中國圖書文化史：中國古代文獻的保護 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王國強 等 著，曹之 編

圖書標籤:

• 中國圖書史
• 中國古代文獻
• 文獻保護
• 圖書文化
• 文化史
• 曆史
• 古籍
• 中國文化
• 學術研究
• 曆史學

出版社： 武汉大学出版社

ISBN：9787307113954

版次：1

商品编码：11680605

包装：平装

丛书名： 中国图书文化史

开本：16开

出版时间：2015-03-01

用纸：胶版纸

页数：268

字数：255000

正文语种：中文

內容簡介

　　中國古代發明瞭係統的文獻保護理念、方法和材料，卓有成效地防治瞭蠹蛀、潮濕、火水、灰塵和破損等對文獻的損毀，是一筆極可珍貴的文化遺産。這些方法是針對中國古代特殊的文獻載體、書寫工具、裝訂形式、地理氣候環境而産生的，適閤於中國古代文獻。作為一部全麵研究古代文獻保護方法的專著，《中國圖書文化史：中國古代文獻的保護》試圖全麵揭示中國現存古代文獻損毀的現狀及其原因，梳理古代文獻保護方法發生發展的曆史及其特點，分析古代文獻製作原材料的防蠹性能，討論藥物方法、防黴方法、防火方法、裝幀修復方法在文獻保護中的曆史及其作用，研究修復古代文獻所用漿糊和配紙的製作原則和方法，提齣基於傳統文獻保護方法的中國古代文獻保護方案，具有一定的應用價值。

作者簡介

　　王國強，1963年生，1983年畢業於武漢大學圖書館學專業，獲學士學位。2005年畢業於鄭州大學中國古代史專業，獲曆史學博士學位。武漢大學圖書館、情報與檔案管理博士後流動站齣站博士後（2008年）。鄭州大學信息管理學院教授，碩士研究生導師，鄭州大學圖書館學碩士點第一學術帶頭人，河南省重點學科圖書館學第一學科帶頭人。兼任教育部高等學校圖書館學學科教學指導委員會委員、中國圖書館學會圖書館史專業研究委員會委員、河南省古籍保護工作專傢委員會委員、《河南省圖書館學刊》副主編等。主要研究方嚮為圖書館學史、古代文獻學。主持國傢社會科學基金項目2項、省哲學社會科學基金項目3項，獲省級奬多項。發錶論文110餘篇，齣版專著（含閤著）10餘部。

目錄

第一章 緒論
第一節 相關概念的界定
第二節 本書選題的意義
一、古代文獻的價值
二、古代文獻保護方法的獨特價值
三、古代文獻保護方法對後世的參考價值
第三節 中國古代文獻保護及損毀現狀分析
一、古代文獻保護現狀
二、古代文獻損毀現狀
三、古代文獻損毀原因
四、古代文獻保護方法資料的分布情況
第四節 中國古代文獻保護方法及其現實價值研究綜述
一、研究文獻綜述
二、研究內容綜述
第五節 本書的思路

第二章 中國古代文獻保護方法的曆史及基本特徵
第一節 中國古代文獻保護方法發展史
一、古代文獻保護方法的萌芽
二、古代文獻保護方法的發展
三、古代文獻保護方法的成熟
第二節 中國古代文獻保護方法發展的基本特徵
一、古代文獻保護時序特徵
二、古代文獻保護地域特徵
三、古代文獻保護理念特徵

第三章 中國古代文獻製作材料的闢蠹方法及其現實價值
第一節 中國古代染紙闢蠹技術及其現實價值
一、古代染紙闢蠹技術
二、古代染紙闢蠹技術的現實價值
第二節 中國古代製墨避蠹技術及其現實價值
第三節 中國古代防蠹漿糊及其現實價值
一、古代漿糊配方中防蠹技術的發現
二、防蠹技術在古代漿糊配方中的應用
三、古代漿糊配方的防蠹原理
四、古代漿糊配方在當代的應用和討論

第四章 中國古代藥物防治文獻蠹蟲方法及其現實價值
第一節 古代藥物防治文獻蠹蟲方法源流
第二節 古代防治文獻蠹蟲藥物的使用方法
第三節 防治文獻蠹蟲藥物的作用機理
第四節 古代藥物防治文獻蠹蟲方法的現實價值

第五章 中國古代防治文獻黴變方法及其現實價值
第一節 古代文獻晾曬
第二節 古代文獻翻閱
第三節 古代文獻收藏處所通風透光
第四節 古代文獻收藏處所放置吸潮物品

第六章 古代文獻遭受火厄的曆史及防火措施
第一節 古代文獻遭受火厄的曆史
一、私人文獻收藏火厄簡史
二、政府文獻收藏火厄簡史
第二節 古代文獻收藏中防治火厄的方法
一、禁止火源進入文獻收藏處所
二、文獻收藏處所建築防火
三、分散收藏
四、救火措施

第七章 中國古代文獻的裝幀和修復方法及其現實價值
第一節 古代文獻裝幀
一、古代文獻裝幀曆史
二、古代文獻裝幀內容
第二節 古代文獻修復
一、文獻修復曆史
二、古代文獻修復風格和理念
三、古代文獻修復方法和程序
第三節 古代文獻裝幀和修復方法的現實價值
第四節 古代文獻修復記載與建立古代文獻修復檔案

第八章 修復古代文獻所用漿糊和配紙的製作
第一節 修復古代文獻所用漿糊的製作
一、基本要求
二、麥麵漿糊的製作過程
三、漿糊添加劑問題
四、漿糊製作的基本原則
第二節 修復古代文獻所用配紙的選擇和製作
一、修復古代文獻所用配紙的選擇
二、修復古代文獻所用配紙的製作

第九章 中國古代文獻保護方法的現實價值
第一節 古代文獻保護的理念
第二節 古代文獻收藏中水火的防治
第三節 古代文獻收藏中灰塵的防治
第四節 古代文獻收藏中蟲鼠的防治
第五節 古代文獻收藏中潮黴的防治
第六節 古代文獻收藏中破損的防治
第七節 古代文獻收藏中的危機管理
第八節 結論

附錄一：基於傳統方法的中國古代文獻保護方案（草案）
附錄二：中國古代文獻保護方法資料編年
參考文獻

前言/序言

墨韻韆年：中國古代文獻的守護與傳承 在中國悠久的曆史長河中，文獻是文明的載體，是思想的精髓，更是民族記憶的賡續。從甲骨竹簡到紙質典籍，從官方檔案到民間著述，一代代中國人以非凡的智慧與耐心，創造、記錄並守護著這些寶貴的文化遺産。本書《墨韻韆年：中國古代文獻的守護與傳承》旨在深入探尋中國古代文獻從誕生、流傳到被珍視、保護的漫長曆程，揭示那些鮮為人知但卻至關重要的守護者們的故事，以及他們為賡續中華文脈所付齣的艱辛努力。 第一章：文獻的黎明——遠古的迴響與最初的記錄 本章將目光投嚮中華文明的起源，追溯中國古代文獻的萌芽。我們將從傳說中的倉頡造字談起，探討漢字從象形、指事等早期形態逐漸演變為成熟文字的過程。這一過程並非一蹴而就，而是無數先民在實踐中不斷摸索、完善的智慧結晶。 隨後，我們將重點介紹中國早期最重要的文獻載體——甲骨和青銅器上的銘文。這些刻畫在龜甲獸骨和青銅禮器上的文字，雖然篇幅有限，卻為我們揭示瞭商周時期社會、政治、宗教、天文等方麵的寶貴信息。我們將詳細分析甲骨文和金文的發現曆程，以及它們在中國文字史、古代曆史研究中的顛覆性意義。通過對這些“沉默的證人”的解讀，我們得以窺見那個遙遠時代的社會圖景，理解先民們如何用最原始的方式記錄他們的生活與信仰。 除瞭甲骨和青銅器，竹簡和木牘作為更廣泛的書寫材料，在中國古代文獻的早期發展中扮演瞭重要角色。本章將探討竹簡的製作工藝、書寫方式以及在不同時期（如春鞦戰國、秦漢）的廣泛應用。我們將分析不同地域、不同階層人群如何利用竹簡記錄法律、史書、文學作品、私人信函等，從而勾勒齣早期文獻傳播的初步圖景。例如，我們將提及《睡虎地秦簡》等齣土文獻，分析它們如何為我們還原秦代法律製度和日常生活提供瞭第一手資料。 第二章：紙的誕生與書寫文化的變革 東漢時期蔡倫改進造紙術，是人類文明史上的一座裏程碑，對中國古代文獻的發展産生瞭革命性的影響。本章將深入探討造紙術的演變，以及紙張的齣現如何徹底改變瞭文獻的載體、製作成本和傳播效率。 我們將詳細介紹東漢以後，紙張逐漸取代竹簡、帛書等傳統載體，成為主流的書寫材料。分析不同時期紙張的材質、製作工藝及其對書寫工具（如毛筆）和書寫風格的影響。我們將探討紙張的普及如何使得知識的傳播更加便捷，書籍的製作成本大大降低，從而推動瞭教育的普及和文化的繁榮。 在這個章節，我們將重點關注早期紙質文獻的保存與流傳。雖然紙張的齣現帶來瞭便利，但也帶來瞭易損的缺點。我們將探討古代人們為瞭保護紙質文獻所做的初步嘗試，例如對墨跡的固定、對紙張的加固等。同時，我們將分析魏晉南北朝時期，隨著佛教的傳入和興盛，大量佛經的抄寫和流通，如何進一步促進瞭紙質文獻的生産和保存技術的發展。 第三章：古籍的繁榮——印刷術的曙光與文化的井噴 唐宋時期是中國古代文化發展的高峰，也是古代文獻數量急劇增長、形式日趨豐富的時代。本章將聚焦於印刷術的齣現及其在中國古代文獻傳播中的劃時代意義。 我們將首先介紹雕版印刷術的發明和發展，分析其工藝流程，以及它如何實現瞭書籍的批量復製。我們將重點介紹現存最早的雕版印刷品——《金剛經》等，分析它們的藝術價值和曆史意義。印刷術的齣現，使得知識不再局限於少數精英階層，極大地加速瞭文化的傳播和思想的交流。 緊接著，我們將深入探討活字印刷術的誕生。雖然畢昇的泥活字印刷術未能廣泛推廣，但其思想的超前性以及對後世印刷技術的影響不容忽視。我們將分析元代王禎的木活字印刷術，以及其在促進書籍生産中的作用。通過對不同時期印刷技術的演變，我們可以清晰地看到中國古代文獻的生産方式如何從手工抄寫走嚮機械化，從而極大地提高瞭文獻的産量和質量。 在這個章節，我們將探討宋代發達的印刷業如何催生瞭“唐宋八大傢”等文學巨匠的作品廣泛流傳，以及官方和民間機構如何積極組織編纂和印刷大型叢書，如《永樂大典》、《冊府元龜》等，這些巨著的誕生，標誌著中國古代文獻整理與集成達到瞭前所未有的高度。 第四章：文獻的守護者——從書生到藏書傢 在漫長的曆史中，無數的個體和群體為守護中華古代文獻付齣瞭巨大的努力。本章將深入挖掘這些“文獻守護者”的故事，展現他們對文化傳承的執著與貢獻。 我們將首先從古代的書生和學者談起。他們不僅是知識的創造者，更是知識的傳播者和守護者。我們將分析他們如何通過刻苦抄寫、校勘整理、注釋解說等方式，將前人的智慧傳承下去。例如，我們將提及北宋的王安石、蘇軾等，他們不僅是文學傢，更是積極的文化整理者，其著作的流傳離不開他們自身的努力和他人的協助。 隨後，我們將重點介紹中國古代著名的藏書傢群體。從宮廷皇傢圖書館到私人藏書大傢，這些藏書傢不僅是文獻的收藏者，更是其生命力的延續者。我們將深入探究古代著名的藏書傢族，如宋代的歐陽修、清代的毛晉等，分析他們的藏書動機、藏書規模、藏書理念以及在文獻保護和整理方麵所做的貢獻。我們將呈現他們如何不惜重金搜購、精心保管，並通過刻印、校勘等方式，使得大量珍貴文獻得以保存並流傳後世。 同時，我們還將關注寺廟、書院等機構在文獻保存方麵所扮演的角色。在古代，許多寺廟和書院不僅是學術研究的場所，也是重要的文獻收藏和傳播中心。我們將分析這些機構如何建立自己的藏書體係，如何通過抄寫、刻印等方式，為當時的知識傳播和文化延續做齣瞭重要貢獻。 第五章：風雨中的堅守——戰亂、焚書與文獻的劫難 盡管有無數的守護者，中國古代文獻的命運並非一帆風順，也經曆瞭無數次的劫難。本章將迴顧文獻在曆史風雨中的坎坷曆程，重點關注戰亂、焚書等對文獻造成的毀滅性打擊。 我們將分析曆代戰亂對文獻的破壞。無論是戰火的蔓延、宮廷的傾覆，還是地方的動蕩，都曾導緻大量文獻的損毀或散失。我們將舉例分析一些著名的文獻浩劫事件，例如秦始皇焚書坑儒對先秦文獻的摧殘，安史之亂對唐代文獻的衝擊，以及近代以來戰爭對古籍造成的破壞。 我們將深入探討“焚書”這一曆史現象，分析其背後的政治動因和社會影響。從秦始皇焚書到其他朝代的禁毀，我們將剖析這些事件如何使得某些思想和文化的傳播受到阻礙，以及這些破壞對中華文明的長期影響。 然而，我們也將看到，即使在最艱難的時刻，總有堅守者在默默地搶救和保護文獻。本章將講述一些在動蕩年代，文獻守護者們冒著生命危險，將珍貴典籍藏匿、轉移，甚至冒死搶救的感人故事。我們將展現中華民族在麵對文化摧殘時所錶現齣的頑強生命力和對知識的深深眷戀。 第六章：近代的迴響——古籍的搶救、整理與現代化的保護 隨著近代中國社會的變遷，古籍保護的範疇和方式也發生瞭深刻的變化。本章將聚焦於近代以來，中國古代文獻所麵臨的新挑戰以及新的保護探索。 我們將探討清末民初，西方近代科學技術和思想的傳入，如何引發瞭對中國古代文獻的重新認識和評估。同時，隨著西方殖民主義的侵略和國內政局的動蕩，大量珍貴古籍麵臨流失海外的危險。本章將關注近代知識分子和機構在搶救和保護流失海外的古籍方麵所做的努力，例如羅振玉、王國維等學者的貢獻。 我們將分析近代以來，文獻整理和研究進入瞭一個新的階段。大量的古籍影印、點校、齣版工作得以開展，使得更多失傳或散佚的文獻得以重現。我們將介紹一些重要的古籍整理項目和齣版機構，以及它們在整理和傳播古代文獻方麵所起的巨大作用。 同時，本章還將探討近代以來，文獻保護的技術和理念的演進。從傳統的保管方式到現代化的圖書館學、檔案學理念的引入，以及對古籍修復技術的不斷探索。我們將關注近代圖書館的建立，以及它們在古籍收藏、保護和利用方麵所做的努力。 第七章：數字時代的傳承——古籍的數字化與未來的展望 進入21世紀，信息技術的飛速發展為中國古代文獻的保護和傳承帶來瞭前所未有的機遇。本章將聚焦於古籍數字化這一重要課題。 我們將深入探討古籍數字化的意義、方法和技術。分析數字化如何剋服瞭傳統保存方式的局限性，如何使得古籍的查閱、傳播更加便捷，以及如何為古籍的研究和應用提供瞭新的可能。我們將介紹國內外一些重要的古籍數字化項目，例如中國古籍數字化聯盟、國傢古籍保護中心等。 同時，本章也將探討古籍數字化過程中麵臨的挑戰，例如數據標準的統一、版權問題的解決、以及如何保證數字化信息的長期可用性。我們將討論人工智能、大數據等新技術在古籍研究和應用中的潛力，例如通過OCR技術識彆古籍內容，通過自然語言處理技術進行古籍的智能檢索和分析。 最後，本章將對中國古代文獻的未來保護和傳承進行展望。我們將強調保護和傳承不僅僅是技術層麵的問題，更重要的是文化的自覺和責任的擔當。我們將呼籲社會各界共同努力，以更加開放的心態、更加創新的思維，將中華古代文獻的寶貴財富永遠傳承下去，讓墨韻韆年，生生不息。 本書《墨韻韆年：中國古代文獻的守護與傳承》並非對某一本具體的中國古代文獻進行敘述，而是以宏觀的視角，梳理和呈現中國古代文獻從誕生到被守護，再到傳承的完整脈絡。它旨在喚醒公眾對文化遺産的關注，理解文獻守護者的艱辛，並認識到保護和傳承中華優秀傳統文化的重要性。通過對這一漫長而輝煌曆史的探尋，我們希望能讓更多人感受到中國古代文獻的獨特魅力，以及它們所承載的深厚文化底蘊。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵選用的那種帶著曆史厚重感的紙張質感，配上燙金的書名和簡潔的排版，一下子就抓住瞭我的眼球。拿在手裏沉甸甸的，那種老物件的觸感撲麵而來，仿佛能透過指尖感受到文字穿越時空的生命力。內頁的紙張選擇也頗為考究，米白色的啞光處理，既保護瞭視力，又讓墨色看起來更加沉穩大氣。特彆是書中一些重要文獻的插圖部分，印刷的清晰度和色彩還原度都達到瞭相當高的水準，即便是那些年代久遠的拓片和手稿，也能看齣印刷者在細節上的匠心。這本書不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品。拿到書的那一刻，我就知道，這絕對是那種會擺在書架上，時不時拿齣來把玩欣賞的作品，而不是那種看完就束之高閣的快消品。這種對實體書本身的重視，從側麵反映齣作者和齣版方對於“文化載體”的敬畏之心，這在當下這個電子閱讀日益盛行的時代，顯得尤為珍貴和難得。我甚至花瞭很長時間去研究扉頁和版權頁的細微設計，每一個字體，每一個留白，都透露齣一種古典的韻味和現代的審美完美結閤的和諧感，讓人愛不釋手。

评分☆☆☆☆☆

作者的語言風格帶著一種獨特的、近乎於散文詩般的典雅氣質，讀起來讓人心神寜靜，仿佛置身於一座被時間塵封的古籍圖書館之中，空氣中彌漫著紙墨的清香。這不是那種冷冰冰的學術報告腔調，而是充滿瞭對所研究對象的深情與敬意。他善於使用一些意象化的詞匯來描繪那些沉睡的文物，比如形容某一捲絹帛“如同鞦日裏最後一片褪色的蝶翼”，或者描述刻刀在甲骨上留下的“曆史的深呼吸”。這種文采飛揚的錶達，非但沒有削弱其學術的嚴謹性，反而像是一股溫潤的清泉，滋養瞭讀者的心智。我特彆喜歡他引用古人詩句來佐證觀點的處理方式，那些恰到好處的引用，如同點睛之筆，瞬間激活瞭沉悶的文字，讓曆史的溫度重新迴到瞭紙麵上。這種兼具文學美感和曆史洞察力的敘事，使得閱讀過程變成瞭一種享受，而不是一項任務，讓人願意反復品味其中的精妙之處。

评分☆☆☆☆☆

閱讀體驗方麵，這本書的文字編排邏輯簡直是教科書級彆的典範，讓人在信息量龐大的敘述中也能保持清晰的思路。作者采用瞭非常巧妙的章節劃分和過渡方式，即便是涉及繁復的朝代更迭和技術演變，也處理得如同敘事詩般流暢自然。我尤其欣賞它在關鍵概念引入時的處理手法，往往先用一個生動的曆史場景或一個具體的人物故事來引子，一下子就把讀者拉入那個時代的情境之中，而不是上來就拋齣一堆晦澀的專業術語。這種敘述的節奏感把握得非常好，張弛有度，讓人讀起來絲毫沒有枯燥感，反而會産生一種強烈的“想知道接下來會發生什麼”的好奇心。而且，作者在行文中多次穿插的那些小標題和總結性的段落，就像是精準的航標燈，在你感覺可能要迷失在細節的海洋時，立刻為你指明方嚮，讓你能迅速地重新定位宏觀脈絡。這種精心的結構設計，無疑是建立在對材料極度熟悉和對讀者學習習慣深刻理解的基礎之上的，使得這部作品兼具瞭學術的嚴謹性和大眾的可讀性，實屬難得。

评分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度，超齣瞭我原先基於書名預期的想象，它展現瞭一種罕見的宏大視野和紮實的考據功底。我原本以為它會側重於某個特定的時間段或某一種特定的載體進行深入剖析，但實際上，它構建瞭一個橫跨數韆年的文化演進圖景，從竹簡的早期形態，到紙張的普及，再到後世各種復製技術的演變，幾乎沒有留下明顯的知識斷層。更令人印象深刻的是，作者並非僅僅停留在描述“有什麼”和“怎麼做”的層麵，而是深入探討瞭這些物質載體如何反過來塑造瞭中國古代的思維方式、知識傳播的效率乃至社會結構的形成。比如，書中對於簡牘的重量和篇幅限製如何影響瞭早期史書的編纂風格的討論，就提供瞭一個非常新穎的視角，讓我對那些古老的文獻有瞭全新的理解。這種“載體與內容互為錶裏”的辯證思考，使得全書的論述充滿瞭智慧的火花，讓人在閱讀過程中不斷拍案叫絕，感受到知識的厚度和思想的穿透力。

评分☆☆☆☆☆

從實用性的角度來看，這本書為我提供瞭一個極佳的檢索和參考框架，它對相關概念的界定清晰明確，使得我在處理自己的研究資料時，能夠立刻找到與之對應的曆史語境和學術定位。書中附帶的那些詳盡的圖錶和對比分析，比如不同時期寫具材料的優劣勢比較，或者不同地域在特定技術上的差異化發展，都是極具價值的參考工具。我發現自己可以很方便地利用這些信息來梳理和修正自己過去的一些模糊認知。更重要的是，它構建瞭一套完整的問題意識，讓我開始思考那些以往被忽略的問題，比如，在沒有成熟的紙張之前，知識的“備份”是如何進行的？不同階層的人獲取文獻的難度差異有多大？這些“技術限製”如何反過來製約瞭思想的傳播速度？這本書提供瞭一個堅實的基石，讓後續的探究有瞭明確的坐標係，它不是終點，而是一個極具啓發性的起點，引導讀者進行更深層次的學術對話和個人思考。

评分☆☆☆☆☆

不错的系列图书，文献保存的好书。

评分☆☆☆☆☆

先解释“古籍”的“籍”。“籍”在这里就是书，“古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书，殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后刻上去的卜辞，并未构成书。商周时青铜器上的铭文即所谓“金文”是王公贵族们对铸器缘起的记述，尽管有时为了夸耀自己的功勋，文字很长，但其性质仍和后世纪功颂德的碑刻相近似，也不能算书。中国殷商时已开始在竹木简上写文字，《尚书》的《多士》篇里说：“惟殷先人，有册有典。”“册”的古文字就像两

评分☆☆☆☆☆

《御笔诗经图》

评分☆☆☆☆☆

专业的书籍，写资料用的

评分☆☆☆☆☆

先解释“古籍”的“籍”。“籍”在这里就是书，“古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书，殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后刻上去的卜辞，并未构成书。商周时青铜器上的铭文即所谓“金文”是王公贵族们对铸器缘起的记述，尽管有时为了夸耀自己的功勋，文字很长，但其性质仍和后世纪功颂德的碑刻相近似，也不能算书。中国殷商时已开始在竹木简上写文字，《尚书》的《多士》篇里说：“惟殷先人，有册有典。”“册”的古文字就像两

评分☆☆☆☆☆

不错不错，性价比高。

评分☆☆☆☆☆

不错的系列图书，文献保存的好书。

评分☆☆☆☆☆

不错的系列图书，文献保存的好书。

评分☆☆☆☆☆

娓娓而谈，妙语连珠，灵活多变的结构方式和熟练驾驭语言的能力。则得益于他毕业于汉语言文学系，有深厚的文化底蕴和良好的文学素养。本集子的书评和随笔更多的采用了散文的样式，此外也有对小说多重线索交替的解读，有的则又写成文学论文的形式，以美学的形式与音乐的交响来感染和沟通读者，几乎每一篇都有自己不拘形式的姿态。书籍浩如烟海，而其中的经典之作永远散发着独特的艺术魅力。无论是长篇还是短章，读着的感觉有时候如面朝大海，春暖花开；有时候则如小巷散步，悠远深长。选择在晨光熹微的清晨读，或者在秋雨淅沥的黄昏读，不论在哪一种情境中读书，那份博大、厚重，抑或绵长、精深，都会让我们感到其乐无穷，妙趣横生。“我想，只要充满诗意的绿荫还在召唤，只要生活的源泉还在潺潺地流淌，只要对文学的热爱还在继续，只要对每一棵小草，每一个黎明，每一次日出都充满希望，我的笔下肯定就会有文字流出，我的手指自然还要自由地敲击电脑键盘，还要继续在键盘上弹奏出那曲美妙的人生之歌……”是这么说的，也是这么做的，他不停地读着，写着，如果你在百度搜索一下“文一虫”的名字，竟有六千多个网站转载他的文章。我们真是有幸，真切而细腻的触摸到他一次次的心跳和呼吸，一次次地聆听到那关于经典的绝妙的心灵回音。