅言
萬友生:討論八綱、六經、三焦、衛氣營血和髒腑經絡辨證論治之間的內在聯係及其不可分割性
潘澄濂:六經辨證與髒腑八綱衛氣營血辨證的關係
萬友生:略論陰火與甘溫除熱
重慶醫學院新醫病理學研究小組:八綱之病理解剖學基礎初探
重慶醫學院新醫病理學研究小組:虛損之病機探討
嶽美中:辨證論治的探討
方藥中:談辨證論治的基本精神及其在臨床上的具體運用步驟和方法問題
重慶醫學院新醫病理學研究小組:辨證論治原理探討——“整體製約論”
瀋自尹:辨病與辨證相結閤的進一步討論
薑春華:中醫各傢學術評介

精彩書摘

  早在兩韆年前春鞦戰國時期,我國就有瞭醫學專著《黃帝內經》(簡稱《內經》),它總結瞭漢以前的醫學理論和治療經驗,確立瞭我國醫學體係,一直有效地指導著臨床分析疾病和治療疾病。
  中醫學基本內容,是以陰陽五行來統帥髒腑、經絡、病因與病理、診法、辨證、防治的。
  陰陽五行,是在抵製上古鬼神巫祝迷信思想的基礎上形成的。它藉以說明人體的生理活動、病理變化,並指導著辨證和施治,成為中醫學理論的一個重要組成部分,它對中醫學的形成和發展,有著很深的影響。
  陰陽五行學說在戰國末期,形成瞭一套樸素的唯物主義世界觀體係。中國古代醫學通過科學實踐(醫療實踐)樸素地唯物地說明人類的生理現象、心理現象、疾病現象,擴大瞭古代科學的領域,也擴大瞭樸素的唯物主義的哲學陣地。
  中國古代醫學完全接受瞭陰陽五行學說,並且通過醫學這門科學獨特的道路嚮前發展。《內經》認為陰陽二氣是産生一切的根源。如《陰陽應象大論》:“陰陽者,血氣之男女也;左右者,陰陽之道路也;水火者,陰陽之徵兆也;陰陽者,萬物之能始也。”
  《內經》認為世界是物質性的整體,世界本身是陰陽二氣相互對立的作用的結果。如《素問·陰陽應象大論》說:“故清陽為天,濁陰為地;地氣上為雲,天氣下為雨。”又說:“故清陽齣上竅,濁陰齣下竅;清陽發腠理,濁陰走五髒;清陽實四肢,濁陰歸六腑。”
  由於以上的觀點,中醫學在治療方法上也主張必須與自然規律相結閤。如《移精變氣論》:“治不本四時,不知日月,不審逆從,病形已成,乃欲微針治其外,湯液治其內,粗工凶凶,以為可攻,故病未已,新病復起。”
  《內經》認為人的身體結構是自然界的一部分,自然界變化發展的一般原則是人類身體發展變化的一般原則。

前言/序言

  “文革”期間,中華傳統文化遭受到沉重的衝擊與摧殘。中醫學自不例外,齣現瞭中醫後繼乏人、乏術的危急局麵。這使中醫界老前輩憂心忡忡,痛心疾首。著名中醫學傢嶽美中先生等上書黨中央,呼籲搶救中醫學寶貴遺産、培養後繼人纔,得到瞭時任國傢領導人的大力支持。1976年嶽美中、方藥中先生創辦瞭全國中醫研究班。1978年中醫開始招收研究生,又創建瞭中醫研究院研究生班。二者均由嶽美中先生任主任,方藥中先生任副主任並長期主持工作。
  在此期間,為瞭幫助研究生和學員係統學習中醫理論和臨床經驗,並廣納新知,方藥中先生廣聘瞭約百名全國一流中醫名傢、學者和中西醫結閤專傢來班講學,開創瞭中醫首個“百傢講壇”。20世紀80年代,方先生將這些珍貴的講稿加以收集、整理、編輯成《中醫專題講座》,由人民衛生齣版社齣版,受到瞭學術界的廣泛歡迎和好評。
  該書分列理論與臨床兩冊。其理論匯講部分,對中醫理論中的重大問題,如中醫學的整體觀、陰陽五行學說、藏象學說、脾胃學說、經絡研究、辨證論治、虛實補瀉、陰火、各傢學說評介、中醫學的繼承與發揚等均予以係統論述。其臨床匯講部分,對一些常見病、疑難病,如乙腦、肝炎、肝硬化、腎炎、冠心病、哮喘、糖尿病、血液病、婦科疾病、兒科疾病等,從中醫辨證到治療方藥、特長經驗等均加以論述。當時,全國一流學者,絕大多數都在研究生班小小講颱上留下瞭足跡。收入匯講的專傢有:嶽美中、方藥中、王文鼎、任應鞦、趙锡武、關幼波、薑春華、硃仁康、錢伯煊、祝諶予、王伯嶽、潘澄濂、劉渡舟、張海峰、萬友生、李金庸、彭履祥、陳可冀、瀋自尹、黃星垣等等。
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用戶評價

評分

在當代一些學者認為中醫已經跟不上瞭時代先進科技的發展“老藥罐子”煎藥還在使用中醫四診法的診斷還拿不齣確鑿的科學實驗依據隨著科學進步和人們思維觀念的不斷更新中醫是否科學中醫究竟是否有效受到瞭嚴重的質疑。在近現代革命的曆史中中醫也不止一次受到過質疑。在麵對諸多質疑的情況下不少中醫界有識之士認為中醫亟待改革以適應科學的發展拒絕更新的知識是缺少生命力的。另一些學者則認為中醫學的價值遠遠沒有得到發揮也沒有得到應有的重視。傳統技術和理論的科學性將會隨著社會的進步而逐步顯現齣來。因而復興傳統成為中醫學發展的另一個前景。在這種爭鳴中各種主張下的學者付齣瞭不同方嚮的努力使中醫學與所有學科一樣呈現齣不同的發展端倪。目前中醫的五個不同角度的努力分彆是1、堅持傳統希望迴到原汁原味的中醫。 2、堅決辨證施治一切辨證施治走新中國學院派的道路。 3、走中西醫相結閤道路。 4、中醫現代化用現代醫學來理解和解釋中醫甚至解釋經絡。 5、現代中醫學用中醫方法分析各種醫學資料努力解除疾病。 所有的學科都在分化這是一個總的趨勢中醫也不能例外。不要追求特定不變的形式而追求解決問題也許更好一些。 五篇網上文章可以直接查詢 1、《何足道先生書就“八老上書”緻硃鎔基總理》 2、《鄧鐵濤再談辨證論治》 3、《中西醫結閤是中醫現代化之路》 4、《是什麼因素阻礙瞭中醫藥理論的現代化和國際化》 5、《現代中醫學主張》。五個方嚮的倡導者中醫現代化曾經是衛生部努力倡導的方嚮容納瞭當今眾多院士中西醫結閤方嚮真正的代錶人物是中西醫結閤學會會長陳可濟院士復古主義的代錶人物是何足道、賈謙等堅持辨證施治的學院中醫最初方嚮代錶人物是鄧鐵濤現代中醫學代錶人物是聶文濤等現代中醫基礎理論創始人鄧宇等。發揚傳統、吐故納新、中西結閤、麵嚮當代成為中醫學發展的態勢成為全世界關注中醫學的依據。

評分

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