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四川大學博物館 編

圖書標籤:

• 博物館
• 四川大學
• 文化
• 曆史
• 藝術
• 考古
• 文物
• 四川
• 教育
• 科普

出版社： 文物出版社

ISBN：9787501026821

版次：1

商品编码：10164426

包装：平装

开本：24开

出版时间：2009-03-01

页数：107

正文语种：中文

內容簡介

　　四川大學博物館是中國西南地區建立最早的博物館，也是中國曆史最悠久的博物館之一，至今已有九十多年的曆史。1914年，華西協閤大學古物博物館(今四川大學博物館前身)開始籌建，由美國學者戴謙和(D.S.Dye)教授齣任館長。到20世紀40年代，華大博物館就已經發展為一座規模較大，海內知名的博物館，享有“西南最完善之博物館”的美譽。此後經過幾代學者的不懈努力，今天的四川大學博物館作為全國高等院校中最重要的綜閤性博物館之一，在文物收藏保護、陳列展覽、學術研究、對外交流閤作等方麵都取得瞭令人矚目的成就。

目錄

一、古來華西第一館——百年館史鈎沉
二、綴珍——采擷曆史遺留的晶瑩片段
1.既雕既琢，復歸於樸——青銅器
(1)謎團——巴蜀青銅器
(2)鏡裏春鞦——青銅鏡
2.墓葬裏的圖像天府——漢代畫像石·畫像磚·俑
(1)桑間濮上
(2)貴族生活
(3)神仙世界
(4)泥塑土偶，宛然如生
3.梵像西來——佛教石刻
(1)遺珠——兩件南朝背屏式造像
(2)盛唐氣象——邛峽龍興寺石刻造像群
4.清水琉璃——陶瓷器
(1)西蜀三彩
(2)瓷韻流芳
5.疏影橫斜——元、明、清書畫精品
(1)山水中的文人情懷
(2)花鳥中的真情真性
(3)揚州八怪的書畫
(4)清代閨秀的妙筆
(5)民國風俗畫捲
6.針綫鋪綴的浮世色調——晚清、民國服飾
(1)衣上的官銜——補子
(2)掛在壽堂的軟緞文綉——壽幛
(3)清代女子的衣與鞋
7.秘界——來自康藏的藝術
(1)威懾與悲憫——藏密佛教造像與法器
(2)佛畫燦爛——唐卡
8.四川的少數民族——銅鼓·皮甲·經捲
(1)南方少數民族的獨特樂器——銅鼓
(2)彝族皮甲
(3)納西族的經捲與捲軸畫
9.好一場繁華舊事——花轎·儀仗·抬箱
10.掌顧之間——民間雕刻工藝品
11.細說人間悲歡興亡——清末成都燈影
三、走齣象牙塔的大學博物館——陳列·宣傳·誌願者
結語

前言/序言

《韆年巴蜀之韻：一部走進四川大學博物館的時光漫遊指南》 四川大學博物館，坐落於曆史悠久的望江樓畔，是中國高校中最早的博物館之一，它不僅是四川大學的文化地標，更是承載著巴蜀大地韆年文明的寶庫。本書並非簡單羅列館藏珍品，而是以一種沉浸式的體驗，引導讀者穿越時空，與曆史對話，感受中華文明的厚重與活力。我們將以一個探索者的視角，帶領您深入這座古老而年輕的博物館，發掘那些不為人知的角落，聆聽那些被歲月塵封的故事。 第一章：序麯——古老園林的靜謐邀請 踏入川大校園，首先映入眼簾的便是那片充滿生機與古韻的園林。博物館建築本身，就如同一件溫潤的玉器，靜靜地鑲嵌在這片土地上，與周遭的古木參天、小橋流水融為一體。在正式開啓展廳的探索之前，我們將先漫步於博物館周邊，感受這片土地的寜靜與祥和。瞭解博物館的選址、建築風格的演變，以及它在校園文化中所扮演的角色。這裏曾經是何等模樣？它的“前世今生”又承載著怎樣的故事？我們將在靜謐的園林中，為接下來的旅程做一個舒緩而深情的鋪墊，讓心靈逐漸沉澱，準備好迎接一場跨越時空的對話。 第二章：文明的曙光——川西盆地的遠古迴響 人類的足跡，總是從遙遠的史前文明開始。本章我們將聚焦於川西盆地，這片土地孕育瞭獨特的早期文明。從新石器時代的彩陶，到青銅時代的精美禮器，博物館的展品將為我們描繪齣一幅幅生動的畫麵。我們將深入瞭解三星堆、金沙遺址等重大考古發現，不僅僅是展示齣土文物，更要解讀這些器物背後的工藝、文化與信仰。那些神秘的青銅麵具，究竟象徵著怎樣的權力與神祇？那些精美的玉器，又承載著先民怎樣的祈願？我們將追溯這些文明的源頭，感受那股來自遠古的生命力，體會古蜀先民非凡的創造力與想象力。 第三章：巴蜀風韻——錦官城內的韆年傳承 成都，這座被譽為“錦官城”的城市，自古以來便是西南地區的經濟文化中心。本章將重點呈現巴蜀地區的曆史發展脈絡，從秦漢的郡縣製，到唐宋的繁榮商業，再到明清的文化積澱。博物館的藏品將成為我們窺探這些曆史片段的窗口。我們將看到承載著蜀錦輝煌的絲織品，見證著蜀道艱險的文獻資料，品味著蜀綉精湛的技藝，聆聽著川菜美食的起源故事。我們將深入瞭解成都的城市變遷，感受其作為文化樞紐的獨特魅力。那些瓦當上的圖案，會講述怎樣的帝王故事？那些青銅器上的銘文，又揭示著怎樣的時代印記？我們將細細品味，感受巴蜀文化那股醇厚而獨特的韻味。 第四章：書海拾遺——川大文脈的浩瀚星辰 四川大學，作為中國西部重要的綜閤性研究型大學，擁有深厚的學術底蘊和豐富的文化積纍。博物館作為其重要組成部分，自然也收藏瞭大量與學校發展、學術研究相關的珍貴文獻與文物。本章我們將目光投嚮川大自身的文脈傳承，探索那些與著名學者、學科發展相關的物件。從古籍善本，到近代名傢墨跡，再到反映學校早期辦學場景的實物，它們共同構成瞭川大獨特的學術精神與人文情懷。我們將瞭解老校長的治學理念，體會先輩教授的學術風骨，感受一代代川大人對知識的追求與對社會的貢獻。那些泛黃的書頁，會承載著怎樣的智慧？那些沾染著歲月痕跡的墨跡，又傳遞著怎樣的思想？我們將在這片書海中，感受知識的力量與文化的傳承。 第五章：匠心獨運——民族文化的瑰麗圖景 四川，不僅是漢族文化的重要載體，更是多民族聚居的地區。本章將重點呈現四川地區各少數民族的文化特色與生活習俗。博物館的展品將帶領我們走進彝族、藏族、羌族等民族的聚居區，瞭解他們的服飾、器物、宗教信仰與藝術錶達。我們將欣賞到色彩斑斕的民族服飾，領略其獨特的剪裁與綉工；我們將看到承載著宗教信仰的唐卡與佛像，感受其莊嚴與神秘；我們將瞭解他們獨特的生産生活方式，體會他們與自然和諧共生的智慧。我們將不僅僅是欣賞這些精美的器物，更要深入瞭解這些民族的曆史淵源、文化習俗與藝術風格，感受中華民族大傢庭的豐富多彩與和諧共融。 第六章：時代印記——近代風雲下的川省變遷 近代的中國，經曆瞭翻天覆地的變化，四川也不例外。本章我們將聚焦於四川在近代曆史中的地位與發展。博物館的藏品將摺射齣四川在辛亥革命、抗日戰爭、解放戰爭等曆史時期所扮演的角色。我們將看到反映當時社會風貌的老照片，瞭解四川在國傢戰略中的重要作用，感受四川人民在這段艱難歲月中的堅韌與奮鬥。那些塵封的文獻，會揭示怎樣的曆史真相？那些充滿時代感的器物，又會講述怎樣的革命故事？我們將穿越曆史的煙塵，感受那段波瀾壯闊的歲月，理解四川在中國近代史上的重要意義。 第七章：藝術的對話——器物中的美學思考 每一件文物，都不僅僅是曆史的載體，更是藝術的結晶。本章我們將從藝術審美的角度，重新審視博物館的藏品。從青銅器的雄渾古樸，到陶瓷的溫潤如玉；從書畫的筆墨淋灕，到雕塑的栩栩如生，我們將深入解析不同時期、不同地域的藝術風格，體會中國傳統藝術的獨特魅力。我們將學習如何欣賞一件器物的造型、色彩、紋飾，理解其背後蘊含的審美觀念與哲學思考。那些精美的紋樣，會傳遞著怎樣的吉祥寓意？那些巧妙的構圖，又蘊含著怎樣的藝術哲理？我們將在這場藝術的對話中，提升自己的審美能力，感受中華民族深厚的藝術積澱。 第八章：現代的傳承——博物館的當下與未來 博物館，並非隻是一個收藏與陳列的場所，它更是連接過去與未來的橋梁。本章我們將關注四川大學博物館在當代的角色與發展。瞭解博物館如何通過展覽、教育、學術研究等多種形式，嚮社會傳播文化、啓迪民智。我們將探討博物館在數字化時代的新機遇與挑戰，以及它在文化遺産保護與傳承中的重要作用。未來的博物館，會是什麼樣子？它將如何吸引新一代的觀眾？我們將展望博物館的未來，思考它在新時代背景下的使命與擔當。 結語：曆史的迴響，文化的薪傳 《韆年巴蜀之韻：一部走進四川大學博物館的時光漫遊指南》的旅程即將結束，但對曆史的探索與對文化的感悟，卻永無止境。四川大學博物館，這座承載著韆年巴蜀文明的寶庫，將永遠敞開大門，等待著每一位渴望瞭解曆史、感悟文化的心靈。本書的編寫，旨在成為您探索博物館的貼心嚮導，讓您在每一次的參觀中，都能有所收獲，有所觸動，都能在曆史的迴響中，找到屬於自己的文化共鳴，讓這份薪火相傳的文化，在您的心中，繼續閃耀。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴，從封麵到內頁的排版，都透露齣一種精心雕琢的匠心。尤其是那種略帶磨砂質感的紙張，握在手裏就仿佛能感受到曆史的沉澱。每一頁的圖文排布都極具巧思，色彩的運用既能凸顯展品的原貌，又不失藝術美感。我特彆留意瞭那些文物圖片的清晰度和細節捕捉，很多平時在實地參觀時受限於距離或光綫而未能細賞的紋理和刻痕，在這本書裏都得到瞭極佳的展現。光是翻閱這些精美的圖片，就已經是一種享受瞭，感覺像是擁有瞭一個可以隨時帶在身邊的私人博物館導覽器。作者在版式設計上的用心，讓原本略顯嚴肅的學術內容變得平易近人，完全不會讓人感到閱讀壓力，反而是一種愉悅的探索過程。

评分☆☆☆☆☆

這本書的編排邏輯堪稱一絕，它並沒有完全按照時間順序或者門類進行機械劃分，而是巧妙地設置瞭一些主題性的章節，這些章節之間的過渡自然得如同河流的匯入。這種結構設計非常有利於讀者的理解和記憶，它引導讀者從一個點深入，再輻射到整個麵。我發現自己會不自覺地按照書中的指引，在腦海中構建起一個虛擬的參觀路綫圖。有些章節的跳轉甚至帶著一種戲劇性的張力，比如從對精美玉器的贊嘆，突然轉到對古代祭祀儀軌的探討，這種內容上的跳躍感，反而讓閱讀保持瞭高度的新鮮感，避免瞭傳統導覽書的枯燥感。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字敘述風格極其流暢自然，讀起來完全沒有那種刻闆的說教感，更像是與一位飽學之士在咖啡館裏閑聊文物背後的故事。作者似乎深諳如何將復雜的曆史背景和晦澀的專業知識，用最生動、最貼近生活的語言娓娓道來。比如，對於一些看似不起眼的器皿，作者不僅介紹瞭它的年代和材質，還深入挖掘瞭它在當時社會生活中的具體用途和情感寄托，讓人瞬間覺得那些沉睡的文物“活”瞭起來。這種“講故事”的方式極大地激發瞭我的好奇心，讓我不再是走馬觀花地看“東西”，而是開始思考“人”在那個時代的生活狀態與審美情趣。我甚至會忍不住停下來，想象著那個場景，這種沉浸式的體驗是很多博物館介紹讀物難以企及的。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對文化遺産充滿熱情的普通讀者，我特彆贊賞這本書中流露齣的那種剋製而真摯的情感。作者的文字裏沒有誇張的溢美之詞，隻有對曆史的敬畏和對匠人精神的贊嘆。在介紹那些曆經滄桑的文物時，總能感受到一種深沉的共鳴，讓人反思我們與過去文明之間的聯係。這本書的價值遠超一本簡單的圖錄，它更像是一扇窗，透過它，我們不僅看到瞭古人的物質遺存，更觸摸到瞭他們精神世界的脈搏。它成功地架起瞭一座連接現代人與遙遠曆史之間的橋梁，是一本值得反復品讀和珍藏的佳作。

评分☆☆☆☆☆

如果說這本書有什麼讓人眼前一亮的地方，那一定是它對“地域性”和“時代性”的深度挖掘。它不僅僅羅列瞭館藏珍品，更重要的是構建瞭一個清晰的知識脈絡，將四川這片土地上不同曆史階段的文化特徵，通過館藏進行瞭一個係統的串聯和展示。我原本對某些曆史時期的認知比較模糊，但讀完這本書後，仿佛對巴蜀文化的演變有瞭一個清晰的坐標係。尤其是對一些地方特有的工藝技術和審美取嚮的分析，視角非常獨特，提供瞭許多我以往未曾接觸過的解讀角度。這種將個體文物放置於宏大曆史背景之下的敘事手法，使得整本書的學術價值得到瞭極大的提升，顯得十分厚重和專業。

评分☆☆☆☆☆

本书实在一般，就是简单介绍了一下川大博物馆的发展历程(简单得不能再简单了)，随便列举几样藏品了事，有点让读者失望，没有表现出川大博物馆的百年气势。

评分☆☆☆☆☆

公元前4世纪，马其顿的亚历山大大帝在建立地跨欧亚非大帝国的军事行动中

评分☆☆☆☆☆

公元前4世纪，马其顿的亚历山大大帝在建立地跨欧亚非大帝国的军事行动中

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国内博物馆

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由于希腊文化的影响，公元前三世纪埃及亚历山大城成立了一所庞大的博物院，以研究学术学识为重心，设立图书馆，并收藏珍贵文物。百余年后，罗马帝国掠夺希腊，所有美术品皆移存到罗马城的宫廷、寺院及王公贵族的家园里，美术品变成贵族私产。中古世纪的欧洲基督教寺院成为保存美术品的场所。十六世纪欧洲航海事业兴起，私人搜集珍物的热潮展开，文艺复兴运动亦激起古物学研究的风气。使博物馆学的领域展开新局面，文物分类法与修护技术相随而起。十七世纪私人收藏家开始公开其珍藏文物供一般民众参观，私人博物馆出现，公共性博物馆相继成立。十八世纪至十九世纪间美国各地大兴博物馆事业，亚洲国家中国、印度、日本、韩国亦新兴博物馆事业。二十世纪初叶迄今，现代博物馆管理的方法与观念日趋进步，由静态进入动态，视听设备及新科技皆被应用到新的陈列设计与管理上。

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，把搜集和掠夺来的许多珍贵的艺术品和稀有古物交给他的教师亚里士多德整理研究，亚里士多德曾利用这些文化遗产进行教学、传播知识。亚历山大去世后，他的部下托勒密·索托建立了新的王朝，继续南征北战，收集来更多的艺术品。公元前三世纪托勒密·索托在埃及的亚历山大城创建了一座专门收藏文化珍品的缪斯神庙。这座“缪斯神庙”，被公认为是人类历史上最早的“博物馆”。博物馆一词，也就由希腊文的“缪斯”演变而来。

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还有一种说法：“博物”作为一个词，最早在《山海经》就出现了，它的意思是能辨识多种事物；《尚书》称博识多闻的人为“博物君子”；《汉书·楚元王传赞》中也有“博物洽闻，通达古今”之意。到了19世纪的后半叶，中国模仿日本，把“博物”一词开始作为一门学科的名称，“博物”的内容包括动物、植物、矿物、生理等知识。

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在古代希腊，另外有一种与现代博物馆性质比较接近的专为保藏宝物的机构，它是一种专门保存版画、珠宝、王室的旗帜和权杖以及其它珍贵饰物的收藏机构。这种宝物库在欧洲其它的国家也有发现。一直到了文艺复兴时期，随着收藏内容的扩大，原来一些宝物库逐渐使用了当时流行的拉丁文museum。在德国慕尼黑，两种不同名称的博物馆同时存在了很长的时间。随着时代的转移和社会教育发展的需要，改了名称并扩大了规模的博物馆逐渐取代了原来的宝物库，终于成为今天流行的为广大群众开放的博物馆

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国内博物馆