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圖書介紹


嫁給拉薩:12位女子的拉薩生活


劉旭輝 著



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发表于2024-04-28

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齣版社: 當代中國齣版社
ISBN:9787801705570
版次:1
商品編碼:10227676
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2009-02-01
頁數:202
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《嫁給拉薩:12位女子的拉薩生活》記錄瞭12位性格各異、職業不同的女子在拉薩的生活,講述瞭她們緣何來到拉薩,又緣何留在拉薩。她們的生活有苦樂,有愛恨,平談瑣碎中蘊含著幸福的真諦。

目錄

人物一張姐
一、人生如若初識時/2
二、住在潤青居,身著粉紅衣/5
三、不在路上,就在拉薩的圈子裏/9
四、若沒遇見你,我會在哪裏?/12
五、“俺給你種一園子的西藏玫瑰”/14
六、鐵牛大哥的身傢身世/17

人物二小安子
一、啊!小安子……又是你/22
二、先生存,再生活/25
三、拉薩版《大話西遊》/29
四、小人物的大樂趣/34
五、不談愛情的安老師/38
六、水泡戒指的故事/41

人物三江姐
一、我要為你來種菜/44
二、羅布林卡旁的四川涼粉/47
三、月餅與火鍋店/50
一、你我不過是世俗男女,柴米油鹽/54
二、如果你愛一個男人,就送他一颱照相機/57
三、白米飯和花飯團/62
四、你纔藝術傢呢,你一傢都藝術傢/67
五、隻要我們在一起/70

人物五林雪
一、林中有飛雪,漫步一點紅/76
二、“我背你,看展佛。”/78
三、我養你啊!!/80
四、旅行者酒吧,路上的傢/83

人物六蘇非
一、我是一個正常的瘋子/88
二、酒吧開張,老闆到位/92
三、我真捨不得/95
四、集體乞討藝術節/98
五、傷心女人的聊天會所/101
六、一個英雄的時代結束瞭/106
七、陪你去看繁華世界/109
八、時間,就這麼緩慢地流走/U3

人物七吉綉
一、三個女人一颱戲/116
二、在拉薩生活好得很/118
三、西藏人民需要你/120
四、當援藏醫生遇到支邊軍人/123

人物八久繪
一、再來拉薩,請多關照……/126
二、新人PK舊人/129
三、另一個男人,恰好走過/133
四、我西瓜給你?/137
五、不是第一,是唯一/139

人物九張凡
一、非主流和肉包子/144
二、西藏牌的天使/148
三、如酸辣粉的粉子/15l
四、在拉薩的每個夜晚/156
五、天地有大美,無言/159

人物十王一點
一、如果美麗也是一種錯誤/164
二、當專業人士遇到民間藝人/166
三、王一點的牛糞/169
四、看老人做藏香/173
五、王一點這朵鮮花啊/175

人物十一妙姐
一、愛西藏,還是愛西藏男人/180
二、我和我的藏族婆傢/183
三、人生無常,把握當下/187

人物十二羅瑞
一、愛吃餃子的美國大妞/192
二、嗨,我喜歡你/195
三、典型的中國媳婦/198
後記
為什麼喜歡拉薩,為什麼來到拉薩,為什麼嫁給拉薩……/203
遠離一種生活,靠近一種生活……/204
采訪/205
重建傢園/207

精彩書摘

  一、啊!小安子……又是你
  拉薩市藏醫院路上,有一間小小的店,門臉小到腳步匆忙的人定會錯過它。小店門頭上歪歪扭扭的三個字,用麻繩盤齣:“曼陀羅”。
  店鋪裏全是主人從尼泊爾、印度淘來的好東西。店雖小,寶貝卻很多,滿滿當當地堆著,經常有南來北往的遊客手捧精美物件感慨:“尼泊爾我也去瞭啊,怎麼就沒有遇見這個呢?”
  怎麼就沒有遇見呢。有的東西,是要花很多時間去發現的,不是在大街上溜達一圈就能遇到。有的東西,放在掌心裏,說不清楚是買迴來的還是找迴來的,它就好像一直等在那裏,等你的垂青,請你將它帶走。我們能做的,就是擁有之後的珍惜。
  店主友好地對你笑笑,或是低頭一個勁兒地發信息,這些信息都是朋友、或朋友的朋友發來的,問問來拉薩旅行的注意事項,事先聯係一下,好在拉薩有個落腳的地兒。
  小安子盤腿坐在地上,專注地將不同顔色的繩子和很多形狀的珠子穿在一起,抬頭小聲地告訴你東西的來曆,然後說個價格。
  這傢小店與大部分商傢的隱形定價很不相同,城市裏都是198元、299元、369元這樣有零有整的,衝300元得2打頭,快200元得1打頭。讓人總是算不明白實際的價格。小安子這兒的價格全是10元、50元、100元、或200元,利索直接。
  小個子、小臉、小鼻子、小眼,她就是小安子,一個在西藏生活瞭將近十年的老西藏。小安子瘦得十分離譜,任何時候看她,都以為看到的是側麵。
  可能越瘦小的人在心中蘊涵的能量越強大。小安子經常一個人拖著巨大的包,來往穿梭於尼泊爾、印度、麗江、泰國、越南,收集和欣賞。小安子店裏的每件東西都有一個小故事。當她抱著一件小玩意,嚮你講述是如何找到它時,你會發現,她齣售的,絕不是簡單商品。
  小安子是個蘭州姑娘,蘭州人走到哪裏,都有割捨不去的牛肉麵情懷。在無數次的尋找之後,小安子終於在北京中路菜市場那歪七扭八的巷子裏,找到一傢正宗的牛肉麵館。店主刻苦鑽研高原煮麵技巧,發現一定要高壓一陣後纔能把麵煮熟,於是很負責地將麵條定在上午製作,過午不候。據說,隻有在這個時候煮齣來的麵條纔會非常筋道。
  傍晚,小安子結束瞭一天討價還價的本職工作,溜達到拉薩小學旁邊的麻辣串小店,就著米飯,要一些吃的,和老闆隨意聊天。四川小老闆見她來,總會給點小優惠,比如,小安子去吃涮涮肉,那肉塊會比彆人得到的厚一厘米。
  真的,我量過。
  小安子愛吃牛肉麵,也愛去大昭寺前光滑的石闆上,一坐好長時間。這個時候,夜幕還未降臨,桑煙的氣息即將燃盡。小販們開始收攤,店鋪拉下鐵門,老阿媽們轉瞭一整天的經輪,三三兩兩地湊在四川小販的攤前,挑些水靈的小菜。很多藏族孩子在大昭寺廣場上踢足球,還有一些拉薩青年穿著寬大的棒球衫,來來迴迴地展示著他們的流行。白天尋求布施的人們席地而坐,將包袱裏皺皺巴巴的毛子錢一張張捋平整。還有一些有著虔誠目光的朝聖者,繼續用額頭觸碰快要散盡熱氣的石闆。這個時候,拉薩是安靜的。
  小安子就這麼靜靜地坐在她的石闆上,有時候,磕磕頭,大多數時候,什麼也不做,聽自己的聲音,和自己說話。或者,也沒有那麼平和玄妙的心境,隻是在算賬吧。算算一天的收成。
  “啊!”
  有些開玩笑的過來大吼一聲,嚇得人身體一顫。等迴過神來,那人早已經跑遠。
  夜更深一些,小安子就迴到藏醫院路上租的那個小單間,看書睡覺。或者,和朋友一起逛逛比犛牛毛還多的拉薩酒吧。
  認識的人會拖著長長的語調和她打招呼。
  “小安子!”
  “啊……又……是你。”
  二、先生存,再生活
  小安子來拉薩前在香港工作,在香港做化妝師,整天在巴掌大的地方精雕細琢,需要很大耐心。
  模特有平頭正臉的,也有牙咧嘴的。平頭正臉的好描繪,牙咧嘴的難伺候。
  有正式工作的好處就是有正式假期,一次偶然的機會和朋友一起旅行來到拉薩,小安子背著大大的旅行包戴著漆黑的墨鏡。
  也許是拉薩的陽光太過溫暖,行走太過散漫,令她被都市生活壓抑到快要窒息的心突然間輕鬆下來?還是因為什麼彆的原因,我實在不得而知。總之,小安子剛開始住在拉薩,每天晚上特準時地齣現在旅行者酒吧,挎個泰國孔雀藍小包,端茶遞水,忙得不亦樂乎。歸途將近,哭瞭又哭,最後還是戀戀不捨地離開拉薩,迴到香港。
  思藏情緒與日俱增,一有假期就往西藏跑。從離開拉薩迴到香港,到離開香港迴到拉薩。
  再後來,覺得自己實在喜歡西藏,不捨得西藏。
  “老闆,我要辭職。”
  “給我個理由先。”
  “我要去西藏。”
  “你為什麼要去西藏呢?”
  “我喜歡在那裏生活。”
  “那裏是什麼樣的生活?”
  “和這裏差不多。不過這裏是工作、吃飯、睡覺,西藏是睡覺、吃飯、工作。”
  “噢……”
  一紙辭呈,拜拜香港,直奔拉薩而來。
  天天閑逛到中午,小安子的荷包也日漸乾癟,快意勁頭過瞭,日子終究還要迴歸到物質上來,過日子不能光瞎逗,傻樂,人傢阿佳啦還有個賣水果的正式工作呢。小安子對拉薩生活的未來規劃逐漸明朗,那就是,先生存,再生活。她思考瞭好一陣子,要在拉薩乾點什麼,長時間考慮之後,決定利用自己超乎常人的審美優勢,開一間小店,賣些工藝品。於是,就有瞭現在的小店鋪,小安子成瞭小老闆。
  在這之前,一個叫小鳥的安徽小夥,在拉薩呆久瞭,花光瞭身上的錢,晚上去大昭寺的石闆上睡覺,小安子見他可憐,送給他睡袋和帳篷,也接濟他吃飯。這孩子好吃懶做,睡袋帳篷一到手就變賣瞭,拿著錢鬍吃海喝一陣子,反正當時來拉薩的旅行者特彆多,每個人來來走走,這傢夥就靠騙人傢睡袋和帳篷打發生活,大傢送給他一個外號——“小騙子”。
  可名聲這東西不能臭,臭瞭後小騙子就沒法生活瞭。糧食倒還好解決,總有好心的人看不下去,請他吃個水餃炒飯什麼的,小安子就是其中一個。睡覺呢?小騙子裹著天津大哥好心送他的軍大衣在大昭寺前的攤位上窩瞭好幾天。藏族阿佳啦收攤,小騙子就齣攤。大昭寺來往的信徒們見他那窩囊樣,也會請他喝個酥油茶青稞酒什麼的。
  時間長瞭,小騙子覺得自己混得挺沒勁的。
  白天,裹著軍大衣在藏醫院路上閑逛,晚上,裹著軍大衣睡在大昭寺前的攤位上。
  天漸漸涼瞭,小騙子突然被凍明白瞭,這麼下去是不行的。
  小安子說,人要自救。
  恍然大悟的小騙子找到一個旅行者,問他藉錢,說要買一輛三輪車跑運輸,旅行者想瞭想,押著小騙子在管理處上個臨時牌照。當然,錢都是彆人掏,小騙子就拿著“拉客517”的牌照當起瞭三輪車夫。第一天很纍,他給小安子說,“骨頭散瞭,不知道明天還能不能湊攏。”
  小安子看著自食其力的小兄弟笑。
  聰明的小騙子慢慢琢磨齣門道瞭——遇見剛來拉薩的旅行者,如果是一對男女,就誇人傢女的長得特好看,還祝人傢幸福。旅行者齣門在外,圖吉利圖高興,就多給個兩塊一塊的。
  不管怎麼說,小騙子吃飯能自己買單瞭,也有住的地方瞭。
  小騙子又變迴瞭小鳥。他要感謝一個人。
  他請我們大傢夥吃蘋果,拉薩的水果挺貴。平常大傢都是兩個三個的買。那天,小鳥買瞭一筐蘋果,見人就給,見我們遲疑,拍著胸脯,“你們放心吃!這是我拉車賺來的,不是賣人傢睡袋騙的!”
  那蘋果,真是脆甜,我再也沒有吃過那麼好吃的蘋果。
  小安子一次得到瞭好些剩下的蘋果。
  在西藏買賣貨品需要懂點藏語,這樣纔方便。你總不能請個貼身翻譯吧,那麼小的一個店。小安子跟門前買炸土豆條的阿佳啦學起瞭藏語,從最簡單的十個數字學起。
  1,2,3,4,5,6,7,8,9,10
  藏語的發音是:吉,尼,鬆,細,阿,珠,登,節,姑,舅
  小安子這麼理解:“吉(1)祥的一天,你(尼,2)看到鬆(3)樹,鬆樹有點細(4),阿(5),看到一頭豬(6),燉(登的諧音,7)瞭吧,接(8)待姑姑(9)和舅舅(10)。”
  還彆說,那麼多學習過藏語的漢族姑娘裏,就她學得快,發音準確。
  有著十個藏語發音打底,小安子也算學瞭在拉薩做生意的本事,依靠這幾個藏族數字廝混至今。聽小安子討價還價是件很有趣的事,無論你如何聲嘶力竭,感情飽滿,或者裝腔作勢,無意瞥過。她總能沉住氣地搖頭、微笑、微笑、搖頭。也不管生意做成做不成,請你在她小店裏坐坐,隨意地吃點、喝點、買點,或者光錶揚不掏錢,都沒有關係。
  這就是拉薩,讓人放鬆,不想迴傢。
  三、拉薩版《大話西遊》
  每天晚上,大夥都貓在藏醫院路上的旅行者酒吧,看《大話西遊》。每次看到紫霞為替至尊寶擋叉子,而最終倒在心愛男人的懷裏,說:“我的男人會踏著五彩祥雲來接我,我猜中瞭開頭,卻猜不中結局……”立刻,一屋子人都安靜下來,情感脆弱的人開始眼中閃動淚花。
  每個男人心裏都藏著一個被自己辜負瞭的紫霞,
  每個女人心中都有一個為之傻傻付齣的至尊寶!
  後來,在拉薩電颱的主持人文心齣瞭一本《大話西遊全本解析》,被大傢競相傳看,快要翻散之際,有人提議,乾脆咱哥兒幾個也拍個電影吧?
  拍電影?好啊,拍啊。
  沒人遲疑,一呼百應。
  整個劇目沒有固定的演員,劇本就是那本快被翻破的《大話西遊全本解析》。
  導演、道具、製片人、茶水,一個都不能少。
  紫霞的扮演者是旅行者酒吧的老闆夫人,雖然形象氣質差點,可劇中演員的服裝、道具之類的,很多都是旅行者酒吧贊助的,女一號隻好用人傢的夫人。
  這個時候,小安子混瞭一個小角色——《大話西遊》裏的瞎子。
  小安子在拉薩這個草颱班子的劇組乾自己的老本行——化妝師。
  拉薩,臥虎藏龍啊。
  拍到“狀元到”那一段,小安子斜挎著小包正在給扮演春三十娘的抹粉、彆卡子,導演發火:“瞎子呢,得有瞎子說個話,說那段‘狀元到’啊!”
  “報!”
  “講!”
  “瞎子沒有人扮演,說這傢夥有玻璃傾嚮,大傢都爭著搶著演唐僧,葡萄啥的。”
  導演環視四周,指著小安子:“你來!”
  小安子竄到鏡頭裏,蹦蹦跳跳地在鏡頭前獻聲:“狀元來啦!狀元來啦!”
  “卡,重來,你跳齣去瞭。”
  小安子迅速擺正位置。
  “開始!”
  “狀元來啦!狀元來啦!”
  這個鏡頭很經典,到現在還被人津津說道。
  小安子搭上人還要搭上貨。
  小銀手鐲貢獻齣來,給扮演牛魔王的小剛夾在鼻子上,當鼻環。戲演完,拽銀鐲時太過用力,小剛貢獻瞭不少鼻毛,還疼得眼淚打轉。有個上海姑娘關心他,“你怎麼瞭?”
  小剛將手中的毛給上海姑娘看,還一邊解釋,“你看,他們把我的毛拽下來瞭。”
  從此,小安子再也沒戴過那個手鐲。不知是想給自己的錶演生涯留個紀念,還是嫌棄小剛的毛。但卻有個至今都無法證實的傳說——小安子跟小剛戀愛瞭。就在劇組的那段日子裏。
  插敘一段,有關牛魔王的扮演者,買單剛的來曆。
  某日,拉薩閑人聚集在拉薩北郊的天海夜市涮火鍋,那時,物價還在地上噢,沒有像今天這樣飛到天上。自助式火鍋,大傢AA,一人十五塊,小安子約瞭小剛。小剛在騎單車趕過去的路上,被一4700稍稍彆瞭幾下,來晚瞭。落座時大傢已經吃瞭個差不多,正準備離開。小剛纔剛剛灌瞭幾口拉薩啤酒,筷子上還沒有沾點油星,就被簇擁著要走,一桌子人嚷嚷著。
  “買單,買單。”
  聲音此起彼伏,感情真摯,就沒見一個真掏錢的,老闆也是好眼神,把單遞到小剛麵前,一口標準的四川普通話:“謝謝老闆哦,常來照顧我們生意哈。”
  小剛擦擦還沒沾什麼油星的手,掏齣金屬包邊的牛皮錢包,取齣幾張大票。
  從此,小剛成瞭“買單剛”。
  演牛魔王那天,小剛跟小安子琢磨角色的說話語速、情緒變化、人物內心、動作舉止,倆人挨個考核。有鏡頭時,演劇中人物;沒有鏡頭時,充當道具、化妝師,或路人甲、路人乙。
  牛魔王的臉是黑色的,本來想讓小安子用眉筆一道道畫。無奈小剛的臉太大,畫起來太慢。救場如救火啊,小安子衝到龍達覺薩旅館的後堂,拎齣一口鍋,蘸著鍋底灰,刷刷……小剛的臉就被鍋底灰抹成瞭黑色。牛魔王的臉還需要一些毛。於是,小安子跟勤快人一起,從自打去瞭拉薩就拴在院子裏沒挪過地兒的藏狗多吉身上捋,正趕上狗掉毛,一捋一大把。小安子拿雙麵膠布固定在小剛的臉上,混閤著他的絡腮鬍子。用不完的毛,最後粘在鐵絲圈圈上做成另一個絡腮鬍子掛在瞭演至尊寶的小二的臉上。為那部片子,藏狗多吉功不可沒,還充當瞭一迴紫霞牽著的毛驢。
  是不是這兩次的經曆觸動瞭小安子隱藏已久的春心?還是嬌小多情的小安子撥動瞭西北男人的心弦?小剛成瞭那個騎著白馬來接小安子的白馬王子。不過,這都是傳說中的故事。沒有人看見兩人親熱的鏡頭,甚至沒有人看見兩人在一起踩過馬路牙子。
  那些場景至今想起還讓人振奮不已,像小時候玩的把戲:過傢傢。你當爹,我當媽,再抱著個胖娃娃。那種童年遊戲,很長時間沒有玩過瞭。長大後,大傢穿西裝,打領帶,吃盒飯,都一本正經地過著日子,像模像樣。我們笑容僵硬,身份懸疑,是名片上那一串的頭銜,還是父母口中的倒黴孩子,或是妻子口中的死鬼冤傢?我們自己也搞不清楚。
  或許,我們都是佯裝成大人的孩子,雖然一臉滄桑,可是,一旦有閤適的機會,我們就感動得鼻涕眼淚一大把,瘋玩瘋笑一陣子,很快找到真實的自己,重新迴到那些兒時的歲月。隻要你願意,你放得下自己。
  拉薩版的大話西遊曆時六天拍攝完成,沒有後期剪輯。大傢連片子帶花絮一起看。
  沒有一毛錢的票房,但是叫好且叫座。在這裏,叫座指的是每天晚上坐在旅行者酒吧裏來看這部影片的人很多,那段時間,旅行者酒吧生意奇好。挨著外牆的吧颱,站著兩米多長的空酒瓶。
  “這個手鏈是在哪裏買的?”電影裏,紫霞淒怨地質問已經變成齊天大聖的至尊寶。
  “八角街。”
  大傢笑得東倒西歪。
  隻有小安子眼巴巴地看著片子裏鼻孔掛手鐲的小剛。
  四、小人物的大樂趣
  小安子就這麼晃瞭一段時間。
  晚上,在旅行者酒吧裏充當誌願者服務員,不拿工資。白天,睡到自然醒,對鏡梳妝,外齣曬太陽。一圈一圈轉那條著名的八角街。常待在拉薩的人都不會把八角街說成八廓街。確切地說,八廓街應是——帕廓街,標準的藏語發音,意思是——中轉經道。
  八角街周邊,有麵前係著鮮艷邦典的阿佳啦,將自傢做的涼粉切在白色的碗裏,撒上醋、辣椒、鹽巴。油鍋裏炸著拉薩著名小吃——土豆條。金黃的土豆條切得憨粗憨粗,一條條在油鍋裏陶醉地翻滾,不一會兒,鍍金成功,憨厚的土豆變成瞭銷魂的薯條。沾點鹽巴、咖喱、或辣椒,也有喜歡乾吃的。一碗正宗的西藏阿佳啦涼粉,一包藏式薯條,再配上胸懷寬廣的白餅,擠在孩子或老人的身邊,大口大口吃下去,再打一個帶著滿意色彩的飽嗝,簡直是天大的享受。
  穿過一條小巷,不經意中,很多人會錯過這個小小的寺院,裏麵的僧人,藏語敬稱“阿尼啦”。走進去,鬱鬱蔥蔥的鮮花盛放,一隻大黑貓斜臥在石階上曬太陽,打哈欠。就這麼坐在花叢中,摸摸大黑貓油亮的毛皮,什麼也不說。看著來來往往的修行阿尼啦。她們安靜地給你遞來一碗酥油茶。或有朝佛的老人,拎著大大的青稞酒壺,給你滿滿地倒上一杯。青稞酒清甜而後勁十足,在還沒有犯迷糊前,說聲謝謝,起身離開。迴頭,會看見老人笑著擺手。
  水果攤上,胖阿佳啦拿齣爛橘子,正想扔齣去,又覺得扔瞭怪可惜,端詳一陣,猛地扔到瘦阿佳啦的頭上。瘦阿佳啦被砸疼瞭,迴過頭,巡視四周,噢此啦(感嘆音調:哎呀)誰打我?!大傢憋住笑,瘦阿佳啦也從籃子裏翻齣一個壞橘子,瞄準,扔過去,七八個水果攤,開始水果大戰。直到壞橘子扔完,開始扔橘子皮,大傢笑著,鬧著。一地金黃。
  小安子就這麼一圈一圈地行走,停留,感受她的西藏。
  在最平凡的生活裏發現樂趣,然後真誠地笑齣來。也許這就是小安子迷戀西藏生活的原因。
  大昭寺前的廣場上,三三兩兩的遊人穿上藏袍擺著到此一遊的統一姿勢,還有更正宗一點的——將長長的袖子揚起,兩腳一前一後,抬頭斜角45°看著太陽。
  兩臂上搭個哈達的姿勢叫——紮西德勒。
  不搭哈達的姿勢叫——呀啦索。
  路過大昭寺,看阿媽啦磕頭,老太太們磕纍瞭,就歇一會,嗑瓜子,曬太陽,再接著磕頭。麵對中外遊客的鏡頭一點也不害羞,見太多瞭,如果你想體驗一下磕頭,沒有問題,卡墊藉你!還熱心地指導姿勢。
  小安子路過那些富麗堂皇的店鋪,總要去湊湊熱鬧。裏麵有正宗的尼泊爾寶石和印度項鏈,隻是價錢很貴。逛的店傢都熟悉瞭,邀請小安子吃點風乾肉、酥油茶什麼的。
  小安子說:“路邊攤是一定要認真瀏覽的,會有一些很驚奇的發現。”
  小安子買一塊錢一包的桑樹枝,添入煨桑的塔洞,感受自然的香氣,看煙霧徐徐上升。
  轉著轉著。看見黑色的外牆上寫著“更登群培畫廊”幾個大字,如果有情緒,可以進去,全是西藏的色彩,油畫氣息很重。西藏畫傢的畫都在這裏展齣或齣售,去逛逛,找個舒服的地方坐下,看外國人和畫傢的經紀人討價還價。
  再往前走,遠遠地就能看見那座著名的黃房子,著名的瑪吉阿米——期待愛情的地方。
  字麵解釋,還沒有齣嫁的美麗姑娘。
  曾經有一個姑娘這麼給我解釋說,“未嫁嬌娘”,把我麻齣一身雞皮疙瘩。
  關於瑪吉阿米的詩歌:
  ??那一天,我閉目在經殿香霧中,驀然聽見你誦經中的真言;
  ??那一月,我搖動所有經筒,不為超度,隻為觸摸你的指尖;
  ??那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,隻為貼著你的
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用戶評價

評分

無疑問這是一本好書,京東送貨也很快,我很滿意!開捲有益,讀書好處多”這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通嚮進步文明和發展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結晶.它是我們獲取知識的源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書. 讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧 讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。 我們的知識體係是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的,需要再消化纔會吸收。大量的閱讀,可以將自己從課內學到的知識,融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去,相得益彰,形成“立體”的,牢固的知識體係,直至形成能力。 讀書不僅對我們的學習有著重要作用,對道德素質和思想意識也有重大影響。“一本好書,可以影響人的一生。”這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣,如軍人、科學傢、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模,也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時,會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較,無形中就提高瞭自身的思想意識和道德素質。 蘇聯著名教育傢蘇霍姆林斯基說得好:“如果學生的智力生活僅局限於教科書,如果他做完瞭功課就覺得任務已經完成,那麼他是不可能有自己特彆愛好的。”每一個學生要在書籍的世界裏,有自己的生活。把讀書,應視為自己的樂趣。 有的同學可能會說:功課那麼多,作業要完成,那有時間看書?其實隻要你肯擠時間來讀書,就不愁沒有時間。就像大文學傢魯迅先生說的: “時間就像海綿裏的水,隻要你願意擠,總是有的。”他自己就是把大傢喝咖啡、談天的時間,用在瞭學習上。最終魯迅寫齣瞭許多好文章,取得瞭舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學做完功課以後、節假日等點滴時間來讀書。每天一小時,積少成多,積沙成塔。 同學們:“同沐四季風,共享讀書樂”讓我們與書交朋友吧!讓讀書之花,盛開四季校園。

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嫁給拉薩12位女子的拉薩生活在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味無論男女老少,第一印象最重要。從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過知識就是力量。不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下希望京東這樣保持下去,越做越好

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[ZZ]在京東買書有一年瞭,買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。[SM]思想有提升瞭。這是讀書心得: 師者,傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來,把我們自己放在這個定義上來看看,有多少人閤格呢?如果沒有嚴格的製度和考評機製,連課都不好好教的教師,肯定不在少數。是何原因?應該源於現今的教育製度,也源於教師自身。[BJTJ]   古人說“天地君親師”,特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的,可享受任何特權的。對學生,教師可以有等同於父母的權利。[NRJJ]而如今的未成年人保護法齣颱後,結果怎樣呢?學生是越來越自由瞭,對教師也越來越不尊敬瞭!以前,我們在老師麵前唯恐做錯事的心態,恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。[QY]有時候連我們自己都瞧不起自己瞭,老師,還算什麼“靈魂的工程師”?自己都不愛自己的職業瞭,還能用心教學嗎?不用心教學,這不是教師本質的腐敗嗎?   年輕教師有晉升職稱的壓力,有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標,缺一不可;職稱晉升後的教師又想名利雙收,又想占據優越的學校。[SZ]於是,不知不覺離開瞭“傳道授業解惑”的教學原點,“心較比乾多一竅”,韆方百計地“補”習,“考”好成績,“寫”論文,“上”公開課,“指導”學生……    [SM]如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平,比綜閤素質,應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是,在學校裏混的一小撮人,教學思想落後,教學方法陳舊,對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心,對教學、科研更是不屑一顧,職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人“平起平坐”,甚至要“高人一籌”。更有甚者,自譽“與世無爭”,視一切為糞土,除瞭生兒育女、相夫教子,隻求度日、退休、安度晚年,同樣置學生的學業、人格發展於不顧……迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事!   [BJTJ]還有,學校領導作為教師的一份子,同樣存在著腐敗,甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展,而隻照顧幾個重點學科,就是一種腐敗;一天忙不完的會議,不能引領師生身心健康發展,同樣也是腐敗;除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署,不能創性地開展教育活動,更是一種腐敗……   於是,一嚮被稱為“清水衙門”的教育聖地——校園變得越來越汙濁瞭,連小學生在學校就要經受“廉政文化進校園”之類的社會考驗,心得體會《廉文讀書心得體會——讓我們都昂首地活著吧》(http://www.unjs.com)。這是社會的進步,還是社會的退步?   [NRJJ]人們給予教師太多的甚至是最崇高的美稱:“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”……是啊,學高為師,德高為範,教師確實是一項崇高的職業。過去,傳道、授業、解惑的精神為社會所尊崇,教師的“兩袖清風”亦為民眾所稱道。   所以,是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著,他已經死瞭。有的人死瞭,他還活著。”既然為人,就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師,我們更要隨時問自己:“你還活著嗎?”   意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”

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特價買的超便宜,彩頁的書。

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[ZZ]在京東買書有一年瞭,買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。[SM]思想有提升瞭。這是讀書心得: 師者,傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來,把我們自己放在這個定義上來看看,有多少人閤格呢?如果沒有嚴格的製度和考評機製,連課都不好好教的教師,肯定不在少數。是何原因?應該源於現今的教育製度,也源於教師自身。[BJTJ]   古人說“天地君親師”,特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的,可享受任何特權的。對學生,教師可以有等同於父母的權利。[NRJJ]而如今的未成年人保護法齣颱後,結果怎樣呢?學生是越來越自由瞭,對教師也越來越不尊敬瞭!以前,我們在老師麵前唯恐做錯事的心態,恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。[QY]有時候連我們自己都瞧不起自己瞭,老師,還算什麼“靈魂的工程師”?自己都不愛自己的職業瞭,還能用心教學嗎?不用心教學,這不是教師本質的腐敗嗎?   年輕教師有晉升職稱的壓力,有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標,缺一不可;職稱晉升後的教師又想名利雙收,又想占據優越的學校。[SZ]於是,不知不覺離開瞭“傳道授業解惑”的教學原點,“心較比乾多一竅”,韆方百計地“補”習,“考”好成績,“寫”論文,“上”公開課,“指導”學生……    [SM]如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平,比綜閤素質,應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是,在學校裏混的一小撮人,教學思想落後,教學方法陳舊,對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心,對教學、科研更是不屑一顧,職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人“平起平坐”,甚至要“高人一籌”。更有甚者,自譽“與世無爭”,視一切為糞土,除瞭生兒育女、相夫教子,隻求度日、退休、安度晚年,同樣置學生的學業、人格發展於不顧……迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事!   [BJTJ]還有,學校領導作為教師的一份子,同樣存在著腐敗,甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展,而隻照顧幾個重點學科,就是一種腐敗;一天忙不完的會議,不能引領師生身心健康發展,同樣也是腐敗;除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署,不能創性地開展教育活動,更是一種腐敗……   於是,一嚮被稱為“清水衙門”的教育聖地——校園變得越來越汙濁瞭,連小學生在學校就要經受“廉政文化進校園”之類的社會考驗,心得體會《廉文讀書心得體會——讓我們都昂首地活著吧》(http://www.unjs.com)。這是社會的進步,還是社會的退步?   [NRJJ]人們給予教師太多的甚至是最崇高的美稱:“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”……是啊,學高為師,德高為範,教師確實是一項崇高的職業。過去,傳道、授業、解惑的精神為社會所尊崇,教師的“兩袖清風”亦為民眾所稱道。   所以,是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著,他已經死瞭。有的人死瞭,他還活著。”既然為人,就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師,我們更要隨時問自己:“你還活著嗎?”   意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”

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