內容簡介
《脈經直指》共七捲,脈學著作,明代醫傢方榖著。捲一主要論述撰寫「脈經直指論」的目的,即為使後學「言談有論,治病有法,切脈有驗」。捲二、捲三、捲四從『火』『熱』『虛』等角度對各脈象之形、對應之病證、治法、方藥進行闡述。捲五、捲六、捲七則分彆對『七錶』『八裏』『九道』之脈的具體性狀、對應病證、治法、方藥進行詳細介紹。診脈應用所列病證均先脈後因,次辨證,次治法,條理清晰。對具體脈象的鑒彆體會常結閤《脈經》中的具體內容予以闡述。
目錄
捲之一
脈經直指論附寒
附形癥治法
捲之二
脈經火論附寒並
附形癥治法
附錄治法大意並
捲之三
脈經熱論
附形癥治法
捲之四
脈經虛論
附形癥例
捲之五
脈經七錶附主病形癥脈體並論
浮脈論
芤脈論
滑脈論
實脈論
弦脈論
緊脈論
洪脈論
捲之六
脈經八裏
微脈論
沉脈論
緩脈論
澀脈論
遲脈論
伏脈論
濡脈論
弱脈論
捲之七
脈經九道
長脈論
短脈論
虛脈論
促脈論
結脈論
代脈論
牢脈論
動脈論
細脈論
總論
校注後記
精彩書摘
《脈經直指》:
洪脈論
夫洪脈者,脈之洪大者也,舉之有餘,按之盛大,三關滿度盈指來者曰洪。此脈見於上部,主頭疼目紅,四肢浮熱;見於下部,主大便不通,燥熱糞結;見於中部,主口舌乾燥,遍身疼痛。吾觀洪脈為癥,洪主火,洪主熱,故曰:邪有餘即是火,又曰:邪氣盛則生熱也。然火之為病,謂之痰火;熱之為病,謂之風熱。是故火炎上行,居右寸而洪大者,非中風即痰火也;居左寸而洪大者,非風熱即風痰也。雖然洪為心傢本脈,而心脈大洪則心神必亂,故曰“狂言滿目見鬼神”也。又曰“當其巳午,心火而洪”,豈為夏時之正脈也。若曰“遇其季夏自然昌”,有論洪脈見於夏時可也。然而洪主火,洪主熱,夏月洪大之脈,未必不由火熱為病也。況炎暑之令,當夏盛行而火熱之病,遇夏必重,豈可概言洪大之脈而為夏令之本脈乎!治者若取因時之脈見於當夏之時,但微洪可也,洪緩亦可也,或兼他脈而洪大者亦可也。至若六脈俱洪脈,經曰“三部俱數心傢熱,舌上生瘡唇破裂”,此又不可不知。診者臨癥之時熟讀詳玩,次第辨之,終無失也。
附洪脈形癥本旨
左寸脈洪,主心火盛,而頭麵躁熱,雖為順候,亦驚懼也,故曰“順候脈洪驚”。
……
前言/序言
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